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相似文献
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1.
汪金刚 《新闻大学》2020,(2):80-93,122
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中用"异化劳动理论"揭示出资本主义奴役劳动、以商品统治人等种种隐藏的资本剥削逻辑,旨在为实现人的自由、扬弃异化以及实现劳动者和劳动资料相统一做出科学批判和理论解释。《手稿》及其异化劳动理论迄今仍然可以作为解释和认识当下信息化社会生产中"数字劳动"的一个重要的理论切口和方法论。本文以马克思异化劳动理论为"接点",对当下"数字劳动场域"的资本奴役进行媒介批判考察,以期从马克思异化理论的视角对数字时代的信息生产和传播中的"异化"做出解释,为马克思异化劳动理论与媒介批判在新的历史交汇点中找到"弥合"的可能。  相似文献   

2.
沈玉秋 《新闻世界》2013,(7):340-341
【摘要】马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了异化的概念。法兰克福学派理论家们在继承了马克思的批判精神的基础上进行了拓展,立足于现代资本主义社会,将马克思的异化概念在媒介批判中延伸。他们指出,随着时代的发展,今天的异化问题已转化为更高层次的文化异化,人们丝毫察觉不到自己被生产工具、技术机器所奴役,为文化工业所带来的娱乐所消遣,实质上我们生活在一个尴尬的泛异化时代。  相似文献   

3.
乔纳森·沃尔夫(Jonathan Wolff)的《当今为什么还要研读马克思》原是其1986年在伦敦大学学院教授马克思主义课程的讲义,此后成为马克思哲学的导读读本。该书以简洁而平易近人的形式选取了马克思早期和成熟时期的重要思想进行解读,道出了当今时代人们为何研读马克思、需要马克思思想继续指引前行的奥秘:马克思著作中精准的洞察力、深刻的启发性和对真理与美好社会的执着追求成为人们改变世界的一把秘钥。  相似文献   

4.
李洪珠 《大观周刊》2011,(23):46-47
在《论犹太人问题》中,马克思批判了鲍威尔在犹太人解放问题上的观点。鲍威尔认为犹太人问题的解决在于政治解放,而政治解放就是人的解放。马克思则指出,不能将政治解放与人的解放混为一谈。政治解放是有缺陷的,不是人的最终的解放,提出了对政治解放的批判。  相似文献   

5.
李珊 《中国传媒科技》2012,(16):206-207
改变自畅销小说的电影《饥饿游戏》,讲述了一场架构在未来虚拟世界的残酷生存竞赛.无辜的二十四个少男少女,作为国家维稳政治目的的贡品参与一档电视真人秀节目“饥饿游戏”,游戏内容是杀人或者被杀,最终只有一人能够生还.该故事指涉了当代社会传媒话语、视觉文化、公共空间等内容,敏锐地观察到了现代社会的变化及其特征,并通过隐喻对这些变化做出自觉的反思和阐释,是一部较好的现代性分析文本.  相似文献   

6.
《时间去哪儿了》,以五个不同的发展中国家的社会问题为切入点,在经济全球化的发展和现代性扩张的大背景下,落脚于社会中的个人的生存状况、内心世界、观念更迭等人性细节,试图通过对时代风向与现下状况的对比、国家机器与普通生命冲突的展现、人与人情感的触探与剥析,来达到一种"现代性"视域下对普罗生命的关怀.在提出关注与质疑同时,《时间去哪儿了》还将视野重新回拨到社会中的个体生命本质的属性的定位上,试图以此来找寻某种应对时代冲突的解决方案.  相似文献   

7.
席静 《大观周刊》2012,(43):16-16,28
“犹太人的社会解放就是社会从犹太精神中解放出来。”马克思在《论犹太人问题》中对于“犹太精神的相关论述促使本文作者通过对“犹太精神”特性的分析以及从“犹太精神”与资本主义--基督教世界息息相关的经济异化和拜物本性的关系出发。逐步、较为详细地论述了“犹太精神”的内涵、形成背景和宗教特性以及它与人类解放的关系等等,对马克思《论犹太人问题》中的"犹太精神"有了较为清晰的认识。  相似文献   

8.
手淫,据说与卢梭诞生于同一年:1712年。倒不是说卢梭的时代之前,人们就不知道手还有这功能,不过是大家从前都私底下默默无闻地干,而在这一年,这一行为被晒在光天化日之下,几经辗转蹉跎,最后乘着卢梭思想启蒙运动的东风,甚嚣尘上了。  相似文献   

9.
军旅题材的电视剧<士兵突击>讲述了一个农村青年许三多的"成长"故事.从社会的角度看,这一故事反映了急剧的现代化过程或者说现代性的生成过程中,大众所普遍感受到的复杂的生存体验.许三多成长的"三部曲"隐喻了人们对现代性的生活方式和伦理的接受、怀疑和再次认同的过程.同时,电视剧构建了一个"成长"和"成功"的神话,投射了现代化时期观众的心理需求.观众观看电视剧时的意义生成,平行于他们在社会经验中意义的生成.正是文本经验和社会经验的这种"互相确认",让电视剧得以广泛流行.  相似文献   

10.
《杂文报》是一份以批判为主的报纸,毫不留情地痛击社会的阴暗面和假丑恶.让人们正面社会的现实问题,是一份极具社会价值的报纸。但是目前的《杂文报》刊登的文章中,对社会阴暗面揭露的比例很大,容易让国人产生消极情绪。笔者关注这个现象,目的是使这份报纸能够做好歌颂和揭露的平衡,肩负起主流媒体的责任,营造良好的舆论环境,这与该报的出发点也是一致的。  相似文献   

11.
苦苦奋斗了半月之久,终于将《万有引力之虹》读完,眼前视物皆是重影与迷蒙。这是一种心智与视力的双重挑战,足足一千页,每天数蚂蚁一般地阅读并细致地归纳条理,最终还是败在他万花纷飞的影像与梦幻流动的思维之中。思考了整整一天,终于还是采取了一个最笨的办法开始了我对它的逻辑讨论,否则我只能递上一份散乱的阅读报告。  相似文献   

12.
“异化劳动”的概念自马克思提出以来,成为西方马克思主义发展的重要理论资源,后续研究者从各自领域做出了不同的阐释。新技术不断涌现,给人类生产生活带来了广泛而深刻的影响,也带来了新的“异化”问题。在数字时代,“异化”概念非但没有丧失其理论价值,反而焕发出新的生命力。本文结合动画电影《天赐灵机》,运用马克思和卢卡奇的异化理论,对“数字异化”现象进行了探讨。  相似文献   

13.
熊杰 《青年记者》2006,(14):20-21
世界杯的热浪一浪高过一浪,在享受世界杯给我们带来快乐的同时,也需要一些冷静的反思和分析,本将从三个层面,对世界杯热进行化批判和解读。  相似文献   

14.
《娱乐至死》是一本通俗而又极富哲理的书,是尼尔.波兹曼于1985年完成的。尼尔.波兹曼的《娱乐至死》描述了一个娱乐化的时代,阐述了美国传媒业的发展,从报刊、广播电视到书籍,传媒业已经开始走到文化沦丧的地步。《娱乐至死》就是波兹曼对当今时代电视文化一针见血的批判和无可辩驳的分析。本文分析尼尔.波兹曼对电视娱乐化的批判和反思及其对娱乐批判的绝对性进行批判,最后分析对大众文化的哲学批判。  相似文献   

15.
《信息系统工程》2009,(2):76-76
本书将通过对一系列相关联的理论、历史的和当代的研究,关注在信息、技术和文化领域发生的具有变革性的政治经济变化。  相似文献   

16.
新中国成立后在思想文化领域开展的第一次批判运动是对电影《武训传》的批判,也是建国后党对知识分子实施的历次改造中的第一次。本文结合《武训传》批判过程中的具体历史史实,结合当时的社会情境与革命形势,进行深入辨析。  相似文献   

17.
《文化批判》创刊于1928年1月,由李初梨、冯乃超、彭康等人担任编辑,是一份综合性理论刊物.该刊注重传播马克思主义理论和无产阶级文学作品,重视与青年读者的双向交流,善用学术争鸣等方式来迅速提高其知名度和影响力,从而很好地实现了其办刊宗旨.  相似文献   

18.
《大纲》是最能体现马克恩思想复杂性的著述。——美国耶鲁大学伊曼纽尔·沃勒斯坦  相似文献   

19.
周岚琼 《大观周刊》2011,(21):45-46
在中国社会激进的现代性浪潮的格局下,鲁迅和沈从文以不同方式参与到对中国现代文学的现代性内涵的完善中去。鲁迅站在现代文明知识体系的立场上来批判传统,要求该“改造国民性”和精神解放;沈从文则一种“反现代文明的现代性”的姿态,希望以自然人性来实现民族精神重造。尽管关注视角不同,但殊途同归地为丰富中国现代文学的现代性内涵做出了巨天贡献,对后世产生了深远的影响。  相似文献   

20.
魏琪 《声屏世界》2021,(5):77-79
网络选秀综艺《青春有你2》恰似一条偶像生产流水线,粉丝劳动是其中的关键一环,决定着偶像能否出道.在民意与资本的对抗中,粉丝是进击中的战士,誓要通过艰辛的劳动将心中的偶像送上出道位.然而,在资本对民意的压榨下,粉丝又是被牵线的木偶,他们的劳动反过来异化为统治自身的力量,为文化工业添砖加瓦.文章主要考察了组织协调、资本投入...  相似文献   

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