读《品三国》随想

7月22日，易中天新书《品三国》在北京举行全国首发仪式及签售会，现场队伍长达400米，人数约3000左右。由于前来购书的读者远远超过主办方想象，火爆的场面几近失控。为安全起见，签售活动中途被有关部门强令中止，失望的读者甚至当场哭泣。北京图书大厦十余年来的签名售书活动从未发生过如此景象。     

破冰——《品三国》竞标出版记

2006年5月22日,由中央电视台主持的"易中天<品三国>书稿竞标会"在北京梅地亚中心举行.全国有13家具有正规资质的出版社参与竞标.最终,上海文艺出版社以首印55万册,版税14%,三年内保底印量20万册,成功竞标.     

《品三国》和商业大片

现在还没有统计,易中天和于丹两人到底给2006年度的中国大众图书市场创造了多少码洋,但是有一点或许是明确无误的:《品三国》和《于丹〈论语〉心得》支撑了两家出版商至少一半以上的图书销售。     

小探我国历史类畅销书的变化——以《中华上下五千年》《易中天品三国》《明朝那些事儿》为例

近年来,畅销书排行榜上出现越来越多的历史类图书,从《易中天品三国》到《明朝那些事儿》《历史是什么玩意》等等都出现在畅销书排行榜上。本文选取《中华上下五千年》《易中天品三国》《明朝那些事儿》为例来看这些比较畅销的历史类图书的变化。经过分析发现,历史类畅销书的作者出现明星化,平民化趋势,并且历史类畅销书由传授知识为主要目标向娱乐大众方向转变,并且在解读历史的方式上更具个性化。     

我为什么要批评《品三国》

易中天解三国,还是很有时代特色的,比如他用的心理分析的方法,他的形式是生动活泼的,比如他用了很多有时代特色的词汇,他可能是"三国"接受史上迄今为止最有影响力的解者和传播者.这是一个前提.我批评易中天,不是说他很不堪,相反他很不错.因为他很不错,很有影响力,我才批评.批评是希望读者能正确对待,不要盲目崇拜,并不是希望读者抛弃或者鄙视易中天.     

从三国历史到《三国演义》

《三国演义》是中国古典文学中社会影响最大的历史小说,清代史学大师章学诚评之为“七实三虚”,大部分有史实依据.《演义》涵盖了从东汉末豪强混战到西晋灭吴,历时九十多年,各路豪强为占夺地盘,争战不断,全国人口低谷时比东汉末减少60％.以约4400万人生命的代价形成三分局面,说不上正义性属于何方.各方逞勇斗智,奇谋百出,尽显武勇、诡略之极致.富有戏剧性和智慧、人性等教育意味的三国史事人物,在流传过程中不断丰富,特别是宋元时期,市民文化繁盛,“说三分”是最受欢迎的说书节目,进而加上皮影戏、演唱并发展为杂剧,故事更丰满,人物特色更突出.说书的话本经加工成“评话”,现存元代至治年间所刊《全相三国志评话》回目与《演义》大体相符,罗贯中当是以此为基础,根据史书并杂采野史资料进行创作.现知《演义》的早期刊本为1494年本,距罗氏在世已约百年,学界对其作者和成书年代尚存歧见.     

意大利历史文化遗产保护刍议——以威尼斯为个案

威尼斯作为意大利文化遗产保护的典范,其文化遗产保护的成功之道在于:注重"场所精神";保持城市的可识别性;重视城市天际线与标志性景观;与自然灾害不懈地抗争;争取国际援助;开办文物修复学校;动员全社会力量共同保护文化遗存;杜绝文物走私;政府出资修缮老宅。通过威尼斯可窥见意大利文化遗产保护与经济增长可持续发展"双赢"模式之一斑。     

接近性表现手法的创新——以《拉呱》为个案

接近性是新闻价值的基本要素之一,“是对新闻题材与目标受众生活空间的吻合程度的度量”。在新闻业务操作中有很重要的地位和作用,新闻接近性理论随时间的变迁具有可变性,新闻传播     

论情景喜剧的字幕汉译——以《老友记》为个案

本文从传统文本类型和多媒体文本的区别出发,列出字幕翻译的独特性及其制约条件。基于此,作者继而以情景喜剧为案例分析了各种影响译者翻译字幕的各个因素,从而总结出翻译情景喜剧的两大原则和特殊的翻译策略。     

侨乡历史的发展——以东莞凤岗镇黄洞村为个案

<正>黄洞村位于东莞市凤岗镇东北部,全村面积为10.8平方公里。东与深圳市龙岗区交界,南与塘沥村相邻,西与竹塘村相连,北与清溪镇三中村接壤。距深圳市中心区25公里,距东莞市区约50公里。黄洞村委会下辖岭南村、田心村、榕树厦村、洪屋围村和南门山村5个村民小组。至2005年底,全村户籍人口总计629户,共2233人,外来人口1     

电视谈话节目中的语境问题——以《实话实说》为个案的分析

《实话实说》是中央电视台新闻评论部经过半年多时间的策划、筹备,于1996年3月16日正式推出的谈话式电视节目。该节目是较为成功的一档电视谈话节目,该节目的成功很大程度上在于对电视传播与文化交流中语境作用的认识以及对电视谈话节目中语境的制约性利用。本文就此做些初步分析。     

易中天《品三国》(下)持续热销

本刊讯(记者韩阳)在许多人还对易中天2006年北京的签售盛况记忆犹新的时候,易中天再度出手,众目关注的《品三国》(下)已由上海文艺出版社出版。《品三国》(上)于去年7月22日出版后,连续五个月高居各大排行     

好米巧做炊——访《品三国》责编赵南荣

事实也证明,《品三国》的畅销是营销策划上的成功。有一个关键的前提,就是我们对易中天和他的作品的深切了解,我们做的是“好米之炊”。     

林常树作品中的女性主义——以韩国电影《开心见性》为例

《开心见性》是林常树于1998年拍摄的首部作品,由薛景求、金汝珍、陈熙京和姜受延主演的情色电影。本文通过影片创作背景、导演风格和表现手法等方面研究,反映男权社会下女性争取话语权的不易,表达现代女性追求人格独立和自我解放的诉求。     

论党报的舆论监督——以《深圳特区报》为研究个案

党报开展舆论监督,作出了很大努力,也取得了显著成绩,但就总体情况而言,尚不能令人深感满意,一是受众对党报舆论监督的满意度不高;二是有相当一部分党报舆论监督的作用尚未得到充分发挥,或者事实上难以开展;三是不少党报工作者在进行舆论监督方面存在着畏难情绪.而<深圳特区报>与一些党报有所不同,舆论监督做到坚持不懈,积累了成功的经验,有一整套正确理念:以不懈地追求真、善、美为秉持进行舆论监督,以百姓最信赖最贴心的朋友身份从事舆论监督,以促成问题的妥善解决为目的开展舆论监督.该报的舆论监督对其他党报有着多方面的启示.     

新闻场域的历史建构及其生产惯习——以《南方都市报》为个案的研究

本文以<南方都市报>为个案,运用法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的场域理论,在回顾其十余年发展历程的基础上,分析其新闻场域的历史建构过程及其生产惯习.文章分析了南都新闻场域历史建构过程中的资本转换,以及"创造性遵从主义"的实践惯习,呈现出新闻生产"自治性"的生成过程和复杂动因.     

讲坛类电视节目叙事结构探析——以易中天“品”三国为例

本文即从叙事学角度出发,对易中天品三国的节目进行叙事结构特色的探析。叙事是一个解谜的过程,在该过程中,用制造"陌生化"效果,不断制造悬念,期待式编排等多种技巧,对故事内容进行结构与组织,这不仅给观众带来了新鲜感,也保持了故事的持续性。     

历史题材电视剧如何进行剧情建构——以《历史转折中的邓小平》为例

以历史为题材的电视剧在我国一直长盛不衰。《历史转折中的邓小平》这部电视剧主要介绍1976-1984年,邓小平在经过三起三落后带领全党全军全国人民进行中国特色社会主义建设的伟大历程。笔者认为,这部电视剧不仅再现了改革开放的艰辛历程,而且在剧情建构上也很值得借鉴。本文从尊重历史,实事求是;圆形人物,性格饱满;双线叙事,如临其境三个角度来浅析该部电视剧的剧情建构。     

融合报道的生产与传播——以《纽约时报》网络版为个案

本文以2011年3月后改版的《纽约时报》网络版为个案,考察了《纽约时报》网络版的融合报道及其传播,其特点呈现为不同手段、不同内容的纵深融合,强调受众参与与视觉化呈现的新闻讲述,及对移动终端开发利用的注重。     

影视传媒对文学名著改编的当代性——以《三国》为例

名著改编一直是现代影视传媒的演绎方式之一,但改编的当代性受到很大争议。本文以《三国》为例,从影视改编对文学名著传承开始,从影视作品的改编者、主旨价值及影视观众几方面阐释了现代影视传媒对文学名著改编的当代性,并认为当代性的改编是符合现代传媒需要和大众审美的,是名著改编的最佳方式。