黄金散尽为求知——小记张俊秋与《校园文学宽带网》

读书的最大好处,应该在于长远。即便你读书一时觉不出什么好处来,只要你坚持下去,久而久之,人们就会发现你的身上散发出一种淡淡的、若有若无的气。这种气,任多少钱财也买不来,任怎样作势也装不像。它有个好听的名字,叫做书卷之气、儒雅之气。若两个字以蔽之曰,就是风度。     

力戒『要』字牌言论

十多年前,我写过一篇《“哇”字牌通讯》,是批评通讯写作的华而不实。这几年看稿多了,又发现一种“要”字牌言论。这种言论,几乎是把文件拆分成段,要这,要那,要读者去照办执行。结构也简单,一“要”到底,有时一篇能数出十多个“要”字。“哇”字牌通讯,透出一种“嗲”气、“浮”气,有做作之态;“要”字牌言论则不用装模作样,是直截了当的横气、霸气,一股强迫命令之气。报纸和读者的关系是一种自愿结合的我登你看的组合。并表现为一种自愿的市场供求,读者在自由地购买或订阅报纸,这中间没有任何的上下隶属、行政约束。一个报纸好看不好看,有…     

《庄子·逍遥游》“六气之辩”评议

历代学者对"六气之辩"的解释大致可分为两种:一是从方术的角度解释"六气",结果沦入了"有待"境界;二是对"六气"采取不争论的态度。其实,庄子的气论与方士的气论是不同的,方士的"气"是具体的事物,庄子的"气"是宇宙的本体,是生命个体的本质。"六气之辩"是生死之变、物我之变,是指生命个体凭借自身之气的变化,突破了生死界限、物我界限,获得了真正的"自由",在宇宙中"逍遥游",进入"无待"境界。     

驾驭浩然之思

“吾善养吾浩然之气。”孟子说的“气”,既是一种精神状态,又是一种思维的特征。在面对纷繁世界观察和思考的时候,以一种物我两忘、荣辱皆抛的思维姿态,凭临于万物之上,得出自己的结论,这种积极的思维,我认为就是记者很需要的那种“浩然之思”。 我们并不赞成“记者是无冕之王”这个说法。记者出自于民,服务于民,何来“王气”？但是,借这个说法,有一点可以开启我们心智,在思维的领域里,记者倒应该有一点“王者之气”,就是摆脱各种思维羁绊,积极主动地思考问题,做到不唯上,不唯书,只唯实。 为什么有的记者总是写不出有灵气…     

杂说“书卷气”

正对于读书人,你赞美他,可以说他浑身上下洋溢着书卷之气;你挖苦他,可以说他浑身上下看不到任何书卷之气。对于不读书的人,你同样可用"你好像有一种书卷气"之类的话赞美他;当然如果是想挖苦他,用一句"你没有文化",杀伤力也就足够了。总之,不管是读书人,还是不读书的人,"书卷气"都是一个十分有效的武器。因为"书卷气"是对一个人的文化修养最完美、最直接的诠释,所以,     

新闻记者的"气"

任何成功都少不了一股气，一股劲，咱们中国人是讲究“气”的.“气”是一种人在不知不觉中透过言行举止表现出来的一种气质，一种精神状态.透过这种精神状态，你可以感受到他所处的社会层次、化素养、学识水平、为人态度、处世方法等。作为一名记，应具有怎样的“气”呢？我认为，要想做一名好记、名记、出类拔萃的记，应该身兼“八气”：正气，勇气，骨气，底气，才气，另外，还要有一点灵气、傻气和人气。     

“要”字牌言论要不得

十多年前,梁衡写过一篇《“哇”字牌通讯》。是批评通讯写作的华而不实。这几年看稿多了,他又发现一种“要”字牌言论—— 这种言论,几乎是把文件拆分成段,要这,要那,要读者去照办执行。结构也简单,一“要”到底,有时一篇能数出十多个“要”字。“哇”字牌通讯,透出一种“嗲”气、“浮”气,有做作之态：“要”字牌则不用装模作样,是直截了当的横气、霸气,一股强迫命令之气。     

装帧设计要讲“精气神”

"精"、"气"、"神"作为生命活动三大要素,神依气生,气依精生,精依形生.追求一种本原,感悟一种神韵、一种魅力、一种征服人心的力量,是华夏民族特有的文化精神.当下随着传统文化精神在装帧设计中的回归,探究中国文化艺术精神的继承和升华,并将它融入到书籍装帧设计中去,有着特殊意义.     

应正视“豆腐块”

在现实生活中,有些人对百字上下的消息、二三百字的言论、四五百字的通讯不屑一顾,甚至讥笑、讽刺写短文的同志是玩弄“雕虫小技”的“豆腐块”专业户,一派“壮夫”之气。其实,鄙视短文,完全是一种偏见,历代短文中有不     

画中有“气”

一幅摄影作品,只是火热生活的一个切片。当某个瞬间被定格,便自然化动为静了,但读者常常想看到其中的“流动感。” 流动感,通常会体现为一种气息、一种动势,或一种故事的暗示。在图片里,流动感会形成一种艺术之“气”。而这种“气”,或慢慢弥散开来,或瞬间奔涌而出,或自然蕴含其中。     

让每天都成为“读书日”

经常阅读的人有一种"腹有诗书气自华"的不俗气质;阅读可以让我们远离浮华,在喧嚣的尘世中间找寻到个人独享的静谧;品读书籍还可以让人历练身心,谦恭自制,不轻易随波逐流地贪于物欲。     

一个富有价值的参照系——读矿矿《放飞美国——一个中国男孩和七个美国老师》

这两年我对我国中小学教育实际有较多的接触,进而也就对素质教育问题有不少的思考。但在所有接触与思考中,我都有一种遗憾,那就是我们没有一个更高更大的参照系,具体地说,就是对发达国家的中小学教育实际不了解,这个不了解使我对自己所有的想法都缺乏一种实证的“底气”,发言时有一种理不直气不壮的感觉。说起来,这两年介绍国外教育的书已经不少,但这些书多是理论、观点,少有实际、实例,更少有鲜活的亲身经历和现场感觉,即使有,也往往是浮光掠影的印象,失之偏颇的结论,有时候甚至给人以误导。《素质教育在美国》的作者黄全愈先生的儿子矿矿撰写的《放飞美国——一     

强化群众意识

改进会议报道的呼声已喊了多年,可是,时至今日,会议报道依然改进不大。许多报纸、电台、电视台,会议报道既多又滥,并且枯燥呆扳、八股气十足,群众不爱听、不爱看。在广东,这一问题     

灵气背后是刻苦

灵气,我的理解是一种状态。人处于这种状态,表现出一种创造精神,一种个人的特质;文章进入这种状态,就有智慧的闪光,文采的飞扬。但是,这种状态不是凭空而来的。我不否认人有天分的差异,天分只是条件之一,而不是一切。当我们称道李泓冰文章富于灵动之气的时候,同时还要强凋另外两个字,那就是“扎实”,没有扎实严谨的治学态度,没有扎实的根底,恐怕也就难以有灵气透露出来了。     

我看武侠影视片

正津津有味地看《笑傲江湖》,从第1、2集到如今,基本上每集都看,让我评判,央视的这部40集的长剧,可打80分。 我不是酷评家,也不想追求一些网上批评家语不惊人死不休的效果,我只从一个观众的立场、纯欣赏的角度来评定《笑傲江湖》,因为这部电视剧较好地表达出了英雄气、豪侠气和江湖气,主题歌由刘欢与王菲从容唱出,有一种荡气     

殊途同归——批评报道积极意义探析

两年多来,新闻中的批评报道似乎少多了。据1991年9月镇江市七个广播电视台站一周新闻节目的调查统计,只有一篇批评报道,占新闻播出总条数的500分之一。新闻单位处理批评报道比较“小心”,好象有一种“理不直,气不壮”的心态。但重温江泽民、李瑞环同志关于新闻工作的重要讲话,深感应该全面正确地理解“讲话”精神,不能忽视批评报道的作用。批评报道如果处理得恰当,是可以与正面宣传殊途同归的。这是本文的中心话题。     

骨气、才气和运气

从事记者工作已有多年,我认为,记者应有三气:骨气、才气和运气。缺一气就不是个好记者,三者相辅相成,密不可分。骨气徐悲鸿先生说过:“人不可有傲气,但不可以没有傲骨。”记者的职业特点要求从事这一职业的人更要有骨气。否则,是不能干记者的,至少是干不好的。     

电视主持人非语言符号的传递

电视是一种特殊的可视媒体,其性质决定着主持人的形象局部或全部在屏幕前"曝光",主持人的表现可以使节目锦上添花,也可以使节目雪上加霜,一档好的节目除了主持人的语言尤为重要以外,其非语言符号,即主持人的相貌、体态、服饰、肢体表现以及道具运用也是传播的重要"战术"。语言学家爱德华·萨丕尔将其称作"一种不见诸文字,无人知晓,但大家都有理解的微妙代码"。一、无声语言可增强节目感染力主持人的相貌、服饰,一颦一笑,一举手一投足等非语言符号能真实地传达无声语言的情意,渲染环境气     

人民教育电子音像出版社

水墨时空 宇宙诞生之初,天地是一片黑色的混沌。从中分出阴阳二气。阴为黑色,阳为白色。阴阳二气周流不息。孳生万物。宇宙中形态各异的生命,都是由阴阳二气运化而成。中国水墨画,于是就把宇宙中千差万别的色彩,还原成黑和白这两种最为基本的颜色,用它们来表现中国人对宇宙和生命的起源与本质的认识。     

养气

《养气》是《文心雕龙》的第四十二篇。养气就是培养体气,反对劳神苦思、呕尽心血来写作,这是同刘勰主张写作要自然的理论一致的。用心过度,写作过劳,都会损害体气,他都不赞成。他认为写作要从容宽舒,写不出不要硬写,文思来了,有话要说才写;文思不来,没话可说,就不写。这是一。写作有时和作家的才性有关,比方有的长于写得婉转曲折,有的长于写得慷慨激昂;有的长于写诗,有的长于作文,不妨各人保持各自的特长。