日本人的足球观

日本和我国一衣带水,隔海相望,自古两国就有文化交往的渊源。在足球体制和赛制的改革上,日本先于我国一步,从93年开始职业化管理体制并开始职业足球联赛制度。从形式上看,两国的足球改革极为类似,但从思想意识上分析,日本人在对足球的理解和认识方面,确实有一些他们自己的东西,有些思想和观念可能对我们有启发和借鉴的作用。 1.关于“百年构想” 日本足球协会在推出职业联赛设想的同时,也制定了一     

中国人的体育观及其改变

一个国家对体育的认识 ,从某种程度上来讲 ,标志着一个国家科技、教育和国民经济的发展水平。一般来说 ,一个国家的国民经济发展越快 ,综合国力越强 ,人们的文明程度与文化生活水平也就越高 ,即物质文明得到改善后 ,精神文明也就相应地得到提高。人的综合素质普遍提高 ,对体育的认识也更加深刻 ,对体育的参与意识也越强。我国自改革开放以来 ,社会经济快速发展 ,体育事业也取得了令人瞩目的成就。但是 ,在新的历史形势下 ,中国人的体育观与社会的发展有一定的差距 ,存在一定的问题。一、中国人的体育观１．群众的学校体育观由于过去应试教育…     

中国人竞技体育观转变分析

通过分析奥运会举办前较长一段时间内竞技体育组织者、参与者和普通大众的体育观的局限性,对比奥运会成功举办后中国人的竞技体育观发生的变化,研究我国竞技体育发展中存在的一些问题,找出影响我国竞技体育事业发展的消极因素,运用客观和发展的眼光看待今后的中国竞技体育道路,为我国竞技体育体制改革提供理论依据.     

略论人的观念现代化与现代体育观

更新观念是改革的主要前提之一,本文就人的观念现代化问题概括了6方面,并提出,确立现代体育观应解决的10个问题。这些观点对从总体上提高人们的认识,具有启发性。     

新世纪中国人的竞技体育观及其改变

竞技体育观念是指人们对竞技体育的根本看法,它需要有科学的理论思维支撑,而概念是思维的基本细胞。本文通过中国人对体育认识发展过程的论述,剖析中国人竞技体育观念的现状,指出中国人的竞技体育观念将随着体育概念的发展而发生改变,并探讨其发展趋势,从而为真正实现竞技体育从社会、政治需要转向人类追求健康幸福生活的根本需要,为新时期中国人竞技体育观的形成与建立提供理论参考。这不仅是对人类自身的尊重,也是体育最本质的回归。     

日本体育就是日本体育--对日本体育现象的一点看法

一日本是特殊的,表现在方方面面。 对于非欧洲国家来说,日本的这种特殊性最为突出。“现代化”是欧洲的独特产物。欧洲以外自觉走上现代化道路的国家只有一个,那就是日本。当中国人与以英国为代表的现代西方国家拖泥带水的时候,日本人看出了名堂,一夜之间通过了“变法”。这个“变法”就是1868发生的“明治维新”。“变法”就是全面向西方     

日本体育

G813.134 20032334日本发展大众体育的特点及趋势一"社会体育"政策篇=The feature and tendency of sports for alldeveloped by Japan-The social sports policy[刊,中,A]／崔颖波,何志林,李建国(上海体育学院)∥江苏体育与科学.-2003,24(1).-8-10参6(XH)群众体育∥政策∥发展∥趋势∥日本     

日本体育

G813.134 20022734日本综合性社区体育俱乐部基本特征、发展模式和面临的问题=Basic features,development modelsand problems of the comprehensive sports clubsin Japanese communities[刊,中,A]/唐建军,胡永全//体育与科学.-2002.-23(1).-28-30:66图2表3参9(LF)日本//社区体育//俱乐部//特征//模式//问题日本综合型社区体育俱乐部是日本社会经济发展的产物。它以体育活动的生活化和交流化为特征,由政府行政、财政的积极支持和民间参与形成了其发展的模式,综合型社区体育俱乐部如何进行自主经营,以及其法人资格如何确定成为俱乐部必须解决的主要问题。     

日本体育

G813.13东京奥运会后日本体育发展带来的启示[刊,中,I]/郑贺(南京气象学院)//体育文化导刊.-2003,(9).-16-17参4(TY)日本//体育事业//奥运会//影响     

日本体育

G813.139 20034255日本战时体制下的体育军事化过程[刊,中,Ⅰ]／聂啸虎(成都体育学院)∥体育文化导刊.-2003(6).-60-61 参2(TY)日本∥体育∥近代∥历史     

日本体育

G813.135 20030469日本保健体育教学指导纲要简介[刊,中,B]／季浏(华东师范大学体育与健康学院)∥中国学校体育.-2002(5).-65-66(TY)日本∥教学大纲∥学校体育     

毛泽东体育观对当代体育观的映射研究

体育观突出反映着特定历史时期社会群体对体育的认识与理解,也包括一些先进的知识分子通过深刻认识与躬行实践之后对体育观念的抽象概括。文章着重以毛泽东体育观为切入点,从毛泽东青少年时代、中国革命战争时期和建国后期三个不同历史时期体育观念的认识、发展过程,紧密围绕其体育光辉思想和体育实践活动两大方面研究探讨得出：体育必须是以身体运动为主,不断增强与完善人类体质的健身教育,而不是指以少数人参加,以取胜为内涵和追求功利为目的的运动竞技教育。在当前国民体质日趋下降的今天,我们仍需沿着毛泽东体育观的正确方向,并以此为根本理论和实践指导的依据,为我国顺利实施开展＂全民健身计划＂与＂奥运争光计划＂以及体育体制改革,实现全民健康意识和身体素质的增强,建设从体育强国向体育大国的宏伟战略而努力。     

试论科学体育观与人文体育观的融合

科学观与人文观是人类看待世界的两种观念,这两种观念对体育领域产生影响,便形成了对体育的两种不同观念科学体育观和人文体育观。这两种观念从不同的视角审视体育,反映体育的不同侧面,过分地强调某一种观念都将以偏概全而对体育的发展产生不利影响,只有二者有机的结合才能真实地反映体育的全貌。当今体育越是往高级形态发展,就越需要这两种观念的交流与结合,二者的融合将给体育带来更加美好的未来。     

增强人的体质,是体育无“人”吗?──与“人文体育观渐入与生物体育观淡出”的商榷

本文阐明“人文体育观”违背客观规律,并指出真正的体育──增强体质的教育不能不以增强人的体质为主,以增强体质为主的观点不是“生物体育现”,更不能从体育中“淡出”,中国的体育要以马克思主义毛泽东思想和邓小平理论为指导。     

人文体育观的渐入与生物体育观的淡出

人文体育观,指在对体育的认识中倾注了以人为本的人文精神;生物体育观,则把注意力集中在体育对人的生物性效果上。在体育发展的历史中,这两种观念所引导的实践有时并存,如古希腊的雅典与斯巴达;有时交替凸现,如自然主义体育与军国民主义体育。中国传统文化历来忽视...     

梁启超的体育观

梁启超提出德育、智育、体育为教育上缺一不可之物。他站在国家富强,民族振兴的立场,提倡尚武精神,宣传卫生保健教育,以改善民族的体质和精神面貌。梁启超的体育观在近代中国教育史与体育史上具有重要的历史意义和现实意义。     

毛泽东的体育观

毛泽东的体育观伍绍祖编者按：为纪念毛泽东同志诞辰１００周年，国家体委体育文史工作委员会等单位，举行了“毛泽东与体育”研讨会。国家体委主任伍绍祖作了专题发言，全文将另行发表。这里，我们摘发“发言”的第二部分，题目第本刊所加。通过学习毛泽东同志的体育实践...     

毛泽东的体育观

伟大领袖毛泽东是一位伟大的政治家、思想家和军事家。在他一生的革命生涯中,始终从国家和民族的利益出发,坚持不懈地从事体育实践,对体育理论有着广泛而精深的论述,为我们谱写了一份极其珍贵的体育遗产。毛泽东的体育思想不仅已在建设中国近代体育的进程中发挥了导向作用,而且必将是振兴中国当代体育走向的思想武器。值此纪念毛泽东诞辰一百周年之际,为继承和弘扬毛泽东体育思想的精髓,使体育改革跃上一个新台阶,本刊特编发了一组学术研究的专题文章,以资缅怀。     

胡适的体育观

胡适(1891——1962),中国近现代著名学者,新文化运动的著名人物。胡适曾任职国民党驻美大使、行政院最高政治顾问,1962年在台湾病逝。在哲学、文学、史学等方面,胡适的地位与成就为世人瞩目,而在体育方面,胡适也有不少见地,而且刻意颇深。他的《我对于运动会的感想》、《中国公学运动会歌》(或称《健儿歌》)等,情感交融,立意更新,给人赏心悦目之感,很值得研究与了解。 胡适早年信奉孔孟之道,青年时留洋美国,