试论《长生殿》爱情主题和社会主题的融和

现代研究对于《长生殿》，争议最激烈莫过于它的主题：写爱情?写历史?写历史兴亡感?抑或兼而有之?我们亦欲从以下三方面谈谈自己的看法。     

《长生殿》主题的初步解读

清初洪升创作的《长生殿》，是中国古典戏剧名著，但对其主题却说法不一。虽然古典文学界目前大多承认了这个剧本的爱情主题，但仅此还是不够的，《长生殿》的真正主题是宣扬具有启蒙思想色彩的“至情”说，此说是对汤显祖思想的继承。     

也评《长生殿》的主题

借人演史,以情写兴亡,这就是《长生殿》的主题所在。作品穿插内外两条线索,显示出了锐利的社会批判力。     

试论《长生殿》的爱情

洪升的《长生殿》取材于李杨的爱情传说,通过描写李杨爱情从帝王后妃之爱到普通人间儿女之真情的发展过程,表达着作者对于情爱的感悟,突出了“情”的主旨;另一方面也阐明了政治对于爱情描写的重要作用,以及二者本质缺陷的最终克服。从而完成了对同类题材杂剧的超越。     

论《长生殿》的情爱主题与写情艺术

要探讨《长生殿》主题,只能依据剧本中的《自序》、《例言》与《传概》三则材料。《长生殿》只有唯一的主题,即情爱主题。洪升塑造杨妃形象时,情感倾向基本上回归到中晚唐,择取了同情、回味与美化的态度;在价值观上则运用了汤显祖的“至情观”,使杨妃的文化品格得以升华。对于李隆基形象的理解,不同时代的丈人是不断渐进的。洪升写李杨情爱时别具匠心：第一,写出了李杨不断深化与升华的情爱过程;第二,写出了李杨情爱的风流本色;第三,化用织女牛郎故事作合李杨的天上之情。     

《长生殿》与《牡丹亭》的爱情

《长生殿》与《牡丹亭》,堪称中国文学史上描写爱情的经典著作。但是很多人在赞扬杜丽娘"至情"的同时,却对李杨爱情加以否定。无论从创作者意图、剧作本身还是社会影响来看,李杨爱情都可称是真正的爱情,值得歌颂。     

论《长生殿》的讽谏主题

本文联系洪升的创作意图，论述了《长生殿》的讽谏主题；对于所谓洪升的反清意识，以及《长生殿》的所谓反封建的爱情描写，进行深入论析，并予一一否定。     

爱情的社会特性与情感本性的最终统一——析《长生殿》中李、杨爱情

洪昇的《长生殿》是艺术园林中的奇葩,也是讴歌爱情的典范,千百年来受到普遍推崇而家喻户晓。本文通过对剧作内容的分析力图探究李隆基与杨玉环爱情的社会特性与情感本性的关系。     

《长生殿》：男权下的凄美爱情

《长生殿》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的剧作,但是其更多的笔调是写在政治情景下杨玉环和李隆基的爱情,着力描绘缠绵的儿女之情,在悲欢离合的故事中写“钗盒情缘”。其实,李和杨的故事是一个传统的题材,对于杨和李的态度和关系,历史上大致可以分为两类：     

“情”与“义”的和谐与统一——试论《长生殿》的结构及其主题

"情"与"义"是理解《长生殿》结构和主题的门径与核心。在《长生殿》中,"情"是无乖典则,体现"忠厚之旨"的"情";"义"是饱含真"情"、发自肺腑的儒家伦理。《长生殿》存在着一明一暗两套结构,其核心一个是男女至情,一个是儒家之义,形成统一的交互结构。发乎"情",进而"义",是作者的衷心追求。"情"与"义"的和谐统一体现着洪升理想的道德文化和政治文化模式。     

《长生殿》中的杨贵妃形象小议

洪异在《长生殿》中通过直接描写和侧面对比的方法展现了杨贵妃敢爱敢恨,要求平等、专一的爱情观.同时《长生殿》中的杨贵妃褪去了“女人祸水”、“女子误国”的形象,成为一个深明大义,面临危情为君为国赴死的女性形象.     

长歌一曲——论《长生殿》的“爱国主题”

洪昇是清初的戏剧家,《长生殿》是他的代表作。《长生殿》的主题一直存在着争论,以爱国、爱情、双重主题为主。本文将对其创作中的"爱国主题"进行重点论述。     

浅谈白居易《长恨歌》的爱情主题

人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休,存在讽谕主题说、爱情主题说、双重主题说、隐事主题说等多种观点。本文先对目前最流行的几种观点进行陈述,然后侧重结合作者生平经历、自身对诗的评价以及作品内容来展开分析,论证《长恨歌》是作者借李、杨故事所写的一首爱情颂歌,赞颂坚贞专一的爱情,以及表达对美好爱情无法把握的遗憾这一爱情主题。     

析《简·爱》的爱情主题

《简·爱》是19世纪英国现实主义文学作家夏洛蒂的代表作。作者通过孤女简·爱坎坷的一生,反映了当时英国妇女的悲惨处境与反压迫反歧视的呼声,成功地塑造了一个追求独立、自由、平等,勇于捍卫人的价值和尊严,具有独特个性魅力的人物形象。本文从简·爱的成长经历来分析其自尊、自强、自立、自爱以及不屈不挠、敢于反杭的精神性格特点,以求得对作品中所表现的爱情主题的更高认识。     

莎士比亚《十四行诗》爱情主题新论

很多学者认为，莎士比亚《十四行诗》的中心主题是歌唱恋爱、结婚、生育的三部曲。这种说法，只道出了作品主题的浅层意义。作品的深层意义在于：它以无比深邃的哲学洞察力，揭示了爱情主题中所闪耀着的生命美：生命的永恒美，生命的超越美，生命的升华美，生命的融合美     

爱情的白日梦--《蒹葭》主题辨析

传统的观点都认为《蒹葭》是写求偶的浪漫与痛苦,抒发可望而不可及的怅惘情思。而通过考查青春期性心理的特点与诗中情感抒发的朦胧、缥缈和神秘的特点这两者之间的联系,《蒹葭》可解读为是写情窦初开的少男少女的爱情白日梦,揭示他们可想而不可望的恋爱心理。     

《长生殿》后半部分之我见

清代著名剧作家洪昇的传奇剧《长生殿》以曲折的剧情,宏大的结构,优美的曲律,典雅的文词,深邃的意境,演绎了唐玄宗和杨贵妃的千古绝恋。该剧在产生之初,即轰动曲坛,一时间各大剧班争相传唱,赢得上至王公贵族,下至平民百姓的广泛喜     

对《梧桐雨》中李、杨爱情的再认识--兼与《长生殿》等作比较

在众多描写唐明皇与杨贵妃遭际的作品中，元人白朴的杂剧《梧桐雨》可谓独树一帜。表现在两点：一、对杨玉环原为寿王妃之事，直言不讳，以冷静客观的呈现方式，将其描写为一个对明皇无爱而与藩将有私的人物，揭示了李、杨之间感情的底细。二、结局没有以虚幻的方式安排二人相会，使之成为一出纯粹的悲剧，乃元杂剧中罕见。     

论《聊斋志异》爱情篇章的恩情主题

《聊斋志异》的爱情篇章不仅以爱为旨，恩情因素在其中也具有主题地位。恩情主题与爱情主题一样是作者审美理想物化的结果。恩情意蕴在某种意义上完成了由妖到人的形象升华，提升了女性形象的地位。     

论《牡丹亭》对《长生殿》的影响

汤显祖充满生死梦幻奇情异彩的浪漫主义创作方法一直延续并影响到一个世纪后的洪鼻。洪昇《长生殿》里把李、杨的爱情理想化为生死不渝的真正爱情，演出了一部“闹热《牡丹亭》”。洪昇明确地标举汤显祖的“至情”旗帜，是“玉茗堂派”的翘楚；其剧作中“情缘总归虚幻”的虚无思想亦来自汤氏；他写李、杨月宫重圆的虚幻，无疑寄托了自己人生失意的空幻之感。