如何开拓课堂教学

“向40分钟要效率”这是每一个教育工作者喊得最响亮的口号，可见，课堂教学对学生的重要性，如同走路有了一双好鞋，登高山有了一根手杖，如何给学生这双好鞋和这根手杖呢？广大的教师在这片领土里辛苦探索，不断开拓，本文就对课堂教学的开拓的广阔性，谈些体会。     

题三

那天，我告别家乡，送给母亲一根手杖，它支撑起母亲的生活．寄托着我无限希望。     

“非常6＋1”——反败为胜：创造你的高三奇迹——六支手杖——反转成绩，我有我方法

长久以来．你可能一直认为自已是不起眼的小兵．只配躲在那些拄着手杖、指挥千军万马的元帅后面．可是．只要你仔细查看自己的背包．就会发现——你的背包里也有元帅的手杖．你的身上也蕴藏着巨大的潜能。已经对现有成绩失去信心的你．不妨拿起我们送你的手杖。倾听我们的一个发现．从手无寸铁到重装上阵．给自己一个活力四射与情心倍增的理由．成功就会在这番角色互换中不期而至。[编者按]     

"植杖"释义勘正

“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”,是陶渊明《归去来兮辞》）中的两句话。对“或植杖而耘耔”一句,人教社高中《语文》第二册（必修本）课本作了如下注释：“有时在田里除草培苗。植杖,把手杖立在一边,一说倚着手杖。耘,除草。耔,培苗。”笔者认为．无论将“植杖”释为“把手杖立在一边”,还是“倚着手杖”,都有困难。     

洋教授问字

清朝末年，一个西方语言学教授听到来华传教的传教士们说汉语语义复杂，便漂洋过海来到中国，想在短时间内掌握汉语。这天，洋教授到了上海。刚一下船，洋教授便用手杖在沙滩上戳了一下，问身边经过的渔民：“你们管这叫什么？”     

有趣的逻辑推理

在说到正题之前先说一个有趣的故事，一天，福尔摩斯正在和华生研究一位医生丢下的手杖，当华生用尽脑汁想通过手杖上的蛛丝马迹来推测出这位手杖的主人是一个怎样的人时，福尔摩斯已得出了结论：这位医生是一位青年人，不到三十岁，和蔼可亲，安于现状，马马虎虎，他还有一条心爱的狗，狗经常叼着手杖的中央跟在主人的后面，根据手杖上的牙印还可以推测出这是一条卷毛的长耳犬，听到这儿华生已对他佩服不已。     

有个儿子真好

如果说女儿是妈妈的贴心小棉袄．那么,儿子就是妈妈的手杖,是男人．是顶天立地的男子汉!     

论述多功能手杖研究意义

多功能手杖的市场需求巨大,同时也存在着许多问题,对多功能手杖的研究意义重大.通过对多功能手杖现存问题的分析和总结,从中得出多功能手杖设计的五项原则.     

卫星将为盲人领路

卫星将为盲人领路通常盲人是靠手杖触地而行走的，这种走路方式只有在熟悉的街道上才行得通。如果盲人来到一个不熟悉的城市，甚至到了国外，在没有导游陪伴的情况下，他能独立行走吗？一种帮助盲人寻路的卫星定位系统不久即将问世。这个卫星导盲系统的发明人皮埃尔是加拿...     

万能扶手杖

由于香港人口老化问题日趋严 重,老年人及行动不便者在日常生活 中会遇到很多不便和麻烦,因而我发 明此手杖协助他们解决行动上的不便。 在设计万能扶手杖时,考虑到使 用手杖的人有高有矮,所以手杖要有 伸缩功能。而那些老年人和行动不便 的人在出远门时都需要用手杖,因此     

山羊爷爷的手枚

山羊爷爷老了,还坚持要上山种树。小山羊劝不住,只好送给爷爷一根手杖,让他拄着上山。这天早晨,山羊爷爷又上山了。他发现手杖敲一下地,就长出一个嫩芽,等到了山上,手杖上已长满绿叶啦!山羊爷爷惊喜地说:“你也想变成小树吗?”手杖跳了一跳,很高兴的样子。山羊爷爷把手杖栽在山顶,一会儿,手杖上又长出好多新叶子,绿油油,亮晶晶,成了一棵真正的树。傍晚,山羊爷爷下山回家,小山羊问爷爷:“您的手杖呢?”山羊爷爷指了指山顶,说:“我把它留在山顶啦!”山顶上,那棵手杖树已经长成大树了。山羊爷爷的手枚@孟庆喜     

手杖之国

在肯尼亚,手杖对于一个雄心勃勃的男人是何等的重要。由于日常生活十分重视手杖, 肯尼亚人已把这种习惯发展成一种文化,叫“手杖舞”。     

“或植杖而耘耔”辨

或植杖而耕耘“手杖”,非一般的手杖,而是耕田时所用的辅助劳动工具。     

助人为乐

看图,把正确的序号写在括号里。 （ ）走到十字路口,我看见一位盲人叔叔拄着手杖要过马路．     

《夸父追日》的方位问题

夸父是向北方跑去的,且长眠前的手杖是奋力向前抛的,手杖应该在长眠夸父的北边,夸父手杖变成的"桃林"就应在夸父变成的"大山"的北边,怎么会有"山的南边有一片桃林"呢?     

做一个思考着的语文老师

新学年开始,教参一时没来,怎么上课?真令人发愁。没有手杖,如何走路?这根手杖一拄多年,习惯了,须不能离开,否则……     

现代人自我挣扎的呐喊——评析卡夫卡的《变形记》

“我能够摧毁一切障碍”，这是法国十九世 纪批判现实主义的伟大代表巴尔扎克的至理 名言，它被镌刻在手杖上，伴随着巴尔扎克走 过了风风雨雨；而另一支手杖上却刻着“一切 障碍都能摧毁我”，你可不要以为这是一种消 极颓废的表现，这是现代派文学重要奠基 人--奥地利小说家卡夫卡丧失了抗争力量 后的呼告，是现代人自我挣扎的呐喊。     

枫林语丝(之五)

轻轻撑一篙冬日 ,河水退了。从河滩去月亮岛 ,只隔一道窄窄的浅水。别看这道水既窄且浅 ,游人若不涉水 ,也只得望岛兴叹了。搭帮一位农妇 ,在浅水中撑船摆渡。有人刚刚搭船上岸 ,便回头讥议 :“这几角钱挣得容易！”我从内心感激 :多亏她撑一篙。在人生旅途中 ,我们说不定在什么地方遇到或浅或深的水域 ,一时颇感为难 ,那么 ,谁来为路人撑船摆渡呢？这也许不过举手之劳 ,但 ,愿助人者和受助者都别小看这轻轻的一篙。忠实的手杖什么“怪物”早晨４条腿 ,正午两条腿 ,黄昏３条腿？那个古老的谜语将手杖作为老人的标志。登过黄山 ,我把一根黄山…     

一道“夸张”的数学题

古代俄罗斯民间流传着这样的一道数学题:路上走着七个老人,每个老人拿着七根手杖,每根手杖上有七个树杈,每个树杈上挂着七个竹篮,     

格兰特践诺

1879年,清朝直隶总督兼北洋大臣李鸿章在天津设宴,款待卸任的美国第18任总统尤利塞斯·辛普森·格兰特. 席间,李鸿章注意到格兰特随身携带的一根名贵手杖.那手杖通体雕刻暗纹,装饰富贵华丽.李鸿章提出赏看的请求,并将手杖拿在手中久久不肯放下.格兰特看出了李鸿章的喜爱,便通过翻译说:“中堂既然如此喜爱这根手杖,我本当慷慨奉送.可它是两年前我国工商界赠予我的礼物,代表着国民的公意,所以不能擅自转送.待我回国征得大家同意后,定将奉赠.”