快乐教学 花红果硕

渭南市是“快乐教学”的发祥地。“快乐教学”是该市广大教育工作者集体智慧的结晶。早在八十年代中期,蒲城县苏坊中心小学教师赵米香就提出了“快乐教学”。之后,《陕西教育》、《陕西日报》、《小学语文教学》与《光明日报》相继发表专题报道,给予充分肯定。一     

花山与布依族

《贵州民族报》、《贵州政协报》、《布依学研究》、《安顺工作》、《安顺信息》、《安顺日报》先后发表了“花山,呼唤发展”、“花山,需要培育”、“花山,也在呼唤”等文章后,我和众多观注花山问题的学者甚为兴喜赞赏。特别是《安顺工作》编辑部对安顺区域内花山片区的社会经济作了全面调查研究后,提出的发展思路更是催人奋进。同     

是“落落”还是“寥落”

《中学语文》编辑部: 读了贵刊一九八四年十月号上发表的王毅同志《民族正气,辉耀史册》一文,深受启发,获益非浅。但我有个疑问:中学语文课本上印的文天祥《过零丁洋》诗,第二句作“干戈寥落四周星”,而王文引此诗却作“干戈落落四周星”。我们手头缺乏必要的参考书,无法核对,不知到底是“寥落”,还是“落落”?盼告知。李一     

关于《释鲁迅“题三义塔”诗》——《沫若文集》外的一篇佚文

鲁迅先生逝世十四周年的时候,即一九五○年十月十九日,郭沫若在《东北日报》上发表了《释鲁迅“题三义塔”诗》。编者加了这样的“按语”:“鲁迅先生有一首叫作‘题三义塔’的诗,原句是: 奔霆飞熛歼人子败井颓垣剩饿鸠偶值大心离火宅终遗高塔念瀛洲精禽梦觉仍街石斗士诚坚共抗流度尽劫波兄弟在相逢一笑泯恩仇有读者来信询及此诗涵义,经郭沫若先生代为解释如后。下面是郭沫若先生的解释”。     

任杰先生

上中师二年级时,我即在《潍坊日报》上发表杂文。毕业后,十几年来,利用从教之余,我在《人民日报》、《大众日报》、《山东教育》、《当代小说》、《青年记者》、《粤港信息日报》等十几家报刊上陆续发表了一些诗文;间或,也得个征文奖什么的。用自己的文字功底和尚存的一点探索精神,我指导学生开展课外科技活动,撰写科技论文,获过省、市二十余项学生科技奖。因之,我在本县的教育界和写作圈稍稍享有了一些知名度。回想起来,我最感念我的语文老师——任杰先生。 　　“于是妖童媛女,荡舟心许……棹将移而藻挂,船欲动而萍开……” …     

乡镇成教主任应“六戒”

乡镇成教主任应“六戒”王光辉１９９５年８月１７日，《光明日报》发表陕西省委书记安启元的文章，提出领导干部要做到“六戒”。有感于此，我认为，作为一个乡镇的成教主任也应做到“六戒”。一、戒软。就是要有主见，敢于碰硬，不怕困难，知难而进。成教主任软不得，对...     

怪诞·美学·主题——评田松林的一组小小说《蒲堂闲墨》

近来沧州作家田松林以“蒲堂闲墨”为称,写了一批小小说.前发表于《沧州日报》的《起死回生》、《猎》、《绝症》等相继被《小说月报》和《微型小说选刊》选载.我曾为他这类小小说写过一篇短评《怪诞型小小说的“四化”》发表于《沧州日报》(1996年     

一个字的经典

一个字的诗曾有人以“生活”为题写诗,全诗只有一个“网”字。它真是道出了生活中种种错综复杂的关系。一个字的论文 1968年4月,美国《明星日报》发表了一篇社论,标题是《约翰逊认输》,论文只有一个“妙”字。一个字的对联 1931年“九、一八”惨案后,有人为追悼死难同胞写过一幅挽联。上联是“死!”下联是倒写的     

简历·创作年表

1977年3月通知到重庆市群众艺术馆开会,并带去写诗的练习册。1977年9月《四川文学》编辑白航来渝,在群众艺术馆读到此练习册,邀请参加打倒“四人帮”后省里的第一次文学创作会。因故未能成行。1978年3月参加在重庆南温泉举行的重庆市文学创作会。1978年5月在《重庆日报》发表第一首诗《包装场抒情》。1978年11月《诗刊》主编严辰到重庆,重庆市文联电话通知速到城里开会。其时正在缙云山上挖土。1979年2月参加以艾青为团长的诗人参观访问团,到广州、湛江、海口、三亚。上海、青岛、西安、成都等地参观访问。1979年4月《诗刊》发表组诗《…     

人类

蔡景湛专辑蔡景湛同学是在《校园文苑》露过几次面的作者。几年下来,他已在《初中生必读》、《作文通讯》、《中学生博览》、《校园文苑》、《湛江日报》、《全国中学生优秀作文选》、《江门文苑》等几十家报刊发表了几十首诗作。本期《文苑新星》介绍的是他的最新作品。     

写诗心语(诗论)

蔡景湛专辑蔡景湛同学是在《校园文苑》露过几次面的作者。几年下来,他已在《初中生必读》、《作文通讯》、《中学生博览》、《校园文苑》、《湛江日报》、《全国中学生优秀作文选》、《江门文苑》等几十家报刊发表了几十首诗作。本期《文苑新星》介绍的是他的最新作品。     

神往拉萨

蔡景湛专辑蔡景湛同学是在《校园文苑》露过几次面的作者。几年下来,他已在《初中生必读》、《作文通讯》、《中学生博览》、《校园文苑》、《湛江日报》、《全国中学生优秀作文选》、《江门文苑》等几十家报刊发表了几十首诗作。本期《文苑新星》介绍的是他的最新作品。     

十元假币

蔡景湛专辑蔡景湛同学是在《校园文苑》露过几次面的作者。几年下来,他已在《初中生必读》、《作文通讯》、《中学生博览》、《校园文苑》、《湛江日报》、《全国中学生优秀作文选》、《江门文苑》等几十家报刊发表了几十首诗作。本期《文苑新星》介绍的是他的最新作品。     

海峡隔不断 思归情无尽——余光中新作《嘉陵江水》赏析

最近,綦江中学魏晓莹送来一首诗,是台湾著名诗人余光中先生特地因她而作的,题为《嘉陵江水——远寄晓莹》,该诗最先发表在台湾《联合报》副刊上,经诗人流沙河先生推荐,刊登在《四川日报》“原上草”副刊上。 65岁的余光中在新年之际接到魏晓莹同学寄去的一叠总名《重庆之夜》的明信片:“从深邃的内陆一张俊美的邮票/飞过海峡,降落在我的掌心”,“目光逡巡久之,记忆的大堤进裂,往事历历在目”,“颇似化鹤归去,不胜惘惘”。(注:加点句引自诗人给流沙河的信中,后同。)于是诗人触景生情,幻化成了《嘉陵江水》这56行诗句,不尽眷眷思归之     

“伪碑”仍伪 “确证”不确——《李白与大匡山》等文质疑

我曾经论证:(一)李白隐居读书之“岷山之阳”指青城山;(二)杜甫《不见》有“匡山读书处”之句,匡山即庐山;(三)李白作《访戴天山道士不遇》诗,戴天山乃青城群峰之一“成都戴天山”;(四)所谓《别匡山》诗决非李白作品.前两个问题前人多已论及,而我则进行了详细论证.第三个问题是我率先提出并加以论证的.对第四个问题的探究旨在辨别真伪,防止谬种流传.详见我的《李白与青城山》、《杜诗<不见>辨疑》、《“匡山读书处”与<别匡山>诗析疑》、《李白为什么要隐读于青城山》等文.在此期间,蒋志先生发表了《李白未隐青城辨》,后改作《<李白与青城山>质疑》重新发表,后又写《李白与大匡山》自署’中国李白学会第二次年会论文”,后改作《岷山之阳·戴天山·匡山——李白隐居读书处》发表.这几篇“蒋文”都对我的某些学术观点进行了辩驳.我认为,欲论证李、杜作品中某些词句的涵义,特别是涉及他们行踪的某些地名的指向,当以发掘和运用唐代     

乡镇成教主任应“六戒”

乡镇成教主任应“六戒”王光辉１９９５”年８月１７日，《光明日报》发表陕西省委书记安启元的文章，提出领导干部要做到“六戒”，有感于此，我认为，作为一个乡镇的成教主任也应“六戒”。一、戒软。就是要有主见，敢于碰硬，不怕困难，知难而进．成教主任不能软，对成...     

《新华文摘》、《贵州日报》、中国人民大学书报资料社等报刊陆续载文介绍我院学报发表的一批文章

《论罗贯中》(李修生)一文在本刊一九八一年第一期发表后,引起了国内学术界的关注,《贵州日报》编发的《文摘》第十九期(1981年4月25日)在“历史人物”栏内以《三国演义作者罗贯中》为题,对该文作了介绍。还有黄芩、周菲二同志合写的     

“见”“望”相较，孰劣孰优

陶渊明《饮酒》诗中有一句人们颇为熟悉的名句,那就是：“采菊东篱下,悠然见南山。”在后世流行的各种版本的陶诗集子中,这句诗的文字面貌均如此。其实,该句诗的原貌并非完全如此,其中的“见”字应作“望”字,即：“采菊东篱下。悠然望南山。”追考有关陶诗的版本可证：南朝梁代萧统所编的《昭明文选》最早收录此诗,诗中作“望”字;唐初欧阳询等人所编的《艺文类聚》（卷65）摘录了此诗,诗中也作“望”字。     

简答关于“偏颇”的责难

本学报1985年第4期发表了徐新杰同志的《〈陶渊明诗文选注〉商榷》,对唐满先同志的选注本提出了21条意见;1987年第2期发表了唐满先同志的《疑义相与析》,对徐文作了回答。唐文在谈到《咏荆轲》中“心知去不归”的解释时说: 诗中说“素骥鸣广陌”,《史记》说“太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水之上”,送行的人明明都“心知”荆轲此去不归,所以“心知”者是大家。从《商榷》原稿的复印件看出,原稿本来是“此‘心知’者,不独进行诸人,荆轲自己也在内”。这样解释是对的。学报发表时却把这句改为:“此‘心知’者,不是     

《马家军调查》受到文坛看重

1998年第三期文学双月刊《中国作家》,以“特刊”的形式全文发表了山西作家赵瑜的长篇报告文学《马家军调查》。这部洋洋三十余万言的作品发表后,多家报刊立即摘登了“李颖之死”、“马俊仁为今日集团开具秘方内幕”、“马俊仁殴打队员”及“马俊仁大搞封建迷信”等轰动性章节,从而在体育界和文坛内外引发了激烈而广泛的争论。来自马俊仁及马家军的反应异常地强烈。5月6日,辽宁省体委发文建议有关部门封杀《马家军调查》。5月25日,国内多家报纸刊载了针对《马家军调查》的马俊仁自述文章:《我马俊仁的心里话》或《马俊仁病榻大反击》。“如…