从《神食》看赫·乔·威尔斯的阶级意识

<神食>是以科幻小说闻名于世的现实主义小说家赫·乔·威尔斯的作品,其中蕴含着深刻的社会意义和鲜明的阶级意识.结合马克思主义文艺批评理论对威尔斯在<神食>中刻画和透露出的阶级意识进行分析和评价,从马克思历史唯物主义观角度对资产阶级意识形态关照下威尔斯的小说创作进行新的解读和定义.     

从《神食》看赫·乔·威尔斯的阶级意识

《神食》是以科幻小说闻名于世的现实主义小说家赫.乔.威尔斯的作品,其中蕴含着深刻的社会意义和鲜明的阶级意识。结合马克思主义文艺批评理论对威尔斯在《神食》中刻画和透露出的阶级意识进行分析和评价,从马克思历史唯物主义观角度对资产阶级意识形态关照下威尔斯的小说创作进行新的解读和定义。     

从《傲慢与偏见》看简·奥斯丁的女性主义思想

现代女性主义者认为,简·奥斯丁是最早在文学作品中反映女性主义思想的作家之一。她的代表作《傲慢与偏见》被认为是女性个人反抗的最初体现。该文通过对《傲慢与偏见》中的四位女性:伊丽莎白.班纳特,夏绿蒂.卢卡斯,吉英.班纳特及彬格莱小姐的性格、命运对比,揭示当时妇女社会地位低下是造成她们不同命运的原因。同时,该文还以伊丽莎白的女性形象,班纳特先生的父亲形象及《傲慢与偏见》的女性写作立场,体现作者的女性主义思想。     

从生态女性主义的角度解析《红字》

《红字》讲述了女主人公郝思特与牧师丁梅斯代尔相恋产下私生女珠儿后,被社会强烈谴责并冠以不齿名号的故事。女主人公郝思特是19世纪女性主义的化身,她不屈不挠、坚持维护尊严的精神给予世人启迪。除了女性主义,作者霍桑还隐晦地表达了生态主义的思想和自然观。本篇论文以生态女性主义为出发点,基于女主人公郝思特的人生经历,剖析霍桑思想的精髓。     

从生态女性主义视角解读《呼啸山庄》和《德伯家的苔丝》

生态女性主义是生态批评的一个分支领域,其反对男性对女性的压迫,提倡自然与女性的和谐发展。艾米莉·勃朗特与托马斯·哈代分别通过《呼啸山庄》和《德伯家的苔丝》,深刻批判了欧洲父权制社会的不平等,以及塑造了凯瑟琳与苔丝的新女性形象。该文将从生态女性主义视角出发,重新解读《呼啸山庄》和《德伯家的苔丝》,并探讨其现实意义。     

女性主义与民族文化的融合——从《黑娃》看托妮·莫里森的女性主义立场

托妮·莫里森是著名的美国黑人女作家 ,1993年诺贝尔文学奖获得者。她的小说以自己作为黑人女性的特殊经历为依托 ,从一个黑人女性主义者的角度 ,塑造了一系列个性鲜明的黑人女性形象。《黑娃》通过对黑人女性的分析 ,阐释了托妮·莫里森的女性主义立场     

《诗经·卫风·伯兮》的女性主义解读

《伯兮》是《诗经》中思妇诗的名篇,它因描绘了独特的女性形象和不同的创作视角而与《诗经》中其他的闺怨、思妇诗相区别。本文借用女性主义批评中关于女性写作和女性阅读的一些理论来重新分析解读《伯兮》,并试图从中国上古伏羲女娲的神话和历代文人诗词中的女性形象中找寻文学中关于两性关系、女性地位等问题的答案。     

从女性主义角度阐释《聊斋志异·马介甫》中的悍妇形象

《聊斋志异·马介甫》中的尹氏历来被认为是奇悍无比的妇人而被大加批判,支持这种观点的根源在于男权主义的视角,即以男性为中心来考量尹氏的言行.但是,如果换个角度从女性主义的角度观之,我们可以发现尹氏之“悍”背后的积极意义,作为女性的代言人虽不是最优秀的但一定是具有代表性的一个.     

从本质主义反本质主义看电影《色·戒》中女性主义

影片《色·戒》以抗日救国的宏大叙事开场,以时代洪流为背景和底色,以身体政治学为焦点,由性到情的生发,叙述了不可能环境中之可能的一场旷世奇恋。表现了复杂、模糊、幽深、微妙的人性人情。李安导演的这部电影不仅揭示了人性的复杂,也包含了浓厚的女性主义色彩。拟从分析王佳芝这个艺术形象入手来探讨革命中女性命运的另一面,并从本质主义和反本质主义的角度解读该电影中的女权主义色彩。     

《东风·西风》中赛珍珠的女性主义意识

美国作家赛珍珠一生关注妇女问题,对女性的命运与遭遇始终保持敏感。不寻常的童年经历和在华生活的记忆奠定了她为中国女性写作的基础。在《东风·西风》中,赛珍珠以其特有的双重文化背景和宗教立场,对时代变迁中的中国女性命运做了深刻而细腻的分析。作家通过批判旧礼教下妇女的"无我"婚姻,构建中西融合的新式婚姻,集中表达了自己鲜明的女性主义立场。对赛珍珠女性主义意识的分析有助于我们更全面而客观地评价作家的人道主义思想和文化融合观;有助于我们反省现代女性在社会中受到的不公正待遇,更好地聆听她们内心的真实需求。     

无路可逃的爱情--从女性主义角度解析《无名的裘德》

《无名的裘德》是托马斯·哈代所著最后一篇长篇小说,可与《德伯家的苔丝》并称姊妹篇。该书也是哈代最具争议性的小说,因其批判社会传统,导致出版后受到批评界强烈非议。也正因此,迫使哈代放弃了小说创作,转而写诗。在《无名的裘德》中,哈代以悲怆的笔调描写女性,正是这种对女性的深切感悟,使他受到女性主义批评者长期的争议。从女性主义的角度去解读《无名的裘德》中苏这个人物形象,及其对父权制的反抗与妥协。     

后殖民女性主义视角下《斋宴·盛宴》的“沉默”主题

作为三次提名"布克奖"的印度英语女作家,安妮塔·德赛对印度当代文学影响深远。在斯皮瓦克后殖民女性主义语境下解读《斋宴·盛宴》中的"沉默"主题,可以凸显作者如何揭示印度传统女性对父权统治的抗争,以及其利用书写打破"沉默"之枷,为第三世界女性获得话语权所作的努力,让读者更好地理解其寻求印度女性的身份价值,建立女性主体意识的创作目的。认真探究这一主题,对于深入分析安妮塔·德赛的后殖民女性主义思想有着重要而深远的意义。     

逃离“被吃掉”的命运——《可以吃的女人》之生态女性主义剖析

从生态女性主义的视角来剖析玛格丽特·阿特伍德的第一部小说《可以吃的女人》,通过分析文章中女性形象和自然所遭受的种种压迫,以及女主人公玛丽安不懈的抗争,从而得出结论:在父权制社会中,女性与自然所经历的迫害有着必然的联系。只有找到父权制这一根源,才能通过反抗逃离"被吃掉"的命运,争取人格尊严,最终获得属于自我的人生,达到人与自然的和谐共存。     

从女性主义文学批评看伍尔夫的《一间自己的房子》

从女性主义文学批评的视角出发,通过探讨弗吉尼亚·伍尔夫的经典之作——《一间自己的房子》,追溯了女性主义文学的渊源,指出了“一间自己的房子”与女性创作的关系：女性创作需要一间自己的房子,分析了女性在文学创作过程中所面对的压力,这种压力成为伍尔夫写作《一间自己的房子》的重要依据。     

从本土到国际——以《澳大利亚女性主义研究》杂志为个案

<澳大利亚女性主义研究>杂志自1985年创刊后,已发展成为一本具有国际影响力的重要的女性主义学术期刊.其在编辑成长、发展以及编辑思想、选题以及出版等方面的成功经验,对中国女性主义研究杂志关注和吸取国外同类杂志的成功经验,反映中国正在迅速发展的性别研究,并提升国际影响力,有一定的借鉴和启发意义.     

从女性主义角度解读毛姆《人性的枷锁》

英国小说家W·S·毛姆在小说《人性的枷锁》中着力塑造了三个女性形象,即凯里伯母、米尔锥和萨拉,其在作品中批判了米尔锥的肆无惮忌、同情凯里伯母的隐忍不幸、赞美萨拉的魅力高尚,体现出了毛姆矛盾的女性观,这种矛盾是由其自身生活经历造成的。同时,因为受到时代文化的影响,毛姆的女性观有一定的局限性,但是这种矛盾性与局限性却不能否认《人性的枷锁》对反思与推动女性主义发展的价值。     

从女性主义视角解读《贵妇的画像》中的伊莎贝尔

詹姆斯是一位才华卓越的小说家,在美国文学史上有着举足轻重的地位。他在小说创作上成就斐然,率先开创了心理小说和意识细致分析的写作手法。本文拟从女性主义视角探讨詹姆斯的经典著作《贵妇的画像》中女主角伊莎贝尔独特的精神世界。     

从《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》看小说的演进

《汉志》里,小说作品被视为浅薄琐碎的言语,受人轻视;而在《隋志》里,"小说"则成为子部必不可少的一类,其作品内容与儒、道并举,得到了客观中肯的评价。两部著作对小说的不同态度,显示出小说正凭借自身特点在文坛上形成崛起之势。     

从《生为女人》看川端康成的女性主义意识

川端康成的作品《生为女人》,将女性作为一个中心话题来叙述,他作为一个男性叙事者在叙述角度中有其男性本位思想的表现,但《生为女人》这部作品中,作家从人物形象的塑造及情节的设计两方面都体现出他的女性主义意识,本文运用女性主义文学理论、精神分析心理学等理论对川端康成《生为女人》这部作品的解读,得出了一个与以往先行研究不同的结论,即川端康成的女性主义意识是真实存在的。