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1.
汪远平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
(一)科学技术和通信联络手段的迅猛发展,使现代间谍战变得异常纷繁复杂.如同现代战术往往渊源于古代战术那样,现代的用间之法,也往往是由古代间谍计发展起来的.中国古代的用间谋略极其丰富.举世闻名的《孙子兵法》,曾精辟论述了在战争中使用间谍了解敌情的重要性,并阐明了间谍的种类、使用原则和方法.《水浒》里对"细作"即间谍的描写,便是古代这种用间谋略思想成功的艺术体 相似文献
2.
《水浒传》有各种不同的版本,流传最广的有两种:一是一百二十回本《忠义水浒全传》,一是七十回本《水浒传》。前者叙述了梁山起义的全过程——从聚义,到招安,到征辽、征田虎王庆方腊,直到宋江等人被毒死;后者是清人金人瑞(字圣叹)所传的本子,结束于英雄大聚义,金圣叹添上了一个卢俊义的“噩梦”,梦见梁山全体英雄为张叔夜所擒。后人说金圣叹“腰斩”水浒,就是因为他一刀砍去了英雄大聚义以后的所有情节。平心而论,《水浒》中最精彩的笔墨主要集中在前七十回。当然,在《水浒全传》中,七十回以后到受招安以前,也有不少精彩的章节,如李逵元夜闹东京、李逵大闹忠义堂以及后来负荆请罪等。 相似文献
3.
汪远平 《山西师大学报(社会科学版)》1985,(3)
这里所说的情欲描写,是指有关男女关系、男女之爱的描写。总的说,《水浒》的情欲描写不多,也较为严肃。全书(一百二十回)写了六百多个人物,包括有女性人物七十六个。涉及各种男女关系、并展开描写的有三十个人物:其中写真挚爱情的有林冲及其娘子、张清与琼英;涉及卖淫、嫖妓、“好色”之类的有李师师、李巧奴、李瑞兰等娼妓,有安道全、史进、周通、王矮虎等梁山中的嫖妓、好色者,有宋徽宗、高衙内、 相似文献
4.
田耒 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1985,(1)
一部《水浒》除对梁山英雄这主要人物群进行浓墨重彩、细琢精雕外,还以凝炼而简约的文字,成功地塑造了许多芥豆之微的次要人物。如老谋深算、精细圆滑的何九叔,机警聪睿、天真正直的乔郓哥,外强中干、自命不凡的洪教头,以及蛮横无理的牛二,贪婪狠毒的王婆,阴险狡猾的黄文炳、骄奢昏愦的蔡九知府等等。这些人物虽然大都 相似文献
5.
汪远平 《天津师范大学学报(社会科学版)》1988,(1)
《水浒》是军事小说、战争小说,从某种意义看也可叫做“武打小说”。书中众多武功描写,包括写及数十种兵器、几百场武打,包括各种拳术套路、各色徒手相搏技法与攻防技术,包括诸如水功、御功、射功、轻功、硬功、平衡功、鼎功等各种功夫,还有称之为“十八般武艺”的器械格斗以及相扑等等,这一切都凝结着作者的聪明才智和创造能力,闪射出艺术美的耀眼光芒。 相似文献
6.
《水浒》中王进作为禁军教头,不仅武艺高强,而且具备极强的审时度势的能力,是一个交友广泛,富于心计的英雄好汉。 相似文献
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汪远平 《天津师范大学学报(社会科学版)》1983,(5)
《水浒》不仅塑造了几十个血肉丰满的主要人物典型,而且刻划了几十个栩栩如生的“过场人物”典型。这些过场人物的描写,着墨不多,长的几千字,短的几百字。然而,点墨见精神,细处显功力。不少过场人物,虽转眼即逝,好比“匆匆过客”,却回荡着悠悠余音,他们以自身的性格力量,显示了特有的审美价值和艺术魅力。此中创作三昧和艺术经验,是值得我们细细玩味,孜孜探觅的。 相似文献
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《水浒》究竟是一部歌颂农民革命的教科书,还是一部反对农民革命、宣扬投降主义的反面教材?只有真正弄清这个问题,才可能对作品中每个人物及其相互关系作出正确的评论。在文学作品中,人物形象的塑造和人物之间关系的处理,既然是构成与展示作品主题思想的主要手段,当然也是作家的社会理想和阶级倾向的重要标志。《水浒》适应封建地主阶级分化、瓦解农民革命战争的需要,通过刻画和歌颂主人公宋江为首的一系列投降派的形 相似文献
9.
《湖南师范大学教育科学学报》1986,(3)
《水浒》里的宋徽宗,是个富有生机的艺术形象,还是一个呆板抽象的概念化人物?《水浒》作者究竟对宋徽宗抱什么态度?是恭维歌颂,还是“无情揭露和尖锐批判”,或是“既不满又同情,既歌颂又暴露”?各种观点,都持之有据. 笔者认为:《水浒》里的宋徽宗,当他以“纨袴王子”、“酒色天子”和“昏庸皇帝”的面目与姿态出现的时候,这个形象就富有生机,又有思想深度,是一个成功的艺术形象.至于作者对宋徽宗的态度,则基本倾向是批判的. 相似文献
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汪远平 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(3)
《水浒》里的宋徽宗,是个富有生机的艺术形象,还是一个呆板抽象的概念化人物?《水浒》作者究竟对宋徽宗抱什么态度?是恭维歌颂,还是“无情揭露和尖锐批判”,或是“既不满又同情,既歌颂又暴露”?各种观点,都持之有据。笔者认为:《水浒》里的宋徽宗,当他以“纨袴王子”、“酒色天子”和“昏庸皇帝”的而目与姿态出现的时候,这个形象就富有生机,又有思想深度,是一个成功的艺术形象。至于作者对宋徽宗的态度,则基本倾向是批判的。 相似文献
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论《史记》女性形象描写 总被引：1，自引：0，他引：1
马宝记 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
《史记》所取得的文学成就以及它所描写的各类人物形象已有目共睹。作为一部伟大的史学、文学著作,《史记》所反映的汉代及其以前的社会面貌,当然也包括妇女生活在内。 《史记》所描写的女性形象,有较完整的,亦有不完整的,甚至是零碎的。但我们可以由此窥见汉代及其以前的妇女生活状况。 相似文献
13.
汪远平 《山西师大学报(社会科学版)》1982,(4)
(一) 中国是世界上最早酿酒的一个古国。早在四千多年前的夏王朝,酿酒与饮酒已成为人们生活中的常事。到商朝,奴隶主阶级已养成嗜酒习惯并以酒作为祭神的必备贡品。至周王朝,则开始设置专管酒的官职。随着社会进程与酿酒业发展,酒已日益深入于社会生活之中。至于文豪、诗人、名流者,更是同酒结下了不解之缘。据郭老在《李白与 相似文献
14.
吴伟 《全国优秀作文选(高中)》1997,(3)
《水浒》是我国文学史上优秀的长篇小说,它在人物描写上成就极高,不仅那些主要人物的形象栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物的性格特点也毫发毕现。在第十回“林教头风雪山神庙,陆虞候火烧草料场”中三个小人物的形象与性格就被那仅仅200来个字的对话刻画得淋漓尽致。在这段对话中作者并没有交代说话者,但我们只要细细品味,便不难看出“一个”“一个”的指代者,这正是作者匠心独运的妙处。 相似文献
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《聊斋志异》中的女性形象,更接近现代理想的女性,她们经济独立,这一点最具有时代意义。这些女性,虽然不生活在人间,但他们聪慧、善良、果敢,能理解人间疾苦,区分善恶美丑,迷人仗义,在此渲染下,我们往往体会到的是真与善,是人性与心灵之美。聊斋里的女性形象干姿百态,构成了一幅中国文学史上前所未有的女性画卷。尽管这些女人是以鬼狐怪的面目出现的,但是完全具有人的灵性,在这一个方面我们也可以看到在那个时代,虽然还找不到真正属于女人生活的空间,但在女性自身努力上,却凸显了人性的美丽和真善。 相似文献
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无赖流氓,地位卑微,处于社会底层。达官贵人,声势赫奕,踞于庙堂之上。这本该是两类相距甚远,品性迥异的人。可是,《水浒》的作者,却把这两者在高俅身上统一起来了。我们要赏析高俅形象,就不妨顺着作者的笔意,看他是怎样塑造这种无赖式的官僚与官僚式的无赖。 相似文献
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《史记》描写了不同阶级、阶层的众多女性形象,她们风姿有别,其中多数处于中下层地位。《史记》善于通过语言、表情以及行为和心理活动等来刻画女性形象,让她们妍媸毕现。 相似文献
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罗高河 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
《水浒》中的英雄豪杰,走南闯北,“成(瓦羽)吃酒,大块吃肉”,总是以酒为伴,酒饭并食的,不少醉酒都是发生在六十四家酒店、酒楼的,作者常常围绕酒店描写,不仅着意渲染与烘托了宋时民俗民风,反映了当时都城市镇的繁荣、酒业的兴旺,人们的饮酒习尚,而且还充分展示了人物的性格、推动故事情节合理的布局结构。 相似文献
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塞万提斯用了8年时间完成了《堂吉诃德》的第一部,小说于1605年发表,受到人们的喜爱,书中的两个形象堂吉河德和桑丘·潘沙几乎家喻户晓。然而这并未能改变塞万提斯经济上的窘境。1605年后,塞万提斯着手写小说的第二部。1614年在他即将完成之时,听到有人出版了《堂吉诃德》的续集,十分气愤,因此他在书中揭露了伪作,并结束了堂吉诃德的故事。 相似文献
20.
房日晰 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
《儒林外史》是我国最杰出的一部古典讽刺小说,它对封建社会黑暗政治的讽刺、尤其对科举制度的讽刺,其艺术成就达到难以企及的高峰。鲁迅先生曾经指出;中国自从有了《儒林外史》,“乃始有足称讽刺之书”,“讽刺小说从《儒林外史》而后,就可以谓之绝响”,这是公允的切合实际的评价。《儒林外史》之所以达到如此高的艺术水准,是因为它倾注了全部精力,集中描写了许多生动的喜剧形象,在这方面,作者取得了突出的成就。本文试图对《儒林外史》喜剧形象的描写,作初步的探索。 相似文献