鱼山声明与佛经转读 中古时代善声沙门的喉音咏唱艺术

一一舌根,出无尽音声海;一一音声,出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海,穷未来际,相续不断,尽于法界,无不周遍。 ——《大方广佛华严经》 喉音咏唱就是蒙古音乐学者所说的浩林·潮尔（Holin-Chor）②,蒙古人俗称呼麦,哈萨克人则称为阔麦依。徐慧指出：＂呼麦主要流行于东北亚、中亚地区蒙古（Mongolia）、图瓦（Tuva）、哈卡斯（Khakass）、     

毕加索的情爱与遗产

著名画家毕加索（1881-1973）一生都在追求女人，没有女人就无法生活，同时他也害苦了这些与他相爱过的人。他说：“每次当我要换女人时，就要让前一个女人死了心，这样就可以摆脱她们，就不会再给我找麻烦。”大概正因为这个原因，他的7个女人（包括妻子、情人）中有两人精神分裂，有两人自杀。     

呼麥與胡笳:中古時代的喉音藝術——對繁欽《與魏文帝箋》的音樂學闡釋

柏拉圖(Platon,前427-前347)說:"節奏與和聲根植於靈魂深處."①當我初次聽到呼麥(Throat Singing)之聲和胡笳之音的時候,我感到自己的心靈受到了强烈的震撼.     

不完美谢幕——《终结者3》与一个时代的终结

原本就没敢奢望看到一部超越《审判日》的精彩续集．但《终结3：机器人的反叛》，还是让人多少有些失望甚或失落。作为补偿，我重看了一遍分别拍摄于1984年和1991年的前两集，发现这两集带给人的震撼和感悟．仍然轻松地超越了刚刚看完的终结篇——完全颠覆大脑思维的无才幻想模式和创意。     

如何活：度与情李泽厚1995年的一次座谈

李泽厚（以下简称李）：希望就在年轻人身上。前段时间有记者问我,以後有什麽打算。我说我现在,要慢慢地淡出。     

枫丹白露纪行

离京赴巴黎前，曾经在法国长期工作的老同学正华兄（张澜嫡孙）叮嘱我：“枫丹白露太美了，你一定要去。”这委实令我心驰神往。可是，也许由于枫丹白露距巴黎市区太远了，我参加的旅欧团队没有安排这个行程。因此，等大部队回国后，我一个人留下来，在老友吴钢（吴祖光、新凤霞长子，已在巴黎定居）的指点、帮助下独自圆了这个梦。     

老师

老师栗子五十多年前一个初秋的午后，我在山城重庆南开中学（抗日烽火中从天津迁来）教室楼穿衣镜前看到自己：园园的脸，平头，一身灰色的学生服，佩戴着南开的校徽。我按捺不住内心的喜悦，微笑藏在两颊的酒窝里。那时我是十来岁的少年，远离家乡和亲人，独自在这座中学...     

潍坊的文物与考古

潍坊是齐鲁文明的重要发祥地之一。远在新石器时代，东夷人就在这里创造了古老的北辛文化（公元前对m年至前4700年）、大汉口文化（公元前4300年至前24（年）、龙山文化（公元前24（年至前1900年）、岳石文化（公元前1900年至前1600年）。据考古发现，境内有不同时期的古文化遗存，包括古遗址、古墓葬、古建筑和石刻等18U）余处。集中分布于弥河、白浪河、大丹河、潍河流域，为山东境内古文化遗址重点分布区之一。诸城的呈于遗址、寿光的边线王遗址、青州的桃园遗址、潍城的姚官庄遗址、安邱的景芝遗址等都是各个不同文化时期的典型代表。…     

中外文化差异与误读——从“幸运饼干”说起

<正>在国内给留学生上课,常有初来乍到的美国学生好奇地问我同样的问题：“老师,为什么中国的饭店里都没有幸运饼干？这不是中国人发明的吗？怎么中国没有啊？”起初,我一脸茫然,无法作答,只能如实相告,中国的饭店从来都没有这种点心。后来,我去了美国才恍然大悟,原来在美国的中餐馆吃完饭结账前,服务生都会按照就餐人数送上一盘被称为“幸运饼干”（fortune cookie）的饭后甜点：金黄色,菱角状,很精致,吃起来香甜酥脆,在一定程度上弥补了中餐无甜点的不足,但更吸引人的是它的娱乐功能。幸运饼干是空心的,外皮和蛋卷类似,     

难忘太空生活的55个昼夜

当你离开地球家园时,所带来的那种情感上的冲击是无法预测的。你低头俯瞰地球,意识到自己已经不在她的上面了。这种场景令人震撼不已,随即产生超现实的神奇感觉:"我们再也不在堪萨斯州了。"我先后执行过美国宇航局的五次航天任务,总共在太空中度过了55天。这些经历让我明白了,进入太空飞行并不是一个令人震撼的瞬间,而是     

美国新闻界[第一夫人]的史诗

凯瑟琳·格雷厄姆（KatharineGraham,1917-2001）,美国传媒界的领军人物、《华盛顿邮报》（WashingtonPost）前发行人、董事会主席,被奉为＂美国报业第一夫人＂。美国前总统乔治·W布什评价她为：“一位真领袖、真淑女,是一代传奇。”凯瑟琳·格雷厄姆的人生确实是个传奇。她从背后走到人前,从平凡走向伟大,给女性提供了一个绝好的人生范例。     

那些渐渐飘散的乡音

转眼离开乡村几十年了。面对乡村日新月异的不断变迁,在感慨与惊叹之余,却有着丝丝缕缕的失落感,为永远失去一些东西而有些怅然若失。在大理乡下,我感受最深的是莫过于那些曾经熟悉而已远去的小贩叫卖声——＂买吃螺蛳……＂这个声音翻译成汉语后似乎就没有多少味道了,还是用白族话喊出来韵味十足：＂买—饮（吃）—磬（音,白族话螺蛳的称呼）—迎（来）……＂直译成汉语就是：＂买—吃—螺蛳—来……＂在我童年的时光,往往是在午后,     

普洱茶的熔炼历程

我曾经沿着洱海边寻访过南诏到大理国以来的文化遗址和遗梦。那些漫漫长卷中的史前文化震撼过我的灵魂。大理之人文符号从浩瀚的天宇间飘忽而至,我希望我在将来的某一天,屏住生命中     

一个梦开始的地方

未去之前,大理这个名字,在我脑海中盘桓了许多年。 有缘总会相聚,终于走进大理。 以我通过各种渠道对大理的理性认识,我在脑海中描画过色彩斑斓的大理。但是当我与大理真实地相拥时。我还是被大理的美所震撼。     

姚安与大理历史

2007年春,沐浴着姚安明媚的春风,我到姚安进行考察,着重了解姚安的历史文化,所见所闻,无不感到震撼。姚安厚重的历史文化、优美的自然风光、浓郁的民族风情,真让人惊叹!姚安的历史是     

毛伊岛海岸公路行：世界上最赏心悦目的驱车旅行

一 夏威夷群岛的毛伊岛（Maui）。晨曦露头不久的帕阿（Paia）,我驱车等候在这座历史悠久的甘蔗种植小镇唯一设有红绿灯的路口,当绿灯显现后,我便朝镇外开去。掠人眼帘的是各类茂盛的热带植被：淡紫色的兰花像野草般地竖立在路旁,距离近的只有几厘米,绯红的非洲郁金香树,     

影像画轴·福建土楼

一直疑似自己是客家人的后代。从我的祖籍广东中山三乡的郑家祠堂和乡亲的传说中得知：我们中山郑家的先祖数百年前从中原迁至福建,后有一位先祖被朝廷任命为员外赴任广东香山县（当时的香山还是一片珠江三角洲;中积的蛮荒之地,又数百年后因一位历史巨人而改称中山）。我是带着探访先人故里的心情来到福建,见到了福建的土楼。     

过把艺术家的瘾

[甲唱着现代京剧：“想当初老子的队伍……”： 乙默比着民舞身段……。分别从两边上场。 甲 （看见乙后停唱）您好!（乙未理）您吃了吗？（乙也未理）您上哪儿去？（乙仍不理）嗨!会说话吗你？ 乙 你才不会说话呢! 甲 那你刚才…… 乙 我在聚精会神地进行艺术构思呢。 甲 构思？还艺术？这么说，您是艺术家!？ 乙 yes，名的舞蹈艺术家。     

“小云南”与今云南祥云

今居住在鞍山市及附近的回族同胞,世代相传他们的祖籍是在一个叫＂小云南＂的地方。笔者认为,曾经是云南县旧地的今祥云一带,是＂小云南＂之地。据《祥云县志》等地方志书载：汉元封二年（前109年）,     

治学杂语

治学杂语蒙文通先生遗稿编者按：蒙文通教授（１８９４－１９６８）是我国著名的史学家、经学家和民族学家。今年是他诞辰一百周年。本刊从《蒙文通学记》一书（三联书店，１９９３年９月版）中，摘登了一部分治学杂语，以表纪念。象山言：我这里纵不识一个字，亦须还我堂...