语文教学的"混沌化"与"科学化"

语文课程的一个重要任务是培养语感。本文以语感为切入点,简略回顾了语文单独设科以来的语文教学实践历程,区分了“混沌化”和“科学化”这两种观念和做法,并指出语感培养应依靠语文教学的“混沌化”,而非“科学化”。     

解读"语文实践"

语文新课程“着重培养学生的语文实践能力”,并主张“培养这种能力的主要途径也应是语文实践”。然而这却引起了种种误读,导致语文新课程实施中出现了较大的偏差。文章认为,“语文实践”至少有三种类型：带有自然学习性质的,与语文实践能力具有同一形态的听说读写活动;对所要培养的语文能力有直接促进作用的。潜藏着特定语文教学内容的实践活动;语识转化为语感的语文实践。作为现代意义的语文课程,更应该强调后面两类“语文实践”。     

"语文"的含义并不清楚

语文课到底怎么了? 首先是“语文”的含义并不清楚。“语文”是语文课的根本，含义不明，教学的内容目标就必然模糊，教学质量和效率自然难以保证。我这样说，可能会有人不同意，因为在他们看来，“语文”的含义是清楚明白的，我是在故弄玄虚，“危言耸听”。但事实毕竟是事实，还是让事实说话吧。　　“语文”一名，是叶老的首创。叶老对“语文”的解释最有权威性。下面引几段经常被人们引用的话：　　“语文”一名，始于1949年之中小学语文课本。当时想法，口头为语，笔下为文，合成一词，就称“语文”。自此推想，似以语言文章为较切。文…     

"三老"语文教育"工具论"评析

“工具论”是“三老”(叶圣陶、吕叔湘、张志公)语文教育思想的核心,对我国当代语文教育有着深刻的影响。它使语文教学长期以来受到“工具性”的制约,走进了科学化、技术化的误区,并导致人文精神的失落。然而,语文界至今仍有人把“三老”的教育理论视为圭臬,对于片面强调工具性所产生的弊端缺乏认真的反思。这将给正在进行的语文课程改革造成极大的思想障碍。     

追求小学语文课堂教学的"简约化"

时下,“简单语文”似乎成了语文界尤其是小学语文界的流行词。“简单”是相对于“复杂”而言的。语文教学的简约化说到底是要在语文教学中尽量排除一些形式化的、不必要的东西,最大限度地实现课堂教学的最优化。     

"新课标"背景下的高师"现代汉语"课程内容改革

中小学语文新的课程标准给高等师范院校的“现代汉语”课程建设提出了新的任务和挑战。从培养适应“新课标”的新型语文教师的角度看,目前,高等师范院校“现代汉语”课程内容需要进行适当的改革。这项改革主要包括,对已有的内容进行调整并增加新的内容;改变传统的内容结构模式,建设一部和中小学语文“新课标”相适应的“现代汉语”教材。     

小学语文教学中的"情"与"悟"

语文教学有两个层面:一是字词句段篇的感性教学,用我们的话说就是基本技能和基本技巧的教学,目的是让学生掌握一定知识,达到听说读写的一定能力,这是语文教学最起码的要求。因此,这是浅层次的,还不能说是一种境界,它只是我们小学语文教学的入门,是语文教学中“情”的贯穿,“悟”的培养。“情”与“悟”交相辉映,互为因果,是语文教学的一种升华,一种有意为之的拔高,也是我们语文教学的灵魂所在。因此,这是深层次的。语文教师一定要有这种“情”结,有这种“悟”性,有“情”     

职校语文教学中的"多"与"少"

由于职教类学校的学生语文基础差、学习兴趣不浓，故在教学中如何进行教学、如何提高学生的语文水平成了职校语文教师的一个难题。本文主要从“多激励少批评”、“多感悟少分析”、“多阅读少训练”三个方面对此难题加以阐述，探寻解决方法。     

用"激情"重塑中学语文课堂——谈"激情教学"在中学语文课堂上的应用

“激情”是语文本身的呼唤,“激情”是语文有别于其他学科的本质。“激情教学”也是当前语文人文性的要求和情感教育的呼唤。“激情教学”呼唤智能型、情感型、艺术型兼具的教师,“激情教学”呼唤敏感多情、激情四射的主体性、自主性兼具的学生．“激情教学”呼唤灵活多样不断创新的教学方法。本文作者通过对“激情教学”重要性的阐述．提出了“激情教学”实施的条件和几点实施策略,意在倡导语文教师在教学中应用和重视“激情教学”．改变语文教学枯燥乏味的现状。     

守住"文化"的"底线"

《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《标准》），在开篇的“前言”部分，对语文学科性质作了这样的定性：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”这句话既说明了语文的交际功能，也展示了语文的文化功能。篇中“课程目标”及“实施建议”部分又进一步提出要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”等等。篇末又以７０首古诗文（１～６年级）背诵推荐篇目作为“底线”，更是让“文化”的气息荡气回肠。什么是文化？文化人类学派的鼻祖泰勒对文化下过一个…     

中小学语文课程与教学整合的一点思考--"语文教育"和"语文教学"的科学界定

中小学语文教学伴随着巨大的惯性进入一个超越现实的伪科学的泥淖 ,教师和学生束缚在一个虚拟的学语文的环境中 ,本末倒置地去“研究”语文 (为了应付考试 ) ,而不是实事求是地去“学习”语文。文章针对这一现状 ,从课程与教学的结合上提出了科学地界定“语文教学”和“语文教育”的看法 ,即处理好课内、课外语文学习的共性和个性的关系     

"三求"与"五要"--中学语文教学之我见

语文教学改革了近百年，发展了近百年，论争了近百年，可谓百花齐放，百家争鸣。百年之旅的语文教学，有过激进高歌，裹足不前，甚至扭曲变性，它和我们的时代与社会同样经历了山重水复与柳暗花明。通过肯定与否定，打碎重塑，不断“完善，它正日趋回归本我。仰吸前人之精，广撷同仁之英，回顾廿载之涯，始知自己走的只不过是一条“三求”与“五要”的教学之途。关于“三求”一、教学要“求实”“小学而大遗”，学了小的方面忽视了大的方面，有人认为这是语文教学“误尽苍生”的一大罪状，继而对它的“工具性”进行质疑。诚然，现行的语文教…     

"本固"才能"枝荣"——谈新课标下的语文教学

从“文本”走向“人本”语文教育为人的发展服务。一切语文教学与设计的根本出发点与归宿都是为了促进学生的长远发展。我们的语文教学与设计不仅着眼于“文”,更是着眼于“人”,要通过“文”这一载体而实现“人”的发展。正因为坚守“生本位”,即由学科本位,知识本位转向关注每一个学生发展为本位,所以我们语文教师的备课设计就必须由“文本”转向“人     

先有"语"后有"文"

大陆的学校,将这门最重要的课,叫作“语文”,小学叫语文,到了大学,还是矢志不渝地叫“大学语文”,执拗得可爱。这个称呼很妙,有一种真知灼见藏在其中。港台有地方管这门课叫作“国文”,可能是为了和“英文”排列对仗,其实却很皮毛,失了神髓。     

论王筠"以人为本"的语文教育思想

“以人为本”是王筠语文教育思想的核心。他认为,语文教育要想走出当时唯科举是从的困境,复归其本真使命,必须进行切实有效的“矫枉”。由此,他确立了“学生是人”的语文教育理念,井将其贯彻于具体的教学实践中,以此充分发挥语文教学育人的可能性。这为当时语文教育如何摆脱科举束缚、自身主动作出积极回应,提供了一种可能。     

论语文教学"自得"学习理念

“自得”学习理念既体现了我国语文教育传统中的精华，又切合了当前语文课程改革的时代精神。“自得”式语文教育实践，意味着把学习的主动权交还给学生，尊重学生在语文学习过程中独特的自我体验和感受，倡导“自得”式学习理念，需要教师对教育理念进行自我更新和重建，改变传统的教学方式，变“独白”式教学为“对话”式教学。     

用"交际能力" 取代"语文素养"

《语文课程标准》明确提出,语文课“应致力于学生语文素养的形成与发展”。于是,新世纪伊始,“语文素养”成了语文课追求的目标。有问题吗?表面看似乎没有。但是,深入思考一下,恐怕不是这么简单。     

"课改"别忘了"课外"

众所周知,语文学习其实是一个循序渐进的积累过程。然而,我们似乎总习惯把语文的积累简单地理解为每天一节课的数学相加。于是乎,每天的那节课无论是对于老师,还是对于学生,“分量”都显得那么重,“期望值”都显得那么高,这节课自然就承载了太多太多的期望和等待。对于学生来说,所谓课前预习就常常流于形式,而更多地体现为“期待”,即期待在课堂上收获尽量多的“东西”,因为这节课是当天语文学习的“全部时间”;对于老师来说,除了课前为明天那节课所作的精心准备,也体现为一种期待,即期待着要把尽量多的“东西”传授给学生,因为这节课是当天…     

呼唤"原生态"的语文课堂

“删繁就简三秋树,领异标新二月花.”面对课程改革后语文教学的“热闹”景象,笔者认为：语文教学需要恢复“原生态”,需要还语文教学之本来面目,遵循语文教学之基本规律,发展学生的语言能力,培养学生的言语智慧,使语文课堂散发浓厚的语文情趣和文化气息.     

语文综合性学习要凸现"语文味"

语文综合性学习是语文教学的新举措、新突破,为语文学习开辟了崭新的天地,为语文教学和改革注入了新的生机和活力,充分体现了语文学科的实践性特点和全面提高学生语文综合素养的基本目标。正如语文课程标准里所说的,开展语文综合性学习在于“拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同的内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力”,它的本质属性是“语”,语文综合性学习要牢牢把握语文学科的特性,凸显“语文味”。