必也“责实”乎!

距今大约二千五百年前,孔子在卫。一天,学生子路问他:“卫公倘使请老师留下来执政,您老首先要干的事是啥哩?”孔子答:“那必定是正名。”子路说:“您老头脑僵化了点。干它几件实事不好?去正什么名嘛!”孔子叹口气说:“仲由,你不懂。正名太重要了。名不正则言不顺,言不顺则事不行,事不行则刑罚不当,刑罚不当则老百姓无所适从,那就什么事都干不了啦。所以啊,君子立了一个名目,就要把道理讲得明白,这是不能马     

区县档案编研何去何从（之二）

开场白：有人提出，欲探讨“区县档案编研何去何从”，当先搞清档案编研为何物，此真知灼见也。故圣人云：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。     

彭吉象访谈：文化引领新经济

“文化经济”这个昔日名不正则言不顺的词汇,最早是专业歌手开始在酒吧歌舞厅内走穴时冒出来的;今天“文化经济”却成了一位大学者的研究方向——     

报纸该登什么稿——谈谈稿件的“三要两不要”标准

办了多年报纸 ,有些问题却一直没弄清楚或者说没完全弄清楚。比如 ,报纸该登什么稿？有时 ,记者发来一篇稿子 ,编辑看了说 ,这稿子 ,没啥意思 ,不登了！有时 ,报纸登了一些稿子 ,记者看了说 ,这样的稿子也能见报？没劲！公说公有理 ,婆说婆有理。“公理”何在呢？从读者心理出发 ,想了一个比较简单因而可能也还适用的公式 ,叫做“三要两不要”标准。标准一 :要登读者“很想知道”的稿件报纸该登什么稿？当然该登新闻稿。然而 ,我们每天抓了不少新闻 ,也登了不少新闻。为什么读者还是不感兴趣或者兴趣不大呢？这还得从新闻的定义说起。什么叫…     

报纸该登什么稿

办了多年报纸，有些问题却一直没弄清楚或者说没完全弄清楚。 　　比如，报纸该登什么稿 ? 　　有时，记者发来一篇稿子，编辑看了说，这稿子，没啥意思，不登了 !有时，报纸登了一些稿子，记者看了说，这样的稿子也能见报 ?没劲 ! 　　公说公有理，婆说婆有理。“公理”何在呢 ? 　　从读者心理出发，想了一个比较简单因而可能也还适用的公式，叫做“三要两不要”标准。 标准一：要登读者“很想知道”的稿件 　　报纸该登什么稿 ?当然该登新闻稿。然而，我们每天抓了不少新闻，也登了不少新闻。为什么读者还是不感兴趣或者兴趣不大呢 ? 　…     

论西方新闻自由观的阶级性与虚伪性

有些人由于对西方社会及其新闻事业知之不深,认为西方是新闻自由的乐园,记者是“无冕之王”,可以为所欲为,想发表什么就发表什么;新闻媒体拥有至高无上的权利,不受任何约束,想传播什么就传播什么。实际情况远不是这样,这是对现代西方社会及其新闻事业的极大误解。 新闻自由的口号是17世纪英国资产阶级革命时期提出来的,当时,资产阶级作为一种政治力量,出现并活跃在政治舞台上,其同封建贵族之间的斗争日趋尖锐,为了争夺权利的需要,资产阶级呼唤着新闻自由。新闻自由口号的提出经历了一个过程,在这个过程中,既伴随着新闻传播活动本身内容、形式的不断变化,同时也与经济上资本主义的发展及政治上资产阶级的权利渴求紧密联系,也就是说,资产阶级提出新闻     

认真进行一次什么是“新闻自由”的教育

江泽民总书记１９８９年在新闻工作研讨班讲话中曾专门讲了一段“新闻自由”问题。我认为江总书记的讲话全面、准确地阐明了马克思主义新闻观,是我们正确认识“新闻自由”问题的思想武器。我觉得在进行什么是“新闻自由”的教育中,要认真学习马克思主义新闻观,从理论和实践的结合上回答以下三个问题。一是“新闻自由”究竟有没有阶级性？马克思主义新闻观告诉我们,在有阶级的社会里,新闻媒体总是为一定的阶级、党派和集团服务的,超阶级的新闻媒体是不存在的。江泽民同志说：“在国际上存在资本主义和社会主义的对立。国内还存在一定范…     

从“有机运动”到“有机规制”:马克思主义新闻观视域下的新闻自由

互联网通信技术及其应用的迭代发展,使得自媒体语境下的新闻传播活动有了更多元的生存空间和表现形态,也给新闻自由带来了更多矛盾问题.文章基于既有的文献和当下的新闻实践,在马克思主义新闻观的范式下分析社会主义新闻自由的本质及其发展现状,并指出中国当下自媒体新闻的“非有机运动”问题.泛滥的自由会导致人民的自由本身受损,文章继承和发展了马克思主义的“有机运动”理论,针对性地提出“有机规制”这一治理路径,保障社会主义的新闻自由.     

评胡绩伟“新闻自由”的几个观点

1986年前后,胡绩伟同志连续发表了《谈谈“新闻自由”的自由》《社会主义新闻法是新闻自由的保护法》《新闻自由与民主制度》等文章(见《新闻自由论集》,文汇出版社1988年出版),阐明了他关于新闻自由的主张。胡绩伟的新闻自由观,虽然不像他那“党报的党性和人民性”理论那么集中、系统,但在新闻界也有相当大的影响。因此,当我们评论胡绩伟的新闻观点时,不能不剖析一下他在新闻自由问题上的一些观点,以便正本清源,辨明是非,更好地坚持社会主义的新闻自由观。     

谈新闻传播的缺憾美

缺憾也是一种美,是一种特殊的美。文学家创作时讲究缺憾,给读者留下思考、想象的空间;画家、摄影家创作时也讲究缺憾,“画留三分空,生气随之发”。这些都是缺憾美在生活中的体现。那么,新闻传播需不需要这种美呢?回答是肯定的。 新闻传播要尽可能地满足受众的需要,这是大家所公认的,勿庸置疑。关键是怎样理解“受众的需要”。长期以来,不少人把“受众的需要”理解成一个“无底洞”。认为传播得越多,越能满足受众的需要,殊不知“多则惑,惑则迷,迷则乱,乱则空”,这是其一。其二,不少人把“受众的需要”理解成“被动的、盲目的接受”,你传播什么,他就会接受什么。事实又是     

略论资本主义新闻自由的特殊规律

美国历来喜欢扮演“新闻自由国际卫士”的角色,然而,今年春夏之交以美国为首的北约对南斯拉夫进行狂轰滥炸的同时,还违背有关国际公约,肆意践踏新闻自由的原则,一方面袭击南联盟电视台、电台和其他新闻机构,残酷杀害新闻记者,剥夺别人自由报道事实真相的合法权利;另一方面,自己却大肆歪曲、隐瞒事实真相,甚至编造谎言,欺蒙世人,肆无忌惮地滥用新闻自由,推行“只许州官放火,不准百姓点灯”的新闻霸权主义。对于以美国为首的北约的拙劣表演,我国新闻工作者和新闻学术界,在表示愤慨、谴责的同时,有些同志则感到“困惑”、‘“…     

评胡绩伟“新闻自由”的几个观点

1986年前后,胡绩伟同志连续发表了《谈谈“新闻自由”的自由》《社会主义新闻法是新闻自由的保护法》《新闻自由与民主制度》等文章(见《新闻自由论集》,文汇出版社1988年出版),阐明了他关于新闻自由的主张。胡绩伟的新闻自由观,虽然不像他那“党报的党性和人民性”理论那么集中、系统,但在新闻界也有相当大的影响。因此,当我们评论胡绩伟的新闻观点     

新闻自由之本质的探查——基于对马克思“人民报刊”思想与“第四权力”的研究

当今新闻产业发展迅速,新兴媒体在增强新闻时效性的同时也造成了有些人对新闻自由理解的偏差。基于这一现状,本文将代表西方新闻自由观的"第四权力"学说与马克思的"人民报刊"思想进行比较,以明确新闻自由之本质,探索新时期我国新闻自由发展之路。     

“贮蓄思想”与新闻敏感

在处理通讯员来稿过程中,常常碰到这样的情况:报上登了一条比较新鲜的新闻,过不了几天,准能“招来”一些和这条新闻题材相似的稿件。在和通讯员聊天时,还常听到这样的说法,报上登的那条新闻,读后一想,自己也碰到过类似的事,但没当回事就过去了。所以产生上述两种情况,我认为重要原因之一是新闻敏感不强。做为一名通讯员,有了一定的新闻敏感性,在碰到有价值的新闻时,才不至于看不到,抓不着,以至于成为“马后炮”。要培养、提高自己的新闻敏感,需要在理论和实践上去下苦功夫。这里我想从“贮蓄思想”与新闻敏感的关系方面,谈谈个人的一孔之见。     

百科全书读稿拾零

题和文百科全书标题一般都质朴无华,不象新闻标题那样丰富多彩,但它关系到正名问题,必须严肃对待,因为“名不正”,则会“言不顺”。百科全书条目标题的制定大致分两步:第一步是制条目表时的“拟题”;第二步是编辑加工阶段的“审题”。前者是为了把完整的知识切成碎块,从宏观角度勾划轮廓;     

关于“新闻自由”之说——对喻权域先生《看法》一文的质疑

喻权域先生的《对新闻学中一些基本问题的看法》一文(下面简称“喻文”),广泛论述了我国新闻理论方面的诸多问题,表现了一位老新闻工作者对社会主义新闻事业的关注。他在篇首强调理论研究的逻辑性,这是很对的。笔者这几年也深感概念不清、逻辑混乱已是当今新闻理论研究中带有普遍性的问题,只有下大力气加以纠正,才能使这门学科真正走上科学的轨道。 不过,笔者在认真拜读喻文以后,却又发现这篇文章本身就存在许多概念和逻辑问题,需要商榷。这里主要就喻文所说“‘新闻自由’之说不通”这一点,发表些看法,同朋友们共同探讨。     

中国日报原总编辑冯锡良说不可忽视新闻媒介的作用

《政府工作报告》谈到新闻出版工作,话虽不多,我却认为很重要。因为它对新闻工作的职能和作用有了新的提法,说明在这个问题上有了很大的进步。《报告》中用了“新闻媒介”这个名词。过去人们习惯地把新闻单位称作“宣传工具”。这就给某些人造成一种错觉,因为它是工具,谁都可以使用。各部门似乎都有权,可以指挥它登什么,不登什么。作为“新闻媒介”,它的主     

名正言顺、空谷足音、功败垂成的误用

"名正言顺"的种种误用 "名正言顺"语出<论语·子路>:"名不正,则言不顺;言不顺,则事不成."意思是名分或名义不正当,道理就说不通,道理说不通,事情就办不成.后来就用"名正盲顺"指做事名义正当,有充分的理由.例如元代郑光祖<倩女离魂>第二折:"老夫人许了亲事,待小生得官回来,谐两姓之好,却不名正言顺?"     

新闻性:周末报发展之趋势

周末报的新闻性话题只是近几年才被提出来的,相比周末报十余年的历史它似乎来得迟了点.按理说,既然是新闻纸,其报道的内容、形式和新闻本该有着不可分割的联系,“报纸无新闻”显然有点名不正,言不顺;但作为“中国特色”的周末报则有其自身发展的轨迹,新闻性的渗透有着一个渐进深化的过程.     

胡绩伟提出新闻自由新定义

4月初,胡绩伟会见了采访七届人大和七届政协一次会议的20余名港澳和海外华文报刊及首都新闻单位的记者,谈了他对新闻立法和新闻自由的看法,并回答了记者们的提问。新闻法应是新闻自由的保护法胡绩伟认为,我国社会主义的新闻法,应是一部新闻自由的保护法,因为我国的新闻自由还不充分,应当根据宪法规定的言论出版自由的原则,制定新闻法来保护和发展新闻自由。制订新闻法的目的就是要用法律的形式,保障我国人民的新闻自由,促进社会主义新闻自由的发展。什么是新闻自由胡绩伟认为,新闻自由就是新闻传播工具搜集、发布、传播和接受新闻信息的自由,当然也包括创办新闻工具的自由;另一方面,它是人民通过新闻传播工具反映社会舆论、发表对社会各种问题的看法、以及发表科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的创