征子

“征子”，是围棋中特别的吃子手段，也是初学围棋时必须认识的手段。虽然，如果仅仅是“认识”，可以说是非常、非常容易的，但本讲义却希望各位朋友在很快就认识“征子”的条件下，尽可能多的再“认识”一点别的东西——围棋的本质是效率，学围棋时提高一些学习的效率，肯定不会错。     

思维之趣

各位棋友，新年好!去年的“天地讲义”连载，从“围棋，就是围地的游戏”拾级而上，其主线，是“围棋的本质，是效率”。今年，“天地讲义”将继续前进。不过，我仍想重申，只要接触到围棋，就请一定要记起“效率”二字。     

围棋与情智教育

围棋素有“手谈”、“烂柯”、“木野狐”等别称。《玄玄棋经》中说围棋“玄之又玄，众妙之门”。关于围棋是什么也有各种各样的说法。有人说围棋是一门科学、一门艺术，围棋是军事、是哲学、是竞技，但说到底围棋是一种智力游戏，一种关于兵法的游戏。棋盘就是战斗场，棋子是士兵，棋手是元帅。棋手下棋，犹如在指挥一场大型的战斗，颇有些诸葛亮“羽扇纶巾、运筹帷幄”的味道。几千年来，围棋能在人类社会的历史长河中未被淹灭而一直流传下来，是因为它并非单纯的胜负之争，也不是仅仅用互相争夺地域这一简单的概念就能表达出来的智力竞技…     

围棋盛行的三国时代

围棋是中华祖先智慧的结晶，传说肇始于唐尧时期，“尧造围棋，丹朱善之”（战国佚名《世本》）。到了汉魏时代围棋已经十分普及，成为上白宫廷，下及百姓，文武百官，三教九流的共同爱好。围棋之所以朝野流行，主要是它具有三个方面的特殊功能：其一是围棋“易学”，使之有了很强的娱乐功能。在缺乏大众文娱活动的古代，瓜田斗室都可以摆上副围棋，“纹枰对坐”，从容谈兵。其二是围棋棋艺又极深，从纯理论上讲，宋人沈括在《梦溪笔谈》中曾计算过，围棋的变化无穷，“尽三百六十一路，大约连书万字五十二”。班固《弈旨》称围棋“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，鉴其得失，古今略务”。     

围棋：“和”之道

2006年的围棋甲级联赛，被冠名为“中国和”，这是古老的围棋与现代企业的一次成功的联姻，而连结它们的纽带，是一个大大的“和”字。和成天下，“和”是围棋的境界，也是中国文化的境界。     

藏头七律一首

我今年六十岁，是一个有着五十多年棋龄的老棋迷了。上世纪六十年代我就开始购买围棋杂志，当时全国只有《围棋》月刊一家围棋刊物。我至今还保存着一本1966年8月号的《围棋》，前半本是文革动员的“战斗檄文”，后半本才是围棋的内容。改革开放以后，中国的围棋事业蓬勃发展，围棋图书出版业也迎来了自己的春天，特别是聂卫平在中日围棋擂台赛上十一连胜，掀起了神州大地上的第一次“围棋热”。一时间，我们当地大小书店里的围棋书籍竟然要排队购买，而且还经常脱销。     

郑木果获得摔跤冠军赛55公斤级银牌

“这是我16年后重夺西藏围棋冠军”。随着尚涛先生的豪迈宣言，第三届“邮政杯”棋类(中国象棋、围棋)比赛暨全国“晚报杯”围棋锦标赛西藏地区选拔赛2004年儿月14日圆满结束。夺得象棋组冠军的是马金善先生，这也是他第二次夺得“邮政杯”象棋比赛冠军。     

名与实

百度百科“围棋”条目开篇就说,“围棋是一种策略性两人棋类游戏”,维基百科的“围棋”条目则日,“围棋是一种策略性棋类”,而继续点进去,则会发现“棋”、“棋类”和“棋类游戏”被列为同意项。总之,围棋是游戏无疑。     

围棋地图及度量之畅想

笔者初次看到色彩斑澜的“围棋地图，几分惊喜、几分感动油然而生。我的棋友王熙侃自发现围棋终局可绘制地图起，至今已逾十数载，这般热情、这般执著怎不令我为之动容？假如围棋地图终于有一天被证实对围棋艺术的内在规律有所揭示，对认识奥妙无穷的围棋世界有所帮助的话，又岂止是令我个人惊喜，那是对围棋界的贡献啊！ 特点鲜明的围棋高手其终局构图亦有各自的特点。如武官正树九段的“围棋地图”，多半会在中原一带拥有辽阔的土地；若能统计多局马晓春九段的“围棋地图”，或许可以看到因占据边角实地而形成较多的“半岛式”版块，同时…     

“青海藏棋”与儿时游戏

2006年第10期《围棋天地》上登载了张燕先生的文章《青海藏族围棋》，读之颇感兴趣。从文章的描述可知，藏族围棋与中国古代围棋有亲缘关系，“密芒”应当是研究古代围棋的活化石。因此对青海藏族围棋的发掘整理应该是十分必要的，不管是围棋工作者还是文化艺术研究学者、专家都应引起重视。     

堆砌积木

在上一期的本讲义中，挂出了《纲举目张》的标语，又涉及了一些棋中原理。对于初学围棋的朋友，我想作出的建议正是：在明确围棋就是围地的游戏之后，一边紧紧抓住围棋的本质即效率，一边了解、消化围棋的原理，这样，也许就有事半功倍的效果吧。而对于硬啃以“一大堆”为单位的“定式”、“死活”、“布局”、“官子”等书本这样的学习方式，我不认为是值得推荐的。     

谦谦君子如兰

“韩国流”肆虐世界棋坛十余年，其实质与特点到底是什么?有人将“韩国流”称之为“暴力围棋”，笔者认为并不确切。窃以为，用“微雕围棋”来概括“韩国流”似乎更贴切些。微雕是二十世纪下半叶新兴的一朵艺术奇葩，即在体积微小的物体(如玉石、兽骨、毛发等)上面写字、绘画、雕刻，它是一种以精细为特征、在细微处做“文章”的独具风格的艺术形式。韩国流电是如此。韩国围棋虽脱眙于日本围棋，但却与过分拘泥于棋形棋理和大局观的日本围棋有明显的不同，注意从小处着眼，重视局部变化与子效，在局部施展种种精巧手段，再由局部辐射、主导全局，使局势朝向有利于自己的方向发展。     

算

围棋中的“算”，大体上可分为两种，一种是着法运算（包括死活运算），男一种是价值计算（即一着棋有多少目数）。无论是想把围棋下得好一点，还是想使已知的围棋更有趣一些，“算”，都是值得和需要的。     

明清宫廷围棋活动述略

围棋是我国传统棋艺之一，在我国古代称作“弈”。东汉人许慎所著《说文解字》云：“弈，围棋也，从升，亦声。”它与我国古代另一种游戏“博”常常并称为“博弈”。     

走向法兰西——凤凰围棋文化之旅开启

近日，由凤凰国旅、法国围棋协会、法国旅游局、法国航空公司、《围棋天地》杂志联合组织的赴法国围棋交流旅游团，在北京“天地间围棋会所”举行招募仪式。据悉，此次是法国围棋协会首次向中国围棋选手及爱好者发出邀请，并希望有更多的以围棋为主题的旅游团体赴法交流。     

怀念岁月

认识围棋是上世纪八十年代末聂卫平和曹大元在宁夏银川进行“新体育杯”比赛的现场。那时不懂围棋，看围棋是想看看聂卫平长什么样。这一看，不仅认识了围棋，也知道了还有《围棋天地》这本杂志。我手上的第一本《围棋天地》是在大学图书馆得到的，准确的说是偷的。人生有很多缘，这可能也是一种缘吧。     

宝岛棋韵：台湾围棋的过去、现在与未来

当今世界，韩国、日本和中国大陆是公认的围棋三强。相比之下，中国台湾显得有些沉寂。但实际上，台湾围棋不甘落后，正蓄势待发。台湾棋院秘书长陈国兴说：“2000年台湾棋院成立时，围棋人口大概只有20万。现在，保守估计，也有150万，四年增加了七倍多。”台湾围棋人口激增，原因何在?“这应该与文化、传统、氛围有很大关系。”     

王汝南：顺势而为

围棋现在需要的是鼓励和支持，“气可鼓，不可泄！”领导和棋手都需要增力日使围棋走出低潮的责任感，毕竟围棋是我们大家共同的事业。只要大家共同努力，自觉地肩负起振兴中国围棋的责任，那么，围棋事业的兴盛也就指日可待。     

读后编后

《“小张”的故事》一文，读后感深。“其实围棋就是围棋，要是把它与尊严或面子什么的扯在一起，那就没什么乐趣了”，言简意赅!是篇好文章。     

江东独步王文度——谈棋盘何以称“方幅”

围棋有诸多雅称，而最有名的莫过于“坐隐”和“手谈”。尤其是“手谈”一说，至今还为人们所乐道。“坐隐”和“手谈”，典出南朝宋刘义庆的《世说新语》。其《巧艺篇》日：“王中郎以围棋为坐隐，支公以围棋为手谈。”王中郎就是王坦之，字文度，东晋简文帝时，他先后担任侍中、中书令等重要职务。因为曾经兼任过北中郎将，所以人称他为王中郎。支公，即支遁，东晋著名僧人。字道林，世称“支公”或“林公”。俗姓关，东晋陈留（今河南开封市南）人。他与王坦之是同时人。这些都是棋迷朋友们很熟悉的围棋掌故了。