中国古代小说理论研究中的几个问题

中国古代小说理论是伴随着小说的产生而出现的,但其“理论”的概念及其具体内涵是随着时代的不断前进而在不断变化和发展着的。在中国古代小说及其理论的研究上,尽管取得了丰硕的成果,但从更为客观科学意义的角度来说,却有些美中不足。诸如“史统散而小说兴”的命题问题、古代小说的“劝惩教化”问题以及何为古代小说文体的本干和正宗问题等等,或是批评过于偏激,或是根本就没有触及,致使研究的结果偏离了科学发展的轨道。作者通过对中国古代小说较为全面的考察和较为客观的分析,提出质疑并作更为深入的探讨。     

晚清小说理论对小说的界别

晚清小说理论从文化学到文体学乃至美学的角度着眼,对小说与历史、小说与戏剧的本体属性的异同进行了辨析与界别,突破了传统文论中的“小说”观,使“小说”概念的理论指涉范围越来越逼近现代意义上的小说,其内涵也变得越来越清晰。     

史学理论中的几个基本问题

本文涉及史学理论中的几个相关的基本问题,历史唯物主义的阐述是本文的核心,其目的是通过与前两个问题（历史科学,历史哲学）的联系,说明马克思历史唯物主义的基本意义,以此辨识“历史唯物主义”等于史学理论或历史哲学;同时说明它的科学价值及社会意义。     

简论晚明小说观念的新变

小说观念到晚明产生了很多新的变化,文章从三方面探讨了其新变:第一,由“史馀”到文学的小说本体论的变化;第二,由认知、劝诫到审美的小说功能论的变化;第三,由“实录”到“虚构”的小说创作论的变化。     

论梁启超小说理论的基本特性

尚用、开放、新变是梁启超小说理论的基本特性。求实尚用是梁启超小说理论的基本品格，也是其小说理论建构的基本出发点与归宿；以为我所用的民族立场为核心，向着一切异质化开放是梁启超小说理论的基本风貌，亦是其取得重要理论成就的方法论基石；超越传统、超越自我的批判精神与探索精神使其小说理论体现出求新求变的时代风貌与价值取向。     

李贽与晚明短篇白话小说中的女性文化

李贽是明代中后期一位伟大的革新思想家，他的言论猛烈地抨击了男尊女卑、女子无才便是德的孔孟之道和世俗观念。在李氏思想的滋养下，小说创作领域出现了许多富有时代特征的新作品。本以短篇白话小说“三言”、“二拍”为例，个案分析了各种女性的新形象，从而说明李贽的新思想、新观念对于女性解放和女性化的演变具有重大影响。     

新闻价值研究中的几个基本理论问题

要避免以唯心主义的观点和方法研究新闻价值问题，就必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义新闻观。新闻价值问题至少包括五方面内容：新闻价值的概念和属性、新闻价值的基本分类、人对新闻的价值追求、人对新闻进行的价值评价、新闻中介的各种价值之间的冲突和侧重。这五个方面相互区别，又紧密联系。     

金圣叹小说戏曲接受理论的基本特色

以往学术界主要看重的是金圣叹通过小说评点所构筑的文学创作理论，而实了上金圣叹小说戏曲接受理论也很有特色。这主要表现在：和一，金圣叹采和随文批评的方式来表达他对批评对象独到而8深刻的理解，这对读者的文学阅读和文学接受活动起来了一种导向的作用；第二，金圣叹对读者在接受活动中的主体地位、接受条件和接受能力予以高度的重视和强调；第三，金叹还依据他自己的理解对作为接受对象的原作品进行了删节和改动，从而使他自己成为《水浒传》和《西厢记》新文本的名副其实的参与者和创造者，同时也使他的接受批评实践由文学接受领域延伸到了文学创作领域。     

会计准则几个基本理论问题探讨

会计准则理论研究对于制定和完善会计准则具有重要意义。从技术规范论、经济后果论、政治程序论三个不同角度了解会计准则的性质,同时把会计准则的制定目标分为最终目标和直接目标两个层次,并对会计准则的制定理论、公共利益理论和利益集团理论进行融合,提出以利益集团为基础,兼顾公共利益,最后提出目标导向作为未来会计准则制定导向的最佳模式。     

晚清小说理论的“现代化”转化

在"小说界革命"的引导下,晚清小说观念的诸多方面均发生了前所未有的变化.这个时期小说理论重点探讨了小说的作用与地位,小说与政治的关系以及小说的艺术规律等一系列问题,形成了小说的政治功利观、非功利的艺术审美现以及小说的消遣娱乐观,显示了晚清小说理论批评向"现代化"的转化.     

试论创造教育研究中的几个基本问题

创造的时代必然离不开创造的理论、理念及教育,必然需要多样化、整体性的新的教育模式,这个模式就是创造教育的理论体系.这一模式改变了当今学校教育的导向,它决定学校教育的根本任务是教育学生如何学习、如何创造.现在,国际教育界已把21世纪作为创造教育的世纪,创造教育已经成为当前各国教育的共同理念.本文就创造和创造教育的有关问题进行了研究与探讨.     

论后殖民理论视角下晚清小说的翻译

晚清时期是中国翻译史上一个非常重要且独特的时期,其翻译事业的繁荣程度和小说翻译的数量之多令人惊讶,当时的翻译活动及译本也存在其独特性.晚清小说翻译活动对中国当时社会的发展,特别是对政治、思想、文化等方面的发展起着极其重要的推动作用.     

学生在分析小说情节时应注意的几个基本问题

阅读小说,把握情节:1.找出情节发展的线索;2.了解情节发展的过程;3.分析情节发展的逻辑性;4.分析情节发展与人物思想性格变化的关系。     

曹文轩小说理论读解

在当前中国小说理论专中，曹轩的小说理论以它特有的优美笔和中国味研讨了小说创作规律，并对现代小说中的缺陷作了精妙分析，显示了作家型学诗学理论的迷人光彩。     

世情小说与晚明文艺思潮

“文变染乎世情，兴废系于时序”，文学作品从来老师一定社会生活的反映。世情小说 所体现出来的进步思想是晚期文艺思潮进步性的必然结果和集中体现，而晚期文艺思潮又融入到当时进步的社会思潮中，它们交互作用，形成了一场颇具声势的文化运动。本文从文学与社会思潮的关系出发，探讨了以《金瓶梅》为代表的世情小说与当时社会思潮的唇齿关系。     

晚清时期小说批评理论的近代化

晚清以前 ,小说的批评理论受封建美学观的束缚 ,显得呆板和单薄。晚清以后 ,随着西方美学理论的传入 ,我国近代的小说理论家获得了丰富而先进的借以评论小说的批评理论 ,他们把西方那些哲学的、伦理的或科学的理论运用到小说批评中 ,开辟了我国近代小说理论批评的新层次。     

素质教育研究中的几个理论问题

当前,素质教育的实践已触及到各级各类教育及一切教育环节,但理论研究的滞后已经成为制约素质教育进一步发展的瓶颈。本试图通过对“素质”、“素质教育”及其理论基础、衔接问题的分析和总结,使素质教育的理论基础系统化,使素质教育的实践科学化。其创新之处在于对“素质”的概念进行了生理学、心理学、哲学、社会学、教育学等不同学科的分析;对其价值问题进行了教育理论、教育实践、教育本质及人本论的多视角透视;提出了不同教育教育阶段素质教育的衔接问题。     

对职业教育几个基本理论问题的思考

在职业教育的理论研究中,我们首先应明确职业教育的本质,这就必须解决三种关系问题--职业教育的基本要素及其相互间的关系;职业教育的基本要素与社会发展之间的关系;职业教育与普通教育之间的关系.其次,还应明确职业教育的本原问题与派生问题之间的关系问题.     

晚清社会转型中的政治小说

晚清小说处于中国小说从古代向现代转型的关键时期 ,小说类型不断涌现。这组笔谈的三篇文章 ,分别对晚清的狭邪小说、政治小说和写情小说做了研究。《晚清狭邪小说的独特内蕴》从社会与情爱两个角度 ,论述晚清狭邪小说的内蕴 ,认为前者表现为揭露社会弊端与暴露官场科场腐败 ,展现名妓名优的悲惨命运与肯定其人生追求 ,描绘近代都市生活现状与外来文明对传统道德的冲击 ;后者通过对名士名妓间生死相依的爱情、若即若离的交往和偏离正途的狎情描写 ,凸现人性的复杂。《晚清社会转型中的政治小说》一方面注重梳理政治小说在英国的产生、在日本的盛行以及于晚清社会转型中在中国得到倡导的历史过程 ,另一方面论述政治小说不仅体现在小说创作中 ,而且体现在作家批评家对中外作家和中外作品的政治解读 ,论述了晚清小说创作的泛政治化倾向和知识分子看问题的政治化的思维方式。《晚清写情小说的主题模式与叙事特征》侧重于在晚清特殊的社会、政治、文化背景中 ,研究写情小说的“借儿女言家国”、“借儿女言节义”、“借儿女言自由”三种最具代表性的主题模式 ,并论述了受域外小说的影响 ,晚清写情小说在叙事上表现出的不同于传统小说的近代“新变”。     

中晚明白话小说与戏曲中的“尚奇”观

"奇"这一传统的美学范畴,在明代中后叶这一特殊的历史时期,得以大张旗鼓的张扬,小说家、戏曲家在白话小说和戏曲的创作与欣赏中,坚持以奇为美,尚奇好异。这种尚奇之风表现为两种倾向:一是求新求幻,"奇之为奇";二是于平常中求奇,"无奇以为奇"。