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叶风 《小作家选刊(小学)》2011,(9)
要是由电工换一个烧坏的灯泡,需要几个人?答:只需一个人,可是当你找他的时候,却总是找不到。要是由评论家更换呢?答:需要两个人。一个换灯泡,另一个则在旁边指手画脚地批评他。要是由一个父亲来更换呢?答:需要三个人。他会命令妻子扶凳子,儿子打手电筒。 相似文献
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杨格 《华夏少年(简快作文 )》2006,(2):32-33
在二中的校园里,你可以看到一个瘦高的身影。他西装革履,风度翩翩;他所带班级的语文成绩在连续几年的高考中,均名列全市同类学校的榜首;他还是一位颇有名气的自由撰稿人,小说、诗歌、散文频频见诸报端。尤其让学生们着迷的,是他那经常从校园广播里传出的极富魅力的普通话。那声音仿佛有一股磁力,渗入到你的心肺。 相似文献
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生活哲学的提出源于哲学家对以往的哲学的不满,对现实生活的批判立场,和对某些哲学家的功利行为的反思.生活哲学的内涵有两个内容:一是哲学向作为总体的生活回归,而不是某种生活回归;二是哲学要对生活持批判态度,并促使其自我超越.但是生活并非一眼望去便知,西方现代哲学的存在主义虽坚持哲学向生活世界回归,但却不懂得真正的生活.只有坚持马克思所提出的,从物质生产生活出发来理解生活和改造生活,才是科学认识生活的路径.因此,需要按照这一路径来系统认识我们当今的生活,发展马克思哲学和生活哲学.同时,要解答对生活哲学的种种质疑,才能使生活哲学这场哲学运动蓬勃发展. 相似文献
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我反对认为学校必须教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能的这种观点。生活所要求的东西太多种多样了,不大可能允许学校采取这样的专门训练。除开这一点,我还认为应当反对把个人当做死的工具来对待。学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而 相似文献
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看问题的角度往往决定我们对于问题的看法,如果多几个角度去观察和思考,其实就可以多一些智慧和明达,“固执己见”和“偏于一隅”就会少一些。对于世界的看法往往难免受到自己的生活状态、价值取向和思维方式的限制,这种限制的不可避免就让偏见变成我们的一部分。当然偏见也会让我们有可能见到问题的一部分,对于事情未尝不是一个有用的参考,不过,往往过分的偏见会实实在在地影响我们的思考,窄化我们的视角,形成对于社会的简单化的意识。所以,对于社会问题多一种思路和探究的角度,就会多一点有用的见识。 相似文献
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殷会荻 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2023,(3):114-116
学生应该是学习活动中最积极的一分子甚至是主人公,教师应该是教与学的设计者和组织者,更应该是参与者及引导者。不断创设文字交流的各种情境,是教师的职责。师生之间互换角色,让学生来评改教师的作文,学生会很自然地调动自己平时阅读的经验,推敲文字乃至标点。在与学生交流的过程中,那些充满智慧的见解给人惊喜。 相似文献
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中国有一句老话叫做“民以食为天”。不错,我们在饭桌上就可以看见最典型的中国人:右手拿副筷子,左手捧着只瓷碗,鼻子尖在酸辣汤里。中国人说起国家或者自己家里有多少人所用的量词是“口”,也就是吃饭的嘴。如果眼睛看见了米,就可以安心养神,“眯”着眼睛笑了。至于肚子, 相似文献
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很多时候,人们从自己的经验出发看待生活,被自己的职业思维定式左右,关注的事物不同,对生活的解释也不一样.一位经济学家会如何看待生活呢?著名的华人经济学家熊秉元先生用71篇短文,从职业经济学家的角度,用理性思维——成本效益分析法告诉了我们答案.喜怒哀乐的逻辑,就是简单的成本效益;诚实这种美德和铁锤、雨伞一样,是人们在漫长的生活过程中为解决信息不对称问题而发展出来的趋吉避凶的工具;伦常关系也是一种工具性的安排,具有功能性的内涵;现代社会越来越宽容,越来越自由,是因为社会资源的丰富支持人们拥有更多的权利;是不是要在自己身上移植上带有艾滋病毒的器官也要计算剩余寿命的长短;社会的冷漠源于自身生活压力的沉重而非道德。 相似文献
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现代社会快节奏的生活和工作令很多年轻的父母无暇亲自照顾、教育年幼的孩子,因此许多老人担负起了照顾、教育第三代的责任,但是由于经历和观念的不同,特别是随着孩子逐渐长大,老人和年轻父母之间常常因为照顾、教育孩子的方法不同而产生矛盾,在这些矛盾产生和解决的过程中,又常会潜移默化地影响孩子正在形成的行为习惯、生活态度和生活方式,进一步影响他将来参加社会生活的能力……[第一段] 相似文献