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相似文献
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1.
在阐述性别与性别平等概念的基础上,深入剖析性别不平等与贫困、促进性别平等与实现千年目标之间的关系有重要意义。性别平等是实现经济发展的重要途径和手段,在当前经济危机情况下,应该提高性别意识,推动性别平等,更好地促进经济的发展,最终实现人的全面发展和社会和谐发展的目标。  相似文献   

2.
基础教育性别不平等,究其原因是多方面的.建议从增强性别意识、增加基础教育投入和加大法律法规及政策的保障力度等三方面加强工作,以实现基础教育的性别平等,促进社会和谐发展.  相似文献   

3.
科学的社会性别平等教育对和谐社会的建设至关重要。师范院校因其示范性、人文性、延续性的特点,在加强大学生性别平等教育方面责无旁贷。要从培养学生正确的社会性别意识着手,把科学的性别平等意识纳入课程、教育内容和教学方法改革中,对师范生进行全方位的性别教育,努力做好性别平等工作,推进社会正常、有序、和谐发展。  相似文献   

4.
男女教育机会公平是教育和谐发展的重要指标,消除课程和教学中的性别不公平是实现男女教育平等的重要标准。语文是小学阶段的主要课程,其高度浓缩的主流社会性别文化是其他学科难以比拟的,本文对北京师范大学出版的小学语文教科书中存在的性别倾向问题进行统计分析,并提出性别教育建议。  相似文献   

5.
性别和谐是和谐社会之基   总被引:1,自引:0,他引:1  
性别和谐是和谐社会的基础,本文通过大力倡导性别平等和遏制出生人口性别比攀升两个方面对构建性别和谐进行了探讨。  相似文献   

6.
和谐性别文化是以性别平等为前提,表现为男女两性之间相互尊重、和谐相处、互补互利,共同发展的性别文化,它有利于两性平等、公正、和谐的生存与发展。婚姻、家庭与两性关系密切相关,笔者通过田野调查,分析蓝靛瑶地区特殊的婚姻形态——入赘婚的特点、形成原因,发现它是一种两性与家庭都和谐发展的婚姻形态,属于和谐性别文化的范畴,基于此,笔者站在民族地区的角度出发,提出了构建和谐性别文化的几个可行性建议。  相似文献   

7.
党艳芳 《文教资料》2009,(30):165-166
在高等教育的实践中,存在着两性的不平等,其原因不在于男女两性本质的差异,社会性别文化是高等教育中性别不平等的根源所在。高等教育是传递传统文化和意识的关键环节。也在有意无意地反映和复制着社会性别关系。用社会性别的视角来审视高等教育是实现高等教育性别平等的首要因素,更有赖于社会政治、经济、文化、家庭各领域男女平等的整体实现。  相似文献   

8.
科学发展观奠定了我国未来经济社会理性发展的战略基础。我国现存的可持续发展目标中的性别意识还相对薄弱。从决策者的观念到现行政策都在某种程度上与科学发展现有一定的距离。性别平等对于经济社会的全面协调可持续发展具有重要的意义。当前。要走出以下思想认识误区:一是认为经济发展了女性就自然发展了;二是以所谓的“性别和谐”来取代性别平等。  相似文献   

9.
性别和谐是性别关系平等、互补与合作,并在全社会形成一个平等、公正、和谐的性别环境。然而数千年来,由于各种社会、文化和心理原因,汉语中存在一些针对女性的性别歧视语言。我们尝试从造字、构词、语义等方面分析汉语中的性别歧视现象,并从社会语言学角度进行成因分析,希望对我们了解并最终消除汉语中的性别歧视现象,逐步实现性别和谐,构建社会主义和谐社会有所借鉴。  相似文献   

10.
性别文化是一个社会文化内涵的重要组成部分,目前大学生的性别文化发展情况是已经具有了平等意识、主体意识,但是,仍然带有一定的局限性、模糊性和刻板印象。因此,我们要引导大学生树立先进、和谐的性别文化观。  相似文献   

11.
幼儿因女教师占绝对优势的现实会在师幼交往和教师教育行为中无意识地影响幼儿性别角色的形成。两性和谐的教育环境对于实现教育领域的性别平等具有重要意义,教师应树立先进的性别观念,并努力培养双性化的行为模式,在师幼交往中通过具体的教育行为积极影响幼儿性别角色的社会化过程,以利于幼儿人格的全面和谐健康发展。  相似文献   

12.
女性主义本身是围绕"性别问题"发展起来的,至今经历了三次浪潮。在论述和解决"性别问题"时,女性主义有三条清晰的线索:一是关注点从侧重生理性别转到强调社会性别,从性别本质论转到性别建构论;二是围绕"性别差异"与"性别平等"的关系,从主张通过缩小、消除性别差异,转到主张通过承认乃至张扬性别差异来实现性别平等;三是从对男性与女性之间差异产生的根源及不平等表现的反思,发展到对整个传统西方哲学中根深蒂固的二元对立思维的批判与颠覆。  相似文献   

13.
这里的性别权力是指一种广泛存在的社会性别不平等现象或性别支配关系。该研究以达尔、巴卡拉克和巴拉兹、卢卡斯等人的权力理论构建分析框架,从权力的三个维度——明显偏好和决策、偏好动员和不决策、塑造偏好和控制决策——分析社会性别排斥的权力运作轨迹:居于支配地位的社会性别权力通过性别偏好决策、创设或强化决策冲突公开化的障碍来实现对女性的控制;不决策中通过缺席、抑制、隐藏和误判四种形式在决策中将性别议题剔除;塑造和主导性别偏好、制造虚假意识与隐藏女性的真正利益,使处于弱势的性别群体心甘情愿地接受现实中不平等秩序安排。文章提出要改变社会性别关系中单向度的支配性权力,建设两性友好合作性权力,推进性别群体的和谐包容和全面发展。  相似文献   

14.
教育男生和女生:对性别平等教育的启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
性别平等教育长期被视作教育中的次要问题,教育学界对此也存在不少误解。“零和式”的教育使性别平等问题走向了极端。性别平等教育的目标不仅使女生享有平等的教育的机会,同时也使男生受益。打破教育体制中固有的性别成见才是实现平等教育的根本途径。  相似文献   

15.
平等性别教育长期作为教育中的次要问题,教育学界对此也存在不少误解。“零和式”的教育使性别平等问题走向了极端。平等性别教育的目标不仅是使女生享有平等的教育的机会,同时使男生受益。打破教育体制中固有的性别成见才是实现平等教育的根本途径。  相似文献   

16.
社会性别理论强调男女两性自然性差异的基础上的社会差异,追寻所谓的动态的性别公正.动态的性别公正在实践中的应用即社会性别主流化,探讨性别平等的具体的实施战略,在实践中必须把社会性别纳入到决策的主流中.只有把妇女发展与社会进步的目标结合在一起,推动女性与男性协调发展、妇女与自然和谐发展才能加快人类的文明进步.  相似文献   

17.
性别和谐是一种人性复归的性别生态和性别力量,构成了和谐社会合乎生态的性别基础,是社会性别视角下性别关系的理想境界。高校德育由于传统观念的影响,在对待性别差异的问题上遇到了性别平等的困境,构建高校德育的性别和谐主要应从建构德育的女性话语体系和将关怀伦理纳入德育这两个方面入手。  相似文献   

18.
在古代文学教学中贯彻性别教育,可以培养90后大学生群体互换性思维模式,促进其人际关系的和谐化发展。同时,古代文学教学中的性别意识教育可以为90后大学生个体价值观的确立提供新的思考角度,在增强其对人生深入思考的基础上,促进其对于两性在个体价值观实现过程中共性的理解,从而使90后大学生性别意识向着平等自尊方向发展。  相似文献   

19.
性别和谐的愿望古已有之,但现代意义上的性别和谐与传统社会的性别和谐有着实质性区别。现代意义的性别和谐,是在承认两性差异的基础上,强调两性相互平等、共同发展的内外一致的和谐。它表现为双方在价值观念、社会地位、主体人格、发展状态等方面的和谐状态。当今社会,两性关系仍然存在许多不和谐现象,需要我们在考察现实问题的基础上,寻求改变这种状况的基本路径,并由此建立起和谐的两性关系。从而为和谐社会的构建提供良好的两性关系基础。  相似文献   

20.
作为社会基本承载体的两性和谐是构建和谐社会的重要基础。两性和谐是实现社会公正、公平、和谐的前提,是构建社会主义和谐社会的重要指标之一。实现妇女与自然的协调发展,妇女与社会的同步发展,女性与男性的平等和谐发展对构建和谐社会具有重要意义。  相似文献   

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