凉山州民间传统体育文化符号:彝族火把节

作为展现凉山彝族文化积聚体的火把节,是一项重要的世界非物质文化遗产,在国内外都具有很高的知名度与影响力.随着时代的进步与社会的发展,民间传统体育文化符号在我国经济文化中占据重要的位置,越来越多的人意识到火把节的重要性.除了宗教祭祀活动之外,开展传统体育活动也是凉山州彝族火把节的重要内容.本文主要从彝族火把节的起源、凉山州彝族火把节中传统体育项目的主要内容及其功能等方面进行探讨,拟期进一步弘扬与发展彝族的优秀传统文化.     

再论新兴的体育舞蹈

根据目前国内外对体育舞蹈的不同认识，从体育舞蹈的产生、本质属性、概念与内涵等方面进行了研究，认为体育舞蹈是舞蹈大家族中的一员，它经历了原始舞蹈——娱舞蹈——体育舞蹈的发展过程，具有健身、娱乐和竞技的功能。根据其功能，体育舞蹈应包括大众(群众)体育舞蹈和竞技体育舞蹈两大类．这种理解，才与其概念的内涵相吻合，才有利于它在我国的普及和提高。     

峨山彝族自治县彝族村寨传统体育文化建设的现状分析

峨山县彝族村寨传统体育项目形式多样,具有多种社会功能,既是彝族人生存与发展的重要技能,也是村寨民风民俗、宗教祭祀活动传递情感的重要内容。因此,对其建设发展的现状进行深入调查与分析,对于实现彝族村寨传统体育文化的可持续发展,具有重要现实的意义。     

原始宗教对云南少数民族传统体育文化的衍传作用研究

本文通过文献综述珐、访谈法、田野调查等研究方法,从云南少文民族原抽宗教祭祀活动对民族体育的关系与影响出发,阐明了云南少数民族传统体育活动的产生、形成和发展都与本族笃信的原姑宗教有着必然的联系,并相互依存。随着时代的发展,社套的进步,宗教活动中的体育活动也随之逐步从宗教功利中解放出来,冲破了娱神、祭祀的枷锁,形成了具有健身性、娱乐性、民俗性的与独具云南少数民族风情的民族体育形态。     

台湾民间体育组织的缘起与现状

台湾民间体育组织的缘起,是与当地庙宇活动密切联系的,即与佛教、道教活动相互结合.组织的名称多以社、堂、团、馆为主,表现为综合性的民众团体.每当庙宇进行各种祭祀、庆祝等活动时,民俗体育就成了不可缺少的重要表演活动.台湾民间体育组织活动又随社会的变迁而表现出不同的功能,由娱神娱人功能到防卫与军事功能,再到文化抵抗功能,又回归娱神娱人功能,并向健康的娱乐观光功能和健身功能以及中华传统体育文化教育功能发展,促进两岸民间体育交流.     

彝族传统体育文化的起源与传承

通过文献检索、田野调查,对云南、贵州、四川等地部分彝族山寨原生态传统体育进行调查,从历史学角度研究彝族传统体育文化的起源与传承,对构成其体育文化起源与传承的基本因素作论证和阐述。研究显示,彝族传统体育文化起源于彝族先民生活和生产劳动的需要,与民族生存所进行的军事活动、原始宗教信仰和生活习俗有着密切的联系,并受到居住环境的制约,具有独特的山地文化性质和民族异质性。彝族传统体育文化具有竞技、娱乐特征,较高的健身和思想教育价值,体现了早期人类文明与现代体育思想的共融,具有较强的审美价值。     

游牧民族体育文化的变迁、信仰机制与仪式象征*--以那达慕为例

运用文献资料等方法对那达慕文化的产生、变迁、信仰机制与仪式特征进行研究。认为：那达慕文化起源于蒙古族人民的生存、战争需要以及与宗教信仰密切相关;那达慕文化中的“男儿三艺”兼具生存、军事和娱神、娱己的多重需要;那达慕文化经历了起初的军事性质向现代娱乐竞技主题的变迁过程,其动因来源于社会环境的改变;萨满教的原始宗教认识催生了敖包祭祀活动的产生,进而形成了那达慕文化的信仰机制;那达慕的仪式性是对族群和草原文化记忆的高度展现,同时也是对族群意识的认同。     

彝族“摔跤”的文化人类学阐释

通过文献资料法和逻辑推理法,站在文化人类学视野下对彝族摔跤这一彝族传统文化具有典型性和代表性的动态文化符号进行阐释。认为：在物质文化层面折射出彝族人民对生态环境自然的适应亲和及对体育需求的诉求;在社群文化层面演绎出彝族人民对参与者的包容尊重和观赏者对参与者传统道德价值观念的认同;在精神文化层面梳理出彝族人民对自我价值观的肯定和民族精神文化精髓的共享。进一步促进彝族摔跤发展的路径和策略：充分提炼彝族摔跤具有促进彝族个体儒化的功能;充分浓缩彝族摔跤具有促进彝族个体社会化的功能;充分培育彝族摔跤具有促进彝族个体涵化的功能;发挥彝族摔跤的聚集效应和辐射效应,并让其均衡发展,以提高彝族人民生活质量的终极归宿。     

竞技的发轫

关于竞技运动的起源,一般论者多追溯至原始宗教祭典的娱神活动。 但竟技运动之根,却早在动物时代已种下。人类的竞技,实滥觞于初民之性选择。人类学与动物学者们的著述雄辩地证明了这一点,只是尚未引起体育史家们充分的注意罢了。     

彝族传统体育“大刀舞”文化阐述

滇是彝族的主要聚集地,彝族民间武术曾经在这个地方广为流传,并深受当地人民喜爱。传统体育“大刀舞”是旧时彝族民间武术的一个缩影,也是彝族传统体育文化的主要内容。彝族传统体育“大刀舞”集宗教、民俗、生产、娱乐于一体,是了解和认识彝族文化的重要途径。本文运用文献资料、田野考察等方法,从人类学和民族学的角度出发,对“大刀舞”的特殊外在表现形式、独特的遗留形式进行系统分析,阐释彝族传统体育“大刀舞”的开展情况,探讨在漫长发展过程中逐渐形成的多元文化特点。     

浅析云南彝族传统体育文化的文化特征

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。云南彝族作为彝族众多分支中的重要一支,也蕴含着灿烂的文化,其中流传于云南彝族民间的种类繁多、多姿多彩的传统体育活动更是在常年的发展中形成了自己独特的文化特征,本文将对其进行深入的分析。     

论彝族体育的源流及其价值

彝族,有人口657.2万(1990年统计数),主要分布在云贵高原和青藏高原东南边缘。云南和四川占了绝大部分。彝族是一个有着悠久历史和灿烂文化的古老民族。在漫长的社会生产、生活实践中,彝族人民不仅在科学技术和文化艺术上卓有建树,而且还创造了丰富多采的民间传统体育活动。具有浓郁民族特色的彝族传统体育,犹如体育百花园中一株绽开的奇葩,以其特有的风格、姿态、色香呈现在祖国体坛,为人们瞩目称颂,本文就彝族体育的源流与价值作初浅的研究与阐述。     

海洋民俗体育的内涵、流变及发展策略

海洋民俗体育是海岛民众在生产生活中借助海洋资源开展的,具有浓厚民族文化色彩和海洋特色的传统体育活动.在古代吴越文化的影响下,出于生产生活、娱乐身心、抵御外辱的需求,古人神灵信仰与后人娱乐生活两种意境结合的海洋民俗体育具有自身鲜明的特色.涉海性是海洋民俗体育活动的裁体;渔民生活与交融的活动形式是海洋民俗体育活动的内容倾向特征;丰厚的精神内蕴是深厚的人文核心.随着社会的变迁,海洋民俗体育活动发生了较大的流变,从娱乐性、随意性转向竞技性、正规性,由娱神、娱己到娱人,同时,其内涵、传承方式、活动形式等都发生了改变.海洋民俗体育活动在与现代生活、现代体育日益融合的同时,其延续和发展正经历着种种困境,需要有科学而行之有效的发展策略来保护和促进海洋民俗体育活动的发展.     

原始宗教下傈僳族民俗体育研究--以三江并流区域为例

运用民族学、体育史学、社会学等方法,以原始宗教和文化生态学为研究视野,对居住在“三江并流”区域内云南西北部怒江州傈僳族民族体育的产生和发展、具体形态以及影响机制进行研究分析。结果表明：傈僳族民族体育具有独特的地域性和民族性;原始宗教和生态环境是傈僳族民族体育产生和发展的主要影响机制;傈僳族的生产生活与精神财富集中反映在其绚丽多彩的民族体育文化中。根据史料记载以及对傈僳族民族体育现存形态的考察,都表明了云南傈僳族民族体育与原始宗教以及生态环境有着密切的联系。     

云南省彝族和汉族大学新生体育态度特征比较

采用心理测量法,对云南省彝族和汉族大学新生的体育态度进行比较,发现彝族和汉族学生普遍认可体育活动对身心健康的促进作用,来自城市的汉族和彝族男女学生在体育态度均未见明显差异,来自乡村的彝族女生在身心健康维度上明显高于汉族.此外,彝族男生比汉族男生更加认可体育的社交功能.     

广州亚运驱动下体育舞蹈协会结构与功能的改革研究

体育舞蹈是首次进入亚运会的非奥运项目之一,这对亚洲地区体育舞蹈项目的发展起到极大推动作用,而作为东道主负责亚运会此参赛项目的广州市体育舞蹈协会,也将会在结构和功能上发生一系列的变化。采用文献资料、实地考察、问卷调查、访谈和个案法进行研究发现,首进亚运会广州市体育舞蹈协会变化主要表现在五个方面：1.单项协会结构与功能进一步细化;2.凸现了政府为主导,单项协会为主体的办会理念;3.亚运驱动下的体育舞蹈协会的实体化进程加快;4.体育舞蹈单项运动协会的人才库迅速扩充;5.单项运动协会管理和组织大型体育活动的能力提升。     

彝族体育文化符号阐释

采用文献资料法等考察现存彝民族传统体育标识。从文化符号学和身体社会学双向契合的视域来阐释这三类项目文化符号意涵,研究认为:现存三类彝族传统体育项目具有生产力功能,凝聚功能,生命力功能。身体社会学视域对传统体育文化符号阐释,对人类学视域下"格尔茨经典理论"检验具有一定的启示意义。     

裕固族传统体育舞蹈文化探析

以裕固族聚居区的传统体育舞蹈为研究对象,采用文献资料和田野实证等研究方法,对裕固族传统体育舞蹈文化基础、表现形式及品质进行综合剖析。结果表明,裕固族传统体育舞蹈源于生产劳动、宗教祭祀、娱乐和节日庆典等传统文化活动,是裕固族民众对自身生活轨迹的写照,表演节日性、娱乐健身性、全民参与性以及传承稳定等稳定品质,对于维护少数民族地区稳定,丰富人民群众的文化生活和提高国民身体素质具有重要的现实意义。     

中外体育舞蹈品牌赛事发展比较研究

采用文献资料法等对中国体育舞蹈公开系列赛和英国黑池舞蹈节的发展历程及赛制进行对比分析。主要结论:中国体育舞蹈公开系列赛尚未成长为品牌赛事;黑池舞蹈节对我国体育舞蹈品牌赛事建设具有启示等。建议:开拓中国体育舞蹈人的视野、改革我国体育舞蹈赛制、注重体育舞蹈赛事的文化性与商业性、建设具有中国特色的体育舞蹈品牌赛事等。     

民俗中的体育与体育中的民俗--以云南彝族传统体育文化研究为例

云南彝族是一个历史悠久、文化灿烂的古老民族,在彝族民间流传着种类繁多,丰姿多彩的民族民间传统体育活动。云南彝族传统体育的发展史,富有奇异的民俗特征和厚重的文化内涵,也具有人类体育发展的普遍规律。本文通过史籍与田野的实证考察,探讨云南彝族体育与民俗文化之间的渊源关联和互动关系,以探索民俗对民族体育的形成、演进与发展中的影响作用,并探寻人类早期体育发展的历史文化形态与共同印辙。