《现代生活的视觉语言》教学设计

此课内容是为中学生学习标志设计而设置的，作业是为班级或学校某项活动设计一个标志。标志作为一种视觉符号，犹如生活中语言，起着传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象，在人们视觉中形成深刻的印象，从而达到宣传的目的。在教学过程中，首先根据学生情况和教材内容，确定本课教学目标。通过引导学生收集生活中的标志，实践交流，拓展提高，使学生了解标志的类型及特点，学会运用不同的方法进行标志设计，最终使学生掌握用形象符号来传递信息，表达情感的方法。[第一段]     

中国近现代社会生活变迁

1．康有为1898年曾递呈光绪帝《请断发易服改元折》：“今则万圈交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣……中国宽衣博带,长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜。”这表明A．康有为揭开了“断发易服”的序幕B．断发易服带有政治革命的色彩C．断发是为了迎合西方的工业文明D．易服是为了适应国际交往的需要     

现代生活与体育

现代社会生活，给人类社会带来诸多有利和不利因素，并对人类的身体健康提出了更高的要求，从体育活动本身的作用来看，正是达到这一高度要求的重要途径。     

魅力，教师的名片

在当今教育中，个别教师“只管学生的分数好不好，不管学生的心情好不好”，总是抱怨学生的脑子笨，学习不用功，致使有些学生因不堪重负而逃学拒学；昔日的好学生行为变得怪异，情绪变得焦躁冷漠，失去了童年生活的乐趣。     

微笑是人生最好的名片

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。     

中国近现代社会生活的变迁

1．清末有官员惊叹：“国之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。已职员所涉历,车于陆,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;楼其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。”这一惊叹可以表明     

培养学生适应现代社会生活的能力

为了提高小学生整体素质,国家为小学开设了社会课。这门课是集社区服务、社会实践、劳动技术思维开发和创造教育为一体的综合课。它的教学目的之一是培养学生适应现代社会生活的能力。为此,在社会课教学中,我在教法改革上做了以下实践探索: 一、以认识社会为主线设计教学 针对社会课“综合性”的特点,以课堂为主阵     

陶行知的生活教育理论及其现代价值

生活教育理论是陶行知整个教育思想体系的主体部分,其形成深受杜威思想的影响,主要包括“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面内容。陶行知的生活教育理论对于素质教育、大众教育、主体教育有一定的现代价值。     

陶行知生活教育理论及其现代价值

生活教育理论是陶行知教育思想的核心,其形成深受王阳明、杜威思想的影响,主要包括“生活即教育“、“社会即学校“、“教学做合一“三方面内容.生活教育理论阐明了生活与教育的关系,对于当代教育改革具有深远的意义.本文从陶行知先生的生活教育理论入手,进一步挖掘其教育理论的现代价值,以期指导现实教育改革工作.     

现代社会生活的历史唯物主义阐释

研究论题、叙述起点、认识方法这三个理论要点,当能标识历史唯物主义切中现代社会现实的理论创制。基于关注现实生活过程,马克思揭示了资本与劳动的关系是全部现代社会体系所围绕旋转的轴心,由此挑明现代社会"孤立个人"与"最发达的社会关系"两大元素并存的实情,论证"社会生活"的现代社会之所属。从资本与劳动相互作用构成社会生活出发,探讨当代资本与劳动之间的新型关系,有助于经济社会的可持续发展。     

现代广告：一种崭新的视觉语言

现代广告是人们现代生活中不能缺少的信息来源,它是通过各种传播媒介沟通企业、商品和消费者之问联系的桥梁和纽带。现代广告设计正在经历着一场革命：从传统的叫卖式最终转换为以视觉媒介为载体、利用视觉符号表现并传达信息的设计。因此,对于每一位现代广告的设计者来说,广告设计更是一种崭新的视觉语言。     

回归生活，构建生活的课堂

《品德与社会》课程标准指出：“儿童的生活是课程的标准，儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。”我们如果脱离儿童的生活讲道德，讲行为准则，他们习得的往往只是枯萎的道德语言符号和知识气泡，而不是丰富的生活。新课程正是体现了引导儿童“热爱生活”、“学会生活”的价值追求，     

回归与发展——浅谈文人音乐精神在现代社会的美学价值

从文人音乐的阶级根源——文人阶层的出现和发展的研究入手,剖析其与文人音乐的密切关系,从现代社会发展所需要的人文精神和理想来阐释现代人到底需要什么样的文人音乐以及文人音乐到底能为我们的精神生活带来什么样的作用和帮助,怎样利用她来填补现代人的精神缺失。     

传统饮茶习俗在现代生活中的经济及社会功能探究

随着国家对优秀传统文化的重视,中国传统饮茶习俗在现代生活中的经济和社会功能也随之日渐突显。中国传统饮茶习俗可以分为清饮类、调饮类、"吃"茶类、治病药饮及教化类等四大类型,并在现代社会以非物质文化遗产的新型得到传承和保护。传统饮茶习俗在保护和传承中国优秀传统文化、推动地方经济发展及满足人们对美好生活向往的过程中,起到了重要的作用。     

新媒体艺术与现代生活

新媒体、高科技成为现代生活中的常用词汇,了解他们的含义并分析其间微妙的关系,对于生活在当今网络信息时代的人们有着极为重要的启发性意义.同时对于我们怎样看待不断高速发展的现今社会,并及时调整自身适应现代社会的能力,以及为提高我们适应高科技为主导的社会形态下,所应建立和修正的新型思维方式和判断能力的需要,充分展现人类自身生存质量和意义的探讨,是当下最为重要的社会话题.     

论现代社会人的思想与精神生活的全面发展

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中提出 :“我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上 ,不断推进人的全面发展。”“要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质 ,实现人们思想和精神生活的全面发展。”思想和精神生活的全面发展 ,是指人们的德与智、知识与能力、素质与职能、心理与生理的全面、协调发展 ,是人们的内在发展。这种内在发展 ,既是社会发展的基础和条件 ,也是人们追求的生命质量目标和现代标志。一、生理和心理的健康协调发展人的整体健康是由生理健康和心理健康这两部分组成的。联合国世界…     

现代社会符号异化现象透视

现代社会的符号已经包围了人。这些符号构成了自身的体系,使得人对符号的依赖代替了人对人的依赖,人们所创造和使用的符号,反过来作为控制人的一种异己力量而与人相对立,符号异化犹如一张巨大无比的网笼罩着人们的全部生活。鉴于现代社会的符号异化状况越来越严重,本文从人的自我异化、日常生活的异化、符号关系的僭越以及人与符号的疏离等方面对这一现象进行透视和分析。     

现代社会符号异化现象透视

现代社会的符号已经包围了人。这些符号构成了自身的体系,使得人对符号的依赖代替了人对人的依赖,人们所创造和使用的符号反过来作为控制人的一种异己力量而与人相对立,符号异化犹如一张巨大无比的网笼罩着人们的全部生活。     

西方现代美学的特征

西方现代时期的美学形态有如下特点：1．强调非理性、个人主观性是现代美学的思想基础；2．在艺上的表现形态：反英雄、个人感受、平面零散，非理性、非视觉形象性；3．总体的美学形态：主观的、内在的、非理性的、非功利性的、动态性的。     

论儒学的现代走向

儒学既有与现代社会生活相抵触的方面,也有与现代社会生活相适应的方面。儒学经过现代转化之后．仍将可以获得广阔的发展前景。儒学现代走向的一个向度是现代性,它可以同市场经济兼容。促进市场经济的发展;另一个向度是民族精神．它为中华民族的精神追求设计了求真、求善、求美、成圣、合群这样一些忠体的目标,并且为实现这些目标提出了多种具体的价值理念,在今天．这些理念对于培育中华民族精神仍可发挥积极的现实作用。[编者按]