首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
许淑媛 《教书育人》2007,(10):60-62
教师承担着传播人类文明,开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”“传道”就是传授为人之道,培养优良品德,培育人;“授业”就是讲授文化知识,即教书;“解惑”是指解答做人和文化方面的疑难问题,概括起来就是教书育人。[第一段]  相似文献   

2.
古人云:“师,传道、授业、解惑也。”就是就,一个做教师的人,应该对学生传播做人的道理;教授赖以生存的技能;解答迷惑不解的问题。教师的工作中,“授业”、“解惑”固然重要,然而最重要的应该是传播做人的道理。教师是教书育人的人,实际上,“授业、解惑”是教书,“传道”为育人。  相似文献   

3.
观点     
《福建教育》2007,(6):4-4
【刘良华:一堂好课至少有三个基本要素】“一堂好课”这个话题虽然复杂,但还是可以从“复杂“中找出一些“简单”的要素。我们借用韩愈的框架,认定一堂好课至少有三个基本要素:传道、授业和解惑。韩愈的“传道”在这里主要指以言传身教的方式培育学生的人格;“授业”在这里主要指传授基础知识和基本技能;“解惑”在这里主要指让学生主动学习并在学生提出自己的困惑之后教师再给予解答。  相似文献   

4.
“师者,所以传道、授业、解惑也”。这是韩愈的名言,为大家所熟知。在儒家传统看来,教者传道最为重要,是教育的核心。授业与解惑,固然也是教师的要务,但不及传道之重要。经师易得,人师难求。人师者,能传道之师也。  相似文献   

5.
古代学韩愈曰:“师,传道、授业、解惑也。”传道指给学生传授知识和做人的道理;授业指传授技术和技能,使学习掌握一技之长,服务于社会;解惑指帮助学生解决学习和生活中所遇到的疑难问题,提高学生的自学能力。独立思考的能力和创造性思维的能力。换言之,教师不仅是传授于学生们知识,而是包含如何教育他们成为一个会做人,会判断事物、会生活、会审美的合格的社会的人。  相似文献   

6.
韩愈的《师说》将教师的职责界定为“传道、授业、解惑”.至今仍颠扑不破。反观我们的中学历史教学:今日的传道,无外乎进行爱国主义教育;今日的授业,更多的是照本宣科:而今日的解惑,不过是解答书本知识上一般的疑难问题。这种理解和现状实在有点失之偏颇。  相似文献   

7.
温家宝总理在2003年教师节庆祝会上曾说:“‘师者,所以传道、授业、解惑也’。今天,我们的老师传道,就是要传爱国主义、集体主义、社会主义之道;授业,就是要教授学生建设祖国的知识和技能;解惑,就是要引导学生去思考、创新,培养孩子们的创造性思维。”作为一名历史教师,我们更应加强对学生这三方面的教育,真正起到为人师表,教书育人的作用。  相似文献   

8.
从"知识型"教师到"生命型"教师   总被引:9,自引:0,他引:9  
传统的教师是知识的传递者。韩愈把教师的职责定为“传道、授业、解惑”。古代社会,教育主要是伦理道德教育。“文以载道”,当时的知识主要是伦理道德知识,而非科学技术知识。这样“,传道”其实也是通过“授业”来进行的,教师的“授业”本身就是传道。所谓的“解惑”,也就是解决“传道”和“授业”中学生的疑惑,目的在于使学生理解“道”,掌握“业”。所以,“传道、授业、解惑”三件事,最终就统一为一件事:“授业”。“授业”乃以知识为对象,以掌握知识为教育的目的,教师以传授知识为己任。在“授业”中完成“传道”的任务。这是一种典型的…  相似文献   

9.
1180多年前的韩愈写过一篇文章叫《师说》,文章第一句话开宗明义:“古之学者必有师,师者所以传道、授业、解惑也。”其后,“传道、授业、解惑”便不知不觉成了教师责无旁贷的使命和职业方式。我们不得不折服于韩愈的概括能力和对教师职业的洞悉力。然而.在实施新课程的今天,笔者认为,仍以“传道、授业、解惑”来诠释教师的职业,已经与时代的发展要求完全相悖。  相似文献   

10.
“传道、授业、解惑”是关于教师作用的流行观点。然而,“传道”无论在理论上和实践上都是不可能的,教师不应该把自己视为传道者,学生也不应该把教师当作真理的化身。“授业”应该指教师向学生传授“业”,而不是向学生传授“道”。教师  相似文献   

11.
傅小霞 《学周刊C版》2010,(12):205-205
唐代文人韩愈在《师说》中曾说过:“师者,所以传道授业解惑也。”“传道”“授业”自然是指教授知识学问,而“解惑”不仅仅局限于文化层次上,在新时代的背景下,教师还应关心学生在心理健康上存在的困惑。  相似文献   

12.
龚婷 《考试周刊》2012,(23):30-31
“教书育人”,乃教师之基本任务。古代著名文学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也。”即对教师而言,教书(“授业”)不是全部,还要“传道”,且“传道”先于“授业”。  相似文献   

13.
刘时全 《云南教育》2007,(B09):46-46
“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师不仅要传授知识,还要培养和发展学生的智力和能力,陶冶他们的情操,关怀和指导他们的学习和全面成长。现代教育心理学对教师角色进行了多种分类的描述:知识的传授者;父母的形象;课堂纪律的管理员;榜样;心理治疗学家;朋友与知己;替罪羊;人际关系的艺术家.教师“兼职”太多,教师“多变”,教师“责任重于泰山”.教师是难解的“多元复合体”。  相似文献   

14.
教育改革中。教师的职能不仅仅是“传道、授业、解惑”。而是要更新观念、转变角色。中主要从四方面进行了论述:教师是学生学习的促进;教师是教育教学的研究;教师是课程的建设和开发;教师是社区型的开放教师。  相似文献   

15.
“深入浅出”简议──谈教师的语言修养长春金融高专宋玉章教师以“传道、授业、解惑”为天职,传道的工具、授业的桥梁、解惑的载体,就是语言。所以,教师语言表达水平的高低是衡量教师水平的重要依据。从这个特殊的职业意义上讲,加强教师语言修养、提高语言表达能力是...  相似文献   

16.
教师是人类文明的传承者,其神圣使命是对学生传道、授业、启疑。“传道”是学生思想道德的灵魂塑造;“授业”是授予学生发现和提出问题之业、分析和解决问题之业;而“启疑”,则是学生科学探索精神和发现问题的能力的养成。“传道、授业、启疑”是教师职责的基本内涵,它的内在本质是创新。  相似文献   

17.
韩愈在《师说》一文中,对老师的作用作了精辟的概括——传道、授业、解惑。按照他的说法,“授业”应该与“传道”不同。  相似文献   

18.
教师是传播人类文明的人,是开发人类智慧的人,是塑造人类灵魂的人。古人曰:“师者所以,传道、授业、解惑也”。《中国教育改革和发展纲要》中明确指出:“加强德育工作是全体教师的共同职责,教师应把德育贯穿和渗透到教育教学的全过程中”。自古以来,教师职业就是最受人们尊敬的职业,教师是学生心目中“爱心的使者,言行的楷模,知识的化身”,无时无刻不对学生产生着潜移默化的影响。即使在封建社会,不管是“官学”还是私塾,都要挑选“德隆望尊”的“先达”为师,故教师除“授业、解惑”之外,更承担着“传道”之重任。一、科任教…  相似文献   

19.
教师被世人称 作“人类灵魂的工程师”,职责是“传道、授业、解惑也。”大家知道,社会各行各业,各界人士,都无不从“传道、授业、解惑”中获得谋生之道、处世之理。 然而,师者传道正确,授业精通,解惑无误,而学者道德高尚,诗书广进;师者授业不传道,忽视灵魂铸造和精神文明建设,  相似文献   

20.
荣莉  伦新 《教育现代化》2006,(10):50-50
中国传统的师生关系.主要建立在儒家师生关系理念的基础上,其主要内容包括:“师道尊严”思想;以教师为主体的“传道、授业、解惑”思想。中医学是中国传统文化的重要组成之一,受到了儒家、道家思想的深刻影响,故中医学的传承实质上也是一种传统文化的传承。中医院校在其发展过程中,既保持了传统中医学的学术精髓,又不断融人现代科学的理念和手段,逐步形成了自己的学科特点,其师生关系也具有独特的中医教育特色。高等中医药院校新型的师生关系,是相对于传统师生关系而言的一种多性质、多层次的关系体系。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号