吴梅村佚作新辑

近年来,笔者在明清文献中爬罗钩索,陆续又收集到吴梅村的一些佚作。这些佚作对于更全面深入地了解吴梅村其人及其创作都有所裨益。笔者对这些佚作略作考释,以提供给吴梅村的研究者。     

黄遵宪佚作“新嫁娘诗”版本对勘

“新嫁娘诗”是黄遵宪未收入《人境庐诗草》的组诗 ,《人境庐集外诗辑》( S本 )与《梅州文史》( M本 )均有收录 ,但文字互有出入 ,且 M本还多出一首。本文将这两个版本作了对勘 ,认为 M本胜一筹 ,在黄遵宪的佚作中应得到相应的重视     

性别视角下秋瑾“女作男装”意义的探索

短暂生命献给妇女解放而义无反顾地进行反封建与争取民族解放崇高事业的秋瑾,四次改换男装,走出家庭,走出女界,走出国界,以男装走进湖州浔溪女校,由教育宣传入手,从事更为壮阔的革命活动,或长袍马褂,或西装革履。"女作男装",把历史偶然的"女扮男装"与文本冲动的创作变为实际行动,抗争根深蒂固"男尊女卑"的传统观念,突破主外男子建功立业的禁区,颠覆几千年的封建制度,追求"男女平等"的理想社会,以自己悲烈牺牲迎来辛亥革命的胜利。性别视角下的秋瑾"女作男装",蕴含着丰富的意义。     

周容佚作辑考

周容是清初遗民诗人,著述甚丰,迄今最完备的著作集为冯贞群所辑《春酒堂遗书》,由张寿镛收入《四明丛书》。近辑得其佚作9则,对研究周容有较大意义,故加以梳理。     

“秋瑾供词”辨析

~~“秋瑾供词”辨析@马自毅$华东师范大学~~     

关于晚年郭沫若佚作中“大寨”的几点看法

郭沫若晚年佚作中,提到“大寨”的有两处。“大寨”不但没有绝迹,反而贯穿了郭沫若的晚年。沿着这一条线,从中我们可以窥测出1966年到1978年间中国社会的政治决策历变,也可以发现郭沫若对于“大寨”所指涉的更深一层含义的自觉追随和自我回归的心态历程。     

黄遵宪佚作钩沉八题

黄遵宪是近代著名外交家、学者和诗人。其百年忌辰将届,而其全集至今未能问世,颇令人遗憾。今整理解析其佚作数篇,聊补阙如,以引起学界重视。     

靳以早年的几篇佚作

著名作家、编辑家靳以(1909—1959),一生出版了三十多部小说与散文集,也发表了一批诗作。他在天津出生,也在天津开始文学创作;在20—30年代,他陆续有不少文作在天津的《国闻周报》、《大公报·文艺》等报刊上登载,并大多已先后入集。但据笔者所     

科学家发现“新地球”

据人民网,欧洲天文学家2007年4月24日宣布,他们首次在太阳系之外发现了一颗可能适合人类居住的行星,这颗行星表面的温度与地球类似,也许存在液态水和生命。到目前为止,在已经发现的约220颗太阳系以外行星中,这是质量最小的一颗。科学家认为,这一发现意味着人类在探寻“宇宙生命”的过程中迈出了一大步.     

“新大陆”澳洲的发现

在中学世界史教学中，常常有学生对澳洲的历史发问，他们都知道澳洲曾是英国的自治领，却又不知道澳洲的历史何时才跟欧洲联系在一起的。     

顾梦游诗文佚作及其价值

顾梦游是明末清初著名的遗民诗人,好交游结社,其行迹遍吴越荆楚,所存六百四十首诗作中所涉及的友人达三百多人,呈现了明末清初庞大的江南士人交往圈与行迹图.诗文于<顾与治诗集>外仍有散佚.本文辑录顾梦游散存于<明遗民诗>、<东莱赵氏楹书丛刊>、<怀古堂诗选>等典籍中的诗文作品共九篇,进而考述其佚作在顾梦游个案研究以及明清之际文人群体研究、诗风嬗变研究中的文献价值和文学意义.     

苏东坡黄州佚作辑录笺证

苏东坡被贬黄州四年有余,诗文著作甚丰,题跋、书信墨迹流播颇广,大都已收进《苏东坡全集》。近年,孔凡礼先生点校出版《苏轼文集》和《苏轼诗集》,广为辑录,收入许多佚作。但仍有遗漏,而且已辑录之佚作亦有错落。现辑得12篇(则)(含纠正错落的篇目),稍加笺证发表,望能得到进一步的订正。1、书“赤壁二赋”及《归去来辞》赠潘邠老、潘大观跋元丰甲子,余居黄五稔矣,盖将终老焉。近有移汝之命,作诗留别雪堂邻里二三君子。独潘邠老与弟大观复求书“赤壁二赋”,余欲为书《归去来辞》,大观、磐石欲并得焉。余性不奈小楷,强应其意。然迟余行数     

秋瑾的“去复来”辨

万里乘风去复来,只身东海挟春雷。忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰!浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拼来十万头颅血,须把乾坤力挽回!——秋瑾:黄海舟中日人索句并见日俄战争地图近代著名女革命家、爱国主义诗人秋瑾的这首诗,表现了她忧国救时的火热情感和伟大抱负,慷概淋漓,为人们所激赏,为诸选本所选用。     

天主教与“新大陆”发现

五百年前西欧掀起地理探险热潮,探险家殖民主义者和天主教神甫汇聚一起,充当历史不自觉的工具,实现系列重大发现,为资本主义原始积累完成准备了不可或缺的条件。天主教跻身历史潮流自有缘由,这就是面对西欧民族主义和王权的兴起;教会内部改革派活跃;天主教神学出现深重危机。罗马教会仍坚持一个帝国一个宗教的扩张政策,它迫切需要寻找新的出路,它与殖民者一拍即合。教会积极支持殖民活动并同殖民主义者沆瀣一气,冲出欧洲。美洲殖民地的建立,使天主教获得“新生”。教会主持资本主义殖民势力范围的分割,开始为资本主义秩序进行辩护。在西欧封建制行将崩溃之际,找到了新的依靠和服务对象。     

一个发现“新”大陆的水手

他,是一个特别的人。 他,是一个为我们创造航海童话的人。     

南宋咏梅诗人张道洽佚作辑补

南宋诗人张道洽一生创作咏梅诗三百余首,然《全宋诗》中所存仅九十六首,不及总数三分之一。今据明人王思义所编《香雪林集》辑补出五绝六首、七律二十五首、七绝三十首,共计六十一首。这些诗歌或直接署名“张道洽”,或署“张泽民”“实斋”,其中一部分还可在他人诗文中找到旁证,当为张道洽之作无疑。此外,《（崇祯）开化县志》中还存有一篇署名“张道洽”的《梅花诗序》,文中所述之事与张道洽生平行迹相合,部分文句与《瀛奎律髓》《宋百家诗存》摘引者相同,亦当为张道洽之作。     

许景衡《横塘集》及佚作

宋许景衡《横塘集》原有30卷,明中叶以后散佚。清乾隆间编《四库全书》,从《永乐大典》辑出20卷,缺佚颇多,仅从《东瓯诗集》收入佚诗1首。《全宋诗》、《四库辑本别集拾遗》辑得一些佚作。今从《东瓯诗集》与《东瓯续集》辑得诗4首,从《四库全书》辑得文3篇,从《永嘉集·内编》辑得文1篇。     

“发现”与“再发现”

发现能力是指发现问题和发现规律的能力 ,是一种重要的认识世界的能力 .在推行素质教育的今天 ,广大数学教育工作者都认识到培养学生发现能力的重要 .事实上 ,中学生几乎不可能发现人类尚未认识的现象与规律 ,也不可能解决科技工作者现今尚未解决的问题 ,所以把它称为“再发现”,即通过中学生自己的思考重新发现那些人类已经认识但对他们而言是新的规律 ,解决那些人类已经解决但对他们而言是新的问题 .“再发现”有着十分重要的教育功能 ,这已经成为广大数学教育工作者的共识 .那么是不是所有的数学规律和问题都适合学生进行再发现呢 ?就“…     

“竟陵八友”诗文辑佚

"竟陵八友"诗文集当以逯钦立之<先秦汉魏晋南北朝诗>和严可均之<全上古三代秦汉三国六朝文>所收最为详备,然尚有阙者.今人陈庆元<沈约集校笺>、林家骊<沈约研究>辑补了沈约许多诗文,曹融南<谢宣城集校注>补辑了谢朓诸多作品,然很不完备.笔者在广泛涉猎资料的基础上,辑佚了"竞陵八友"散佚之作25首,存目24首.