释“锄耰”

新编高中《语文》第一册对《过秦论》中“锄耰”的解释是“古时的一种农具,似耙而无齿”。笔者认为这个解释不妥,“锄耰”应是两种农具。先说锄。《汉语大词典》的解释是“锄草翻地的农具”,《辞海》的解释是“一种手工农具,用于中耕、锄草、培土、间苗等”。锄作为一种手工农具很早就出现了。《国语·齐语》中说:“恶金以铸锄、夷、斤、(?),试诸壤土。”可见早在春秋时期,人们已经能很好     

“钩戟”注商

“(钅且)耰棘矜,非铦于钩戟长铩也。”教材注:“(钅且),同‘锄’。钮耰,古时的一种农具,似耙而无齿。棘,通‘戟’。矜,戟柄。这里的意思是农民军的武器,只有农具和戟、矛的柄(木棍)。铦,锋利。钩,短兵器,似剑而曲。戟,以戈和矛合为一体的长柄兵器。铩,长矛。”此注详而有失。一是忽略了贾谊文章语言应有的对偶性, “(钅且) 耰”只是一种农具,与之对应的“钩戟”却是两种兵器。     

鉏耰棘矜

课本注:「鉏,同「锄」。耰,古时的一种农具,似耙而无齿。棘,同「戟」。矜,戟柄。」这里仅对「棘」的解释提出异议。「鉏耰棘矜,非銛于钩戟长铩也。」贾谊以「鉏耰棘矜」与「钩戟长铩」相比较,比较的结果是「非銛」     

“来归”注释商榷

《陌上桑》“耕者忘其耕,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”一句中的“来归解释未成定论,中学课文也未加注释。查有关资料,有的注释为:“来归,即归来,主语是耕者,锄者……耕田锄地的人们回来以后彼此抱怨活干少了,因为只顾贪看罗敷而耽误了劳作”(电大     

引导学生放开思路学古诗

引导学生放开思路学古诗文／陈坚红在古诗教学中，释词解句，体会作者感情及领悟诗歌意境，教师切不可囿于教参答案，轻易否定学生的发问或答问。例如，教学《锄禾》，一年级小朋友根据“锄草”是作“把草锄掉”解释的印象，也会把“锄禾”理解成“把禾苗锄掉”。对于此类...     

古诗教学答问

古诗教学答问李书卿张庆高德玉１．“禾”应当怎样解释？（《第二册《锄禾》）“锄禾日当午”的“禾”，课文插图上画的像玉米苗，其实不妥。玉米作为一种农作物是明朝时才由外国传入我国的，１０００多年前的唐代是不可能锄玉米苗的。在当时，主要的农作物是粟和稻谷，“...     

《陌上桑》“来归相怨怒”新解

《陌上桑》为汉乐府民歌中最脍炙人口的名篇。其中“行者见罗敷 ,下担理髭须。少年见罗敷 ,脱帽著巾肖头 ,耕者忘其犁 ,锄者忘其锄。来归相怨怒 ,但坐观罗敷。”几句诗 ,运用赋的表现手法 ,排比铺陈 ,形象地再现了众人见到罗敷后的不同反映 ,从侧面烘托罗敷的美貌。但对“来归相怨怒”一句的主语究竟是谁 ,却有多种不同说法。有人认为是指“已婚男子” ,如清人陈祚明《采菽堂古诗选》称 :“缘观罗敷 ,故怨怒妻妾之怒。”有人认为即指前句中“耕者”、“锄者” ,如朱东润主编《历代文学作品选》称 :“耕者、锄者 ,归来后彼此怨怒 ,只是因为看…     

教材质疑五则

一、《论语二则·荷蓧丈人》中“以杖荷蓧”一句,课本注释为“用杖肩挑着草编的田器”。对“蓧”字只注了音(diào),未加解释。依据这句的注释,“蓧”当然是“草编的田器”了。是什么草编的田器?真令人费解。《说文大字典》注“蓧”为“荷草竹器”。《古汉语常用字字典》注“蓧”为“古代除草用的农具”,《辞海》将“蓧”注为“一种竹器,古代芸田所用”。因此,把“蓧”注为“古代除草的竹器”,把“以杖荷蓧”释为“用杖肩挑着除草的工具”,既通俗易懂,又符合文意。二、《书博鸡者事》引用《孟子》里的典故,称姓臧的上司为“臧氏之子也”,致使此人怨毒顿     

“几百万钱”怎么解释

问：《西门豹》一文中说：“每闹一次,他们要收几百万钱。”请问：“几百万钱”怎么解释？ 答：中国古代最早以“贝”（贝壳）做货币,后来出现了仿照农具的样子铸造的货币,称为“泉”（取泉水流动之义）。据史书记载,圆周方孔或圆孔的圆形铜钱货币兴起于战国时期,称为“圜钱”,     

有关《齐民要术》的一道选择题

《历史学习》2003年第5期有这样一道选择题:《齐民要术》中“耕锄不以水旱息功……湿耕泽锄,不如归去”这一段话反映了作者的什么主张?A.因地种植B.适时耕作C.注重兴修水利D.讲究耕作方法文章中把答案确定为D,我认为还值得商榷:《齐民要术》是我国现存的最完整的一部农书,北魏贾思勰所著。共十卷92篇。此题中的“耕锄不以水旱息功”出自卷端的“杂说”:“……。一切但依此法,除虫灾外,小小旱,不至全损。何者?缘盖磨数多故也。又锄耨以时。谚曰:锄头三寸泽,此之谓也。尧汤旱涝之年,则不敢保。虽然,此乃常式。古人云:耕锄不以水旱息功,必获…     

《史记》选本若干注释误

近年来，不少《史记》选本相继问世，其中一些选本在词义注释方面，不但做到了准确简练，而且注意广泛吸收古今学者在语言文字后面的研究成果。但有些选本在某些词义注释上仍有欠妥之处，现将其中可以商榷的地方列举如下，以就教于万家。一、棘矜《秦始皇本纪》：“祖稷棘矜，非钻于约戟长铩也。”有的选本控：“棘同‘乾’。矜，销柄。这里的意思是农民起义军的武器只有农具和获、矛的柄。”按：“棘矜”～词，古代有两种解释。一种是颜师古的说法。《汉书·陈胜项篇传》：“银摆棘矜，不敢于钩资长铁也。”颜师古往：“棘，钱也。种与道同…     

“付之一炬”之“炬”

众多的成语词典中都收有“付之一炬”，其中对于“炬”的释义在辞书上有两种意见：一种认为“炬”作名词，解释为“火把或是火”，持有此意见的有《汉语成语辞海》、《现代成语巨典》、《现代汉语成语规范词典》等辞书；另一种则认为“炬”应作动词，解释为“焚烧或是烧毁”，赞成这种意见的有《汉语大字典》、《汉字规范字典》、《现代汉语规范字典》等辞书。     

为官须知“六正六邪”

西汉光禄大夫刘向在《说苑》中谈到为官之道时,把所有的官员分为12种,列为“六正六邪”。 “六正”: 一、高瞻远瞩,防患未然,此为“圣”; 二、虚心尽意,扶善锄恶,此为“良”; 三、“夙心夜寐,进贤不懈,此为“忠”;     

踏花归来马蹄香——谈高考文学作品中的侧面描写

众所周知,优秀的汉乐府民歌《陌上桑》塑造了一位美丽出众、机智勇敢的农家姑娘秦罗敷的形象。“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著悄头;耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷”,诗中通过长者、少年、耕者、锄者的不同动作、神态、表情,烘托出了罗敷的美丽,真可谓是“不着一字,尽得风流”,     

《边城》注释纠正

人教版高中《语文》必修五册节选的《边城》一文,对“糍粑”一词作的注释是：“把糯米捣碎后蒸熟做成的食品。”笔者认为此解释有误,《现代汉语词典》中的正确解释为：“把糯米蒸熟捣碎后做成的食品。”制作程序上两种解释正好相反。     

《诗经·召南·甘棠》"蔽芾"解

对于《诗经·召南·甘棠》篇中的“蔽芾”一词,《毛传》训为“小貌”,而《诗集传》训为“盛貌”。两种解释到底孰优孰劣,可以从词义和诗意两个角度对“蔽芾”的真正含义加以分析,从而得出结论,即以《诗集传》为代表的“盛”义来解释“蔽芾”才为恰当。     

“首先”的含义究竟是什么

《在马克思墓前的讲话》第七自然段开头一句是“因为马克思首先是一个革命家”。关于句中“首先”一词的含义,目前有三种解释。其中有两种解释以标准答案形式出现在高考复习资料中,使人莫衷一是,无所适从。现将其摘录如下: 《高中语文自测手册》将“首先”的含义解释为:“马克思在革命实践活动方面的贡献比在科学研究方面的贡献更大。”《高中语文教学目标与检测》将“首先”的含义解释为:“马克思是一个科学家,但主要还是一个革命家”。《教学参考书》将“首先”的含义解释为:“‘首先’一词与前一段‘这在他身上远不是主要     

“语文训练”路在何方（上）

语文训练是语文教学中一个老生常谈的问题。何为“训练”？《说文解字》解释为：“训，说教也。练，涧缯也。”“说教”即启发教导；“涧缯”古意为“在水里反复地漂洗织物”，其意演变为反复地操作。《现代汉语词典》解释为：“有计划有步骤地使具有某种特长或技能。”《教育辞典》解释为：“训练是教育的一种方法，     

古代中国经济导学农业篇

一、考点梳理 （一）古代中国农业耕作方式的变革与成熟——从刀耕火种到铁犁牛耕 1．原始农业阶段采用“刀耕火种”（或：火耕）方式。2．距今七八千年前进人“耜耕”或“石器锄耕”阶段。3．商周时期出现少量青铜农具,懂得开沟排灌、除草培土、沤制绿肥、治虫灭害等技术。4．春秋战国时期铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。     

“先破秦入咸阳者王之”辩

《鸿门宴》（《史记·高祖本纪》）中有一句话“先破秦入咸阳者王之”，现行高中语文教材对其中“王之”的注释不同：课本的解释是“王，为王。之，指咸阳①；”全国成人高校招生考试丛书《语文》的解释为“以他为王②；”徐中玉主编的《中国古代文学作品选》释此句为“谁先打败泰军进入咸阳就封谁为王③”。后两种解释都是把“先破秦入咸阳者王之”中的“王之”作为动实关系处理的，并把”‘之”字理解为指人。这样解释表面看是讲得通的，但联系《史记·高祖本纪》等文，仔细推敲，便发现此句中的“王之”不应解释为动宾关系，“之”字也不…