“气象浑然”与宋代诗学的“言”、“意”观

宋代诗学追求"气象浑然"的境界,体现在诗歌语言结构的"言""意"关系中。宋人认为过度的语言雕琢妨碍"意"的畅达,从而也伤害了"气"的浑然。但对于过分忽略语言的张力从而表"意"过于直露的情况,宋人也进行了反思,同样认为"气象"不够浑然。宋人理想的语言结构是"言意相会",即两者达到平衡和交融,即"气象浑然"。     

论魏晋时期曹丕“文以气为主”的美学思想

曹丕提出的"文以气为主"中的"气"已不同于前代,它已不再只是一个单纯的哲学范畴,而具有明显的美学意义了,昭示了魏晋个体意识的觉醒,并把文学创作中个体价值推上了重要的位置。     

论魏晋时期曹丕“文以气为主”的美学思想

曹丕提出的“文以气为主”中的“气”已不同于前代,它巳不再只是一个单纯的哲学范畴,而具有明显的美学意义了,昭示了魏晋个体意识的觉醒,并把文学创作中个体价值推上了重要的位置。     

志当存高远——浅议袁桂兰老师的书法艺术

世所言“女中豪杰”者,其行事处世必有不同于一般女性之特点,一人性情之开朗或含蓄、阳刚或阴柔,有时与其性别并不相符。品读袁桂兰老师的书法作品,甚有丈夫之气,刚健沉稳,磊落大方,全无娇柔造作之感。     

琐“窗”轻启窥宋词——宋词“窗意象”的审美解读

窗是中国古典诗词中的一个重要文学意象,以全宋词为考察对象,从宋词窗意象的风格特色揭示宋人通过窗意象而展现的各种情愁,并对宋词“窗意象”频繁出现的原因及“窗意象”与其他意象组合而产生的美学风味进行分析。     

“乔布斯之问”问出什么教育问题

正在中国教育界有一个颇为著名的问题叫"钱学森之问",其实,在国际教育技术领域,也有一个颇为著名的问题,叫"乔布斯之问"。苹果公司创始人乔布斯生前提出:"为什么计算机改变了几乎所有领域,却唯独对学校教育的影响小得令人吃惊?"对"乔布斯之问",如果仅仅理解为计算机领域人士对市场的雄心,那就大错特错了。事实上",乔布斯之问"是发生在教育领域敞开怀抱纳入计算机技术,大力开展教育教学信息化工作几十年后。因此,在教育界人士看来",乔布斯之问"不是给技术提出问题,而是给教育提出问题。那么",乔     

“吃”的冷知识

正"吃",陪我们不知不觉地度过了每一天。除了维持生命外,食物也是人们生活乐趣的一个来源。但"吃"的科学,你了解多少呢?为什么有人总"食之无味",为什么"零食爱好者"有时也会突然对零食失去兴趣?零食"克星"对很多人来说,吃零食是一种人生乐趣。即使肚子不饿,也总会有在没事儿的时候吃点零食的习惯。许多超重者就是因为对零食太过"热爱"而不小心摄入了过多热量。但据学者近期研究发现,这种"热爱"其实也可以操控——大脑激素就可以抑制人们对零食的兴趣。     

从“隐”“恒”“微”三种功夫谈“四有”好教师

"百年大计,教育为本;教育大计,教师为本"。作为实现百年大计、教育大计的主要"工程师",广大教师需要培育一批有思想文化、有责任担当、有使命感的主力军,而这些主力军正是今天数以千万的年轻学子。"打铁还需自身硬",为了实现百年大计、实现中华民族的伟大复兴,我们需要打造一支有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的"四有"好老师队伍,这既是我国目前办学的重要任务,同时也是对师德建设提出了具体措施和新的要求。因此,笔者将从高校辅导员工作岗位和角色出发,以儒家慎独精神为观点,浅谈当下高校教师职业道德与责任中应具备的"隐""恒""微"三种功夫。     

形意相生与形意相融——中国传统水墨画与西方传统油画之比较研究

艺术是"有意味的形式",那么绘画中可视的"形"与可感的"意"自然成为绘画艺术关注的焦点.因对自然、社会的认识角度之不同,导致中西绘画在"形"与"意"的关系把握上有着很大的差异性.中国人是先"理性"后"自然",而西方人是由"自然"而"理性",因此,在中国产生了以传统水墨画为代表的中国绘画形式,追求"形意相生"的"意象美";而西方则形成了以传统油画为代表的绘画体系,追求"形意相融"的"真切美".本文试从感性与理性角度,将传统水墨画与传统油画之绘画观念、绘画形式及工具材料三方面进行比较研究,以利于中、西绘画艺术更好的交流、融合与发展.     

声乐表演艺术中的“气”——生理之“气”

＂气＂作为我国古代哲学、美学的一个重要范畴,可分为：天地自然之气、人体生理之气、人的心理、精神之气。＂气＂首次被引入艺术领域是从魏文帝曹丕的＂文以气为主＂的观点开始的,后经人伦鉴识这一中间环节转入艺术鉴赏和创作领域。在这一领域中,＂气＂所指的是艺术作品中所充盈的描写对象的＂神气＂和所表现出的对象的内在生命和精神,构成作品内在的活力与外在的动势。声乐表演艺术中的＂气＂亦是如此。本文结合声乐表演艺术的特殊个性,重点对声乐表演艺术中不可或缺的生理之＂气＂进行理论性探索。     

十八大首提“美丽中国”寓意几多

其实,在日常生活中,"美丽"和"中国"都是最普通不过的字眼,即使在平时偶尔谈起"美丽中国",人们也不会有过多的关注。但是,在庄严的人民大会堂、在字字珠玑的十八大报告中,通过总书记之口说出这一词汇,"美丽中国"被赋予了新的内涵,蕴藏着多层寓意,发人深思、令人惊喜。"美丽中国"首重生态文明的自然之美。从"人定胜天"的万丈豪情到"必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念",再到可感、     

西北“花儿”新解

"花儿",作为西北民歌之魂,她不仅流行范围广、传唱民族多而且内容包罗万象.词曲具有独特的艺术性.她是中国任何一种民歌所不能与之相媲美的.本文主要从两个方面来解读"西北'花儿"这一个看似传统而又寓意深刻的主题,在第三部分对"花儿"进行了一个概括性的总结.     

课堂因“动”而精彩

课堂因“动”而精彩是新课程改革中的一个重要内容。传统的“填鸭式”或“应试式”的教学理念因教育方式的改变而扬弃。     

互联网+技术在科学课堂上的运用与探究

随着科学教育的不断发展,学科更为专业化、全面化与系统化。其一个重要转向与亮点,即从过往之"传统教育技术"衍变为今日之"现代教育技术"。随着科学技术的不断发展,教学理念与模式也应当随之进行相应的转变。互联网+技术才应当是课堂上的一种重要辅助手段。所以,教师应采取哪些策略将"以教师为主导"引导为"以学生为主导",让学生的观念从"传统课堂"转变为"现代课堂"呢?     

《文心雕龙·风骨》篇“严此骨鲠”新辨

《文心雕龙·风骨》篇有“严此骨鲠”的赞语,“严”主要指严密,短语意谓使骨鲠结实强壮.刘勰对“骨”的阐释和描述,主要是在《黄帝内经》骨理论的基础上的阐明和推衍;这既是前代中医理论的文学运用,也反映了刘勰集前代之大成,以建构理论体系的学术特质.     

略论北朝文风对庾信诗歌创作之影响

庾信于南北朝时代诗文创作间素称"凌云健笔",其风格刚健柔美相济,老成而笔力纵横驰骋,究庾信诗歌格局与劲风创作之成因,与其入北之经历遭际息然相关,北朝文风以富典豪迈之风浸染于庾氏诗间,使之兼及南北文采之盛事,雅擅风格流变之先期,于时代与民族文风的渐进融合过程间厥功甚巨,颇具分析与考榷之价值.     

“海之星”：波塞冬的神眼——访中国电子科技集团公司第十四研究所周万幸副所长

在希腊神话中,海王波塞冬有一双神眼,可以看透海洋里的一切。1997年,《泰坦尼克号》风靡全球,剧中那颗有着鲜艳深蓝色的透明钻石——"海洋之心",也随着电影的热播而让无数人垂涎。美丽晶莹的钻石,乃是上帝赐予人间的珍宝。具有大海般深蓝色的透明钻石,更是稀世珍品,它蓝得清澈透亮,蓝得不含一丝杂质,呈现出海洋般动人心魄的美丽。它像王后一样在钻石界执牛耳,至今还使人望尘莫及。无独有偶,与"海洋之心"齐名的,还有一颗被称为"海之星"的明珠。它们都是为大海而生,像波塞冬神眼洞悉海洋,像"海洋之心"般清澈透亮,守卫着海洋的和平以凸显它的美丽。"海之星",即我国某舰载多功能相控阵雷达。此雷达有着国际领先的技术和卓尔不群的品质。"海之星",以钻石切割精确的镜面和特有的晶格,比喻它的数个阵面和数千个单元;"海之星",以钻石独特的折光性能,比拟它快速的跟踪能力。打造"海之星"的,便是独占国内雷达研制鳌头的中国电子科技集团公司第十四研究所。在这个团队中,无愧于"海之星"重大功臣称号的,是第十四研究所的周万幸副所长——一个以严格、严谨、严密著称的人。     

莫轻言“可恶” 莫轻易标签

作为班主任,要尊重和理解学生的情感、行为、需要,善于发现其优点、进步与可爱之处,及时给予肯定,并创造条件,使之扬其"长"而获得成功体验,继而焕发自信,用自己的"爱"引领孩子找到与同伴相处的正确方法,修补他们心灵的困惑,令其懂得欣赏他人之"长",感恩他人之"举",宽忍他人之"误",从而让孩子迈向正确的人生道路,成为一个阳光少年。     

论“时空观念”素养的内涵及养成——以《古代中国的商业》为例

时空观念是高中历史课程五个核心素养。历史学科的"时空观念"大致经历一个"客观存在的时空观念"到"主观构建的时空观念",再到"自我体验的时空观念"的演变过程。以人教版《古代中国的商业》一课为例,说明时空观念中发现历史变迁、提出历史解释、获得历史感悟三个层次的内涵。     

中国古代科学的“诗性”与“礼性”

本文从知识的创造和知识的运用两个角度来看中国古代科学。从知识的创造角度来看,中国古代科学的思维具有"诗性",即"近取诸身,远取诸物"的"取象类比",类似《诗经》中的"兴象"。这种"诗性"的思维,表现了中国古代科学想象、表达和推理的方式。而从知识的运用角度来看,中国古代科学是为建立秩序、治理国家服务的。基于天文历法"月令"思想,强调人与自然和谐统一,是国家统治之合法性的基础;古代理想的职官体系,实际上就是一个古代知识体系;对国计民生重要的科学知识,得到国家持续的支持;这一切都说明中国古代科学的"礼性"。