王蒙对文学修辞的立体研究

王蒙是著名的文学家，但他有着自觉的语言和语言学、修辞和修辞学意识。主要体现在三个方面：一是对汉语特质深刻的认识，二是对汉文学修辞独到的见解，三是对语言风格辩证的体认。而这些认识对我们的文学语言研究和修辞学研究都有较大的启示意义。     

王蒙《狂欢的季节》的语言风格

本文简要地分析、论证了王蒙《狂欢的季节》的语言风格特征及其生成机制,对该作品语言风格的价值意义做出了辩证评判,并指出了王蒙狂欢化语言发展所面临的挑战。     

汉语语义修辞研究的构想

汉语修辞研究渐入低谷,定位语言学的修辞研究逐渐被边缘化。深入展开语义修辞的研究,是继承发展隶属语言学的修辞学的可行路径。研究中,要坚定"语言学为本"的学科定位;要坚持"语义分析为主导"的研究方法;更需明确语义修辞观下的研究内容及要点。     

论修辞策略风格

修辞策略的风格是修辞学研究的一个新课题,对深化修辞策略研究、提升修辞策略艺术水准以及进行高品位鉴赏具有重要意义.文章着重探讨、论述修辞策略风格的概念、审美价值、分类主要标准和形成条件等四个主要问题.     

张炼强对汉语修辞学的贡献

张炼强的修辞学研究有三个方面:一是归纳和总结具体的修辞现象和修辞技巧,二是建构自己严密而实用的修辞学体系,三是对修辞学进行交叉研究.在这三个方面中.交叉研究成绩最为突出,而其中对修辞理据的探索、对修辞的认知考察,在学界有着重要影响.     

重视对人自身语言的研究——云南师范大学语言研究述评

云南师范大学的语言研究 ,在修辞学研究、云南方言与汉语普通话研究、汉语与少数民族语言研究等方面形成了一定的区域优势和较为鲜明的研究特色。本文分别从以上三个方面介绍了云南师范大学语言研究取得的成果 ,以及语言学界专家学者对这些成果的评价     

云南彝族汉语中介语修辞言语形式的变异美

云南少数民族方言修辞运用丰富多样.本文运用汉语修辞学理论成果,探讨云南彝族汉语中介语修辞现象中的言语形式的变异美,尝试为修辞学另拓研究领域,进一步丰富和深化修辞学研究成果.     

审美与意识形态的张力——评谭善明《20世纪西方修辞观念研究》

在20世纪的西方美学史,审美与意识形态一直是一个学术热点。但令人遗憾的是,大部分研究都是将意识形态和审美艰涩化,甚至置于形而上的哲学话语中加以探讨,往往让人望而却步。如何将意识形态和审美从形而上的哲学话语层面     

《红色意义的生成——20世纪中国左翼文学研究》出版

方维保教授新著《红色意义的生成——20世纪中国左翼文学研究》，最近由安徽教育出版社出版。全书共十个部分，25万字。首先，对左翼文学中若干关键词如“左翼”“革命”“左翼文学”等进行了知识性考察和厘定；其次，考察了中国现代左翼文学发生的历史和文化契机，认为左翼文学的发生始于新文化运动，     

论文化意识对文学研究的作用

从文化意识角度进行文学研究．是在系统论原则的启示下,在文化整体系统中把握文学的本质和功能,是文学研究的一种新的角度和方法。本文主要探讨文化意识与文学研究的关系,以及对文学研究的作用。     

论王蒙的西部小说

王蒙以新疆生活为题材为背景的西部小说，在其全部小说创作中占有很大比重，是作家在新疆16年生活体验的学硕果，不仅有着重要的艺术开拓意义和创新价值，更是记载中国一代受难的知识分子心灵史的本。本从社会意义、人物形象、化内涵、艺术探索和心灵历程等五个方面，对这批西部小说作了比较深入的论析。     

王蒙小说理论的创新性

20世纪80年代以来,王蒙以小说创作实践为基础,建立了他所独有的小说理论体系,这种小说理论又在作家新生的创作经验和小说理念的不断注入中得到了更进一步的丰富和深化,从而逐步具有了鲜明的创新性、时代性,实现了理论与创作之间的和谐互动。     

王力的修辞学研究

王力是著名的语言学家,他对汉语修辞学有着较为深刻的认识,主要体现在三个方面:一是对语言与修辞的关系,尤其是语法和修辞的关系有着独到的见解;二是对修辞本质的把握也有不少可资借鉴的地方;三是对文学语言的认识也很到位,在语言学界有较大影响。     

论王蒙杂文的雅与俗

信仰的坚执和对现世生活的肯定是王蒙文学理想的核心。他的杂文从独特的角度承载着这种理想。在杂文中，他文学理想中的雅与俗以王蒙式的幽默和讽刺和谐地表现出来。读者在笑声中感受到他的理性和爱憎。     

王蒙的人生哲学及其文艺思想

王蒙作为一个文学家,有着自己的人生哲学,那就是尊重与热爱生命、尊重世俗的常态的生活。他认为生命的意义和乐趣在于学习、实现人生的艺术化,而文学则是实现这种人生可能性的一个理想途径,这就是王蒙的文艺思想。王蒙的人生哲学及其文艺思想是对中国传统儒家和道家思想文化的继承和超越,这种人生哲学能够使人获得幸福和智慧,在当代众声喧哗的多元化语境中有着值得重视的价值意义。     

论王蒙的文学批评

在新时期的文学批评中,王蒙以其多达二百万字的批评文字构成一个相当显豁的“王蒙现象”。王蒙文学批评是作家的艺术感觉与批评家的理性维度有机结合的产物。首先,王蒙拥有一种以“人学”为核心同时又包容了社会、文化与生命这三个层面的开放性文学观。其次,王蒙的文学批评既表现了一种鲜明的问题意识,也体现出了一种敏锐独特的艺术感受能力。第三,王蒙在长期的文学批评实践过程中,既尝试运用了丰富多样的文学批评形式,同时也形成了一种个性化批评话语风格     

修辞·修辞学·接受修辞学

修辞是指编码,随意改变其含义将会产生多米诺骨牌效应,导致修辞学丧失自身特征。修辞学以揭示编码规律为己任,但不等于无需研究解码,研究任务和研究范围是两码事,后者覆盖面总是大于前者覆盖面。接受修辞学概念可以成立,但是作为修辞学的下位学科,应当把落脚点放在编码上。     

骑着杂色老马的远游--兼谈王蒙的忠诚与其他

本文重新考察了八十年代初期表现王蒙忠诚不渝的“少共精神”的一组小说，认为这样的忠诚中包含着内在的隐忧，王蒙也敏感地意识到了这点，但以身“忘”神“游”的传统文化精神将它回避掉了。     

论王蒙意识流小说的艺术真实性

王蒙的意识流小说是生活的产物，本从艺术真实性这个角度对其艺术价值进行了探讨，力图从一个新的角度重新审视王蒙的意识流小说。