“邯郸命吏”侧证

利用考古与人种资料,论证了文献所记邯郸命吏记载的基本可信,并说明战国晚期北方长城地带由赵向北移民所带来的文化与族群的变化。     

关于“邯郸学”的若干思索

“邯郸学”是一个新概念。邯郸学的研究范围应该是很广泛的。邯郸不仅历史悠久,出现过辉煌,现代邯郸也多次以自己的创造性吸引世人的眼光。在“提升邯郸市在四省交界区域经济中心地位”、打造中心城市的建设的背景下,要用大眼光来看邯郸,从新角度来认识邯郸,从科学学科的角度来研究邯郸,邯郸学这一概念和理论框架或许能为我们找到一个新突破。     

赵都邯郸时间及其位置的考察

赵都邯郸的时间有赵敬侯元年和赵肃侯时期等不同说法,作者根据文献史料和考古发现,结合邯郸王陵的分布情况,提出赵敬侯所都之邯郸与赵肃侯所都之邯郸不是同一个地点的观点。由赵敬侯营建的寿陵,经武灵王继续营建,成为赵敬侯所都之邯郸被魏国占领后赵国的都城,位置就是今天的邯郸市所在地。而赵敬侯所都之邯郸在寿陵的南边,今磁县西九龙口古城附近,或峰峰矿区境内。     

对邯郸太极文化产业品牌建设及“走出去”研究

结合同心圆理论,拟对邯郸地区文化产业及品牌建设进行探索研究,并对能使邯郸太极文化产业“走出去”进行理论性研究,对其能结合国家文化建设政策,抓住发展机遇,发展邯郸太极文化产业,打造邯郸太极文化“走出去”的文化战略,研究并提出建设性建议及理论基石出。     

邯郸成语典故的特点及意义

成语典故文化是中国最古老的文化现象之一,是与现代文化渊源关系十分密切的一种文化,同时也是一种较为复杂的文化体系。邯郸成语典故文化是这个文化系统的重要组成部分之一,并以其丰富的内容、独有的特点成为中华民族成语典故文化中最为耀眼的一颗明珠。邯郸被称为"成语典故之都",很难再找到一个城市或地区的成语典故文化能与邯郸的这种文化相比拟。作为邯郸城市文化典型代表的邯郸成语典故文化有五大特征,研究和推广有着重要的历史意义和现实意义。     

“汉代赵国与邯郸文化”国际论坛综述

2014年10月19日至21日,由中国秦汉史研究会参与主办的"汉代赵国与邯郸文化"国际论坛在河北省邯郸市隆重举行,来自中、日、韩、中国台湾、中国香港等国家和地区的学者从赵国历史人物及相关事件、汉代赵国政治经济、汉代赵国思想文化、邯郸历史文化等五个方面交流讨论了"汉代赵国与邯郸文化"研究的最新成果,对推动汉代赵国与邯郸文化研究具有重要意义。     

“邯郸勇卒”考——以永年出土唐代墓志为中心

"邯郸勇卒"一词见于唐代,其究竟何指,却有不同理解。"邯郸勇卒"与唐代重要事件"淮西平叛"有关,应是"昭义军"的一部分,应为李光颜由临洺带去的"步卒",而临洺县属汉易阳县地,后魏时期曾省入邯郸县。墓志资料表明,临洺之军将有以邯郸为家者,因此"邯郸勇卒"即是临洺"步卒"。     

论赵国以邯郸为中心的城市群及其商业经济

公元前386年,赵定都邯郸,在此前后,逐渐形成了一系列的城池,构成了以都城邯郸为中心;也形成了华北地区的又一经济中心区域。商品经济繁荣,城邑间交通方便,又愈加使得邯郸大都会地位得到巩固。     

邯郸成语典故的特点及意义

邯郸足中国著名的成语典故之都,仅目前被人们广泛使用的条目就达数百条之多。大量的邯郸成语典故被人们所使用,诡朗了邯郸成语典故具有永恒的生命力。也说明了邯郸成语典故蕴含着较高的历史文化价值,这就需要我们对这个问题予以研究。本文拟就对邯郸成语典故的特点予以阐述,以求教于大家。     

城市文化的传播策略研究——以邯郸为例

随着时代的发展,一个城市的文化建设变得越来越重要。作为千年古城,邯郸有着深厚的文化底蕴和地域特色。本文以邯郸为例,从邯郸文化介绍、城市文化品牌的塑造以及邯郸文化的传播途径和策略等方面进行了阐述。     

“一带一路”背景下探索邯郸与白俄罗斯文化交流发展策略

探索邯郸与白俄罗斯文化产业合作潜力,努力实现优势互补,寻求两地文化交流合作长远发展策略,助力京津冀协同发展,推动两地务实合作走深走实。     

论“黄粱一梦”的嬗变过程

黄粱一梦的故事流传千古,从《杨林》到《枕中记》再到《邯郸记》,黄粱一梦的故事不断丰富和发展。这三部作品所体现的人生观、梦的色彩、批判揭露意识和卢生形象都发生了变化。     

《邯郸学院学报》“学术名家”栏目初探

地方高校学报要在众多的高校学报中增强竞争力,就必须办出特色,形成风格。2005年《邯郸师专学报》升格更名为《邯郸学院学报》后,经过认真研究,增设了"学术名家研究"专栏。三年来,我们选择了12位学术名家作为研究对象,组织了50多篇文章,总字数达40多万字,办出了自己的特色。主要表现在:形式新颖、内容广泛、关注社会热点。     

构建21世纪初邯郸教师教育的新体系

21世纪是一个充满挑战的世纪,也是我国教师教育和师范院校改革的关键时期。随着教育终身化潮流的来临,我国的教师教育呈现出高学历高素质的要求,教师来源多元化、教师教育一体化、教师职业专业化已成为新的发展趋势。因此,师范院校必须大胆改革,才能做到可持续发展。本文从邯郸100年来师范教育发展轨迹入手,力图说明邯郸由师范教育向教师教育、由师范院校向综合性大学转型的必然性,并在转型的内容及相应策略上作了一些中肯的分析,期冀在探求中构建邯郸教师教育的新体系,跟上时代发展的步伐。     

党的城市接管工作的有益尝试——以邯郸为个案考察

对城市的接管是中国共产党在解放战争时期和建国初期进行的一项重要工作,是我党的工作重心从乡村转移到城市过程中的一个重要环节。1945年10月即已解放的邯郸城,是抗战结束后中国共产党最早解放的中等城市之一,中国共产党在邯郸较早地开始了对城市工作的探索。这是党对城市接管工作的一次初步尝试,在这里,共产党人一手抓经济建设,发展生产力;一手抓社会稳定,搞好政权建设,虽说有过失误和不成熟,但共产党人及时进行了纠正和总结,这是一个探索中前进的过程,所以无论是经验还是教训都是十分宝贵的。     

首届“汉代赵国与邯郸文化”国际论坛在邯郸举行

2014年3月,《邯郸学院学报》＂赵文化研究＂专栏正式入选教育部高校哲学社会科学学报名栏建设工程,6月,邯郸学院校长、学报主编马计斌教授在北京与教育部社会科学司张东纲司长共同签署了名栏共建协议。为了进一步提升＂赵文化研究＂专栏的学术质量,推动赵文化研究向纵深发展,《邯郸学院学报》编辑部和赵文化研究中心于10月19—21日策划组织了由邯郸学院、中国秦汉史研究会联合主办的＂汉代赵国与邯郸文化＂国际论坛,来自中国大陆、台湾地区、香港地区、日本及韩国的近70位专家学者云集邯郸,共同探讨汉代赵国与邯郸文化。     

“枕中一梦”的嬗变——从《杨林》、《枕中记》到《邯郸记》

通过对《杨林》、《枕中记》和《邯郸记》的比较来考察“枕中一梦”故事情节、人物、主旨的嬗变情况以及作品间的承继因袭,从而挖掘体味作品流传嬗变后其价值和意义所在。     

继承与发展：从战国赵邯郸故城谈是否存在“新田模式”

新田模式即东周时期晋都新田的筑城规模与形制对同时代都城建制的影响,该观点对学界研究春秋战国时期城市建设与发展产生了重要影响。赵国脱胎于三晋,其都城布局上一方面表现为被打上“新田模式”的烙印,但另一方面,邯郸作为战国七雄之一赵国的首都,呈现出独特的地域特色,是战国时代多元化“筑城运动”的结果,其城市构筑也已突破了新田模式。对赵邯郸故城的布局建制加以分析,对于重新审视“新田模式”的合理性与存在性具有重要意义。     

“焦湖庙祝”故事的传承与嬗变———从《杨林》、《枕中记》到《邯郸记》

＂焦湖庙祝＂故事随着时代的变化发展,呈现出了许多不同的作品,尽管人生如梦的思想是其主旨思想,但其所代表的社会意义不容忽视。     

邯郸市大学生择业心理调查及就业指导策略研究——以邯郸学院大学生为例

本研究运用问卷调查法和文献研究法,从社会、学校、家庭、自身、同辈群体几个方面的影响因素调查邯郸学院大学生择业心理的现状,对其存在的问题进行原因分析,并在此基础上帮助大学生在树立正确的择业观、端正择业心态等方面提出建议。