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游仙诗是中国诗歌史上的一种特殊现象,它艺术形式独特,对后世影响深远。本篇论文着力于李白游仙诗与郭璞游仙诗之比较,从思想内容、写作特色这两个方面探讨李白游仙诗对郭璞游仙诗的继承和发展。 相似文献
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卢凤鹏 《毕节师范高等专科学校学报》2002,(3):32-34
西晋郭璞的《游仙诗》的具体篇数和古学史上的价值历史上有不同的认识,尤其在几部高校教材中的说法不尽相同。经过论证,郭璞《游仙诗》应为二十一首,其中十篇较为完整,其余为残片。在学史上与风靡当时的玄言诗是完全不同的,乃是“坎Lan咏怀”之作,应与阮嗣宗之《咏怀诗》作等量观。 相似文献
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二十世纪郭璞研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
彭建华 《重庆职业技术学院学报》2004,13(2):144-146
历来郭璞研究主要是对其著作的辑录和对其诗的评价.20世纪80年代以来,郭璞研究领域逐步拓展到对其所有创作进行全方位的文化审视,研究方法也从单一走向多元.主要体现在郭璞辞赋研究、易学研究、<尔雅>注研究、<游仙诗>写作年代研究、性质研究等. 相似文献
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由于魏晋玄学尤其是郭象玄学的影响,郭璞的游仙诗明显呈现三方面变化:以隐逸情结为主旨,超现实色彩日益削弱;浓郁的山水情怀,对山水诗的形成起到重大促进作用;诗中充满丰富的思想感情,形成不伤自然之道的艳逸风格。 相似文献
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曾思艺 《广东广播电视大学学报》2012,21(2):62-66
郭沫若与俄罗斯诗歌的关系,主要包括两个方面:翻译了包括经典诗歌和当代诗歌在内的30余首战罗斯诗歌;多次评述俄罗斯诗人及诗歌。此外,其诗歌创作也受到俄罗斯诗歌一定的影响。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(2)
口号诗,作为中国古代诗歌中一种特殊的诗体,从宋代开始就有对其起源、内涵、特征等方面的研究。但是这时,口号诗还没有引起学者们足够的重视,对口号诗的研究尚显薄弱。近年来,口号诗重新进入学者们的视野,并对其进行专题研究。这不仅丰富了我们对口号这一诗体的认识,更有力的推动口号诗研究的深入发展。下面,本文对历来口号诗的研究成果进行全面的整理。 相似文献
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无政府主义与郭沫若前期的诗歌创作 总被引:1,自引:0,他引:1
章着重从郭沫若前期诗作所表现出来的(1)张扬个性的怪力乱神精神;(2)强烈的反封建专制思想;(3)空洞地主张流血斗争等三个方面来论证贯穿其前期诗歌创作的一个支点-无政府主义,并从内源性和外源性两方面来试图找到形成这一支点的原因。 相似文献
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曾春红 《广东广播电视大学学报》2007,16(6):91-95
胡先骕是国际知名的植物学家、成功的教育家、造诣深厚的古典诗人,但目前国内对胡先辅先生人文学科成就的研究还有很大的空白,特别是在其诗词文方面缺乏全面、综合的研究。本文通过搜集考证其文学论著和研究述评其诗词研究论文,以探讨其研究空间并期起抛砖引玉之效。 相似文献
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郭沫若研究已经走过了近一个世纪的历程 ,研究的价值远远超过了其本身的价值。在收集大量资料的基础上 ,运用客观描述与分析评点相结合的方法 ,从诗歌、历史剧、文艺思想与创作个性诸方面对郭沫若研究进行了系统全面的回顾、反思和评述 ,从而揭示郭沫若研究的多重价值和意义 ,指出研究中的不足和缺陷 ,同时预测郭沫若研究的发展趋向 相似文献
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美国诗人惠特曼的《草叶集》是美国文学乃至世界文学中一部不朽之作。郭沫若是我国最早接触惠特曼自由诗的诗人之一,受其影响,郭沫若出版了新体诗《女神》,成为中国新诗的代表,并在“五四”反帝反封建竞争和同时爆发的新文化运动中起到急先锋的作用。受惠特曼的影响,郭沫若的诗歌创作思想在诸多方面都与其相似。两位诗人的作品在近代世界文学史上占有重要地位。 相似文献
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郭沫若、闻一多、艾青是中国新诗艺术发展史上的三个里程碑,三诗人在创立新诗多样化的艺术形式,丰富与发展新诗艺术手法,扩大与加强新诗艺术表现力方面勇于创新,锐意进取,取得了丰硕的成果.他们以各自独创的、精美的诗艺在姹紫嫣红的新诗园地里异彩纷呈,斗艳争奇,各臻其妙.通过抒情方式、形象创造、艺术形式和修辞手法等几方面对三诗人的诗歌艺术的比较,我们可以看出三诗人各自独特的思想情感方式对他们的诗歌艺术的深刻影响,同时从中也可看出新诗艺术发展的清晰轨迹. 相似文献