朝贡制度的崩溃与近代外交制度的建立

朝贡制度曾是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式,但是,自1840年鸦片战争开始,朝贡制度逐渐退出历史舞台,并为近代外交制度所取代。朝贡制度的终结,是中外朝贡关系和宗藩体制瓦解的必然结果。而近代外交制度的建立,则是在中外实力对比发生变化的情况下,清朝统治者从自身利益考虑出发被迫作出的选择。     

朝贡与条约的紧张关系——以欧美列强与日本对中韩朝贡关系的态度变化为中心

条约与朝贡之紧张关系,洵为理解19世纪末中韩关系近代转型过程之关键。欧美列强及明治日本固然坚持近代条约关系,以排斥与否定中韩传统朝贡关系,其实际外交立场仍依现实利害关系而有所变化。1866年丙寅洋扰之际的法国与1871年辛未洋扰之际的美国,相继否定中韩传统朝贡关系以禁阻清政府干涉,进而以侵略朝鲜行动而予以武力之冲击。至1876年与1882年,明治日本与美国则分别以条约明文有意否定了中韩传统朝贡关系。至1885年以来巨文岛事件之际,英国甚至不惜代纳朝鲜对华朝贡以获取清政府外交支持,俄国亦欲签订协议承认中国宗主权,以保障其在朝鲜利益,日本外务卿井上馨则向李鸿章提交《朝鲜办法八条》,试图承认中韩传统朝贡关系而实现对华合作方针,应可称之为“参入”性利用态度。所谓“条约取代朝贡”说反映到19世纪末中韩关系史,实为复杂曲折之动态进程,有待进一步深入探讨。     

东亚朝贡体系的文化内涵——与西方殖民体系的比较

东亚朝贡体系是近代以前独立存在于东亚的世界体系。以中国为中心的东亚朝贡体系,本质上是儒家的天下理论与东亚的政治现实相结合的产物,反映了儒家文化的价值追求。与西方殖民体系相比,朝贡体系虽然也表现出不平等的一面,然而它却有着与后者截然不同的文化内涵。     

从条约体系的建构看中国近代史的分期

自鸦片战争以来,清政府与西方列强先后签订了五百多个不平等条约。随着近代中国第一个不平等条约《南京条约》的签订,近代中国社会开始在条约体系下的半殖民地半封建社会中运行。《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》对近代中国社会的运作产生了深远的影响,是整个条约体系建构中重要的支撑点,亦成为中国近代史分期的主要标志。     

我国古代农业标准制度的历史演变与启示

作为我国古代农业发展的重要支撑,农业标准准度在促进我国古代农业经济发展过程中扮演着不可替代的角色.本文以古代历史演变的基本逻辑为分析思路,运用古籍文献分析法对我国古代农业标准制定的历史演变过程展开梳理,总结出对当前我国农业经济发展的有益启示,从历史的镜子中找到我国农业发展之根基.     

文化的价值——中国文化的历史发展及启示

春秋战国诸子百家 ,以及后世以儒为主、儒释道三家互鉴的文化传统 ,孕育了古代社会辉煌厚重的人类文明 ;近代启蒙救亡 ,特别是波澜壮阔的“五四”新文化运动 ,启动了中国革命和现代化的航程 ,促成了中国社会两千年未有的巨变。从春秋战国百家争鸣到“五四”新文化运动 ,从商鞅变法到邓小平改革 ,中国社会的历史发展表明 :一切社会变革都伴随着思想的解放和文化的革新 ,并以之为灵魂和先导 ;文化必须积极融入社会 ,在推动社会进步中实现自身的历史价值 ;我们的任务就在于 :1 .发现先进文化 ;2 .推动先进文化在揭示时代主题、引领时代前进、激励民族进步的伟大事业中实现自身的价值     

共同富裕理论的历史发展和当代启示

共同富裕理论的发展不是一蹴而就的,它的成熟有一个过程。共同富裕不是平均主义的富裕,它是指社会物质财富、精神财富和公共服务的共建、共享。只有按照新发展理念,大力推动政治、经济、文化、社会和生态发展到一定水平,具备了共同富裕实现的条件,再采取正确的策略,建立科学的评价指标体系对共同富裕进行评价,不断找出其在推进过程中存在的问题并及时修正它,我们才能全面实现中国特色社会主义的共同富裕,全面推进实现全体人民共同富裕的中国式现代化建设。     

从适应到征服:资本主义东亚扩张的轨迹——以英国对清代中国的殖民贸易为例

资本主义的崛起,与其在世界范围内的殖民密不可分。获取巨额利润始终是殖民者对外关系的终极目标与利益准则。殖民者的主观愿望和被殖民地的客观现实条件制约甚至决定着帝国主义的侵略方式与特性。以英国对清代中国的殖民贸易为例,由于中国在东亚朝贡体系中的地位和影响,以及清政府对外贸易政策的调整,英国对中国的殖民与侵略经历了"被动适应——积极调适——武力征服"的历程。     

从第二次国共合作的历史启示看祖国统一的必然趋势

第二次国共合作的历史启示主要包括：国家、民族的利益是必须遵循的最高原则；顺应形势、顺乎民心是不可抗拒的历史潮流；国共积极努力转变政策是维护国家、民族利益的正义之举。第二次国共合作对台湾回归、祖国统一具有重要的借鉴价值：今天台湾回归、实现祖国统一是中华民族根本利益所在，是任何阶级、政党不可违背的大原则，维护者兴、逆之者亡；当今，中国共产党与台湾当局只有通过双方政策的积极转变，才是谋求祖国实现和平统一的关键。     

我国古代博士制度的历史嬗变与当代启示

我国古代博士制度从萌芽到转型,历经时代洗礼,逐渐趋向完善,也逐步融入国家政治、经济、社会和文化的发展中。从古至今,虽然博士的内涵、建置、职责、类别、选任随着时代发展不断变化,但无论如何发展,博士都以传道、授业为基本职责,都是学识渊博的一种身份象征,都与高等教育紧密相连。古代博士制度是教育史上一种特殊办学形态,兼具政治制度与高等教育的功能和特征,其内涵、建置、职责、类别、选任对当代高等教育具有重要启示意义。     

从经验到理论:中国美学形态的历史流变

本文认为,萌发、生长、定型于农耕经济社会土壤之中的中国古典美学,始终保持着朴素直观的思维定势,缺乏对范畴的严格界定,不讲究严密的论证推理,不追求完备的理论体系,形成了经验感悟的传统和轴心式积累凝聚的理论演化模式。与此形成鲜明的对照,由于近代以来国门洞开后“西学东渐”的思想启蒙,五四新文化运动对旧文化礼教的清算,以及马克思主义在中国的传播,中国现代美学具有明显的理论思辨特色     

从知识教育到文化教育——论历史教育观的转变

知识教育是一种以知识为本的教育,反映在历史教育中就是历史事实的机械讲述和记忆。换言之,历史教育只注重＂是什么＂,而忽视了更为重要的＂为什么＂和＂怎么样＂。随着教育观的转变,从传统的知识观教育到广义的文化观教育的转变,教育应面向学生,以人为本的教育成为必然。历史课程作为学校人文课程的核心,其更应该转变传统的教育观念,走出＂应试教育＂的困境。     

儒家德育的衰落与消亡：从晚清到“五四”的历史考察

儒家德育的衰落史隐含于晚清到“五四”时期的这段历史陈迹之中。晚清的教育新政和学制改革虽然在主观上想要维护儒学的正统地位以及封建统治秩序,但是客观的结果却是逐渐消解了儒家德育的制度基础;此后,民国初期的德育课程改革在课程设置层面上废除了“读经”和“修身”这两门课程,进而解构了儒家德育的课程基础;“五四”时期的德育革命则全面批判了儒家价值观,导致了儒家德育的价值基础的崩塌。通过对这段德育变迁史的考察与分析,可使我们更清晰地理解儒家价值观以及儒家德育的现代困境,从而促进我们对于近代德育变迁史的反思。     

从历史的角度看中国现代化之路及其启示

现代化是中国人民翘首企盼的共同理想和奋斗目标,也是中国近现代社会发展的主旋律.而中国的现代化是中国式的现代化,是社会主义的现代化.在对中国现代化的解读中,需要与中国现代化的探索与实践过程连接统一起来,才能更清晰历史的现代化之路选择的合理性,且为我们今天中国特色的社会主义现代化建设提供经验与教训.     

由批评的历史到历史的批评:中国古代文论体系构建研究的思考

以中国文学批评史为主要内容的中国古代文论研究走过近百年历程,其中成果丰富,为学科的发展奠定了坚实的基础。近些年来,中国古代文论的研究呈现出良好的发展态势,而且,在目前中国文论建设与古代文论现代转换的学术背景下,加强对古代文论的研究更显得必要与紧迫。以此反观中国古代文论的研究历程,在研究方法上也面临一个突破与创新的思考。其中,由纵向研究向横向研究拓展,由批评的历史到历史的批评,无疑会有助于考察中国古代文论的体系特征,也会更好地彰显和发挥古代文论的现代意义。在这方面,傅庚生、贾文昭、刘若愚、陈良运、王运熙、黄霖等学者已有较有创获的探索。     

中国古代信访监督制度的演变及其启示意义

文章较为详细地辨析了中国古代信访监督制度的演变过程和特点,从中概括了要吸纳善待百姓的民本思想、纠错功能、反映社情民意、检举揭发、疏导渲泄、维护社会稳定六个方面的作用,这对如何做好新时期的信访监督工作具有重要的启示意义.     

对历史科学理论的不懈探讨——访宁可教授

■:宁先生,您一生的学术活动比较广泛,长期以来从事中国古代史特别是古代经济史的教学与研究,取得了很大成绩,并且带出了一大批研究生、博士生;您在敦煌学方面也取得了很大成绩,记得您在60岁的时候亲赴伦敦研究英藏敦煌文献,大家都很敬佩。但对我来说,您对史学理论的研讨对我留     

中国特色社会主义发展的历史特点与启示

中国特色社会主义在30多年的发展中呈现出了独具特色的历史特点：理论体系的一脉相承和与时俱进;改革开放实践的循序渐进与坚定执着;形势判断的准确与审时度势的调适;共产党的正确领导与全社会的努力奋斗。这些特点对于进一步推进中国特色社会主义的发展具有重要的启示：必须正确认识和对待马克思主义;解放思想、实事求是是发展中国特色社会主义的一大法宝;必须坚定不移地推进创新;中国共产党的正确领导是实现马克思主义中国化的根本保证;必须依靠最广大人民群众,坚持把人民群众的利益放在首要地位。     

前苏联政党制度的历史成因以及对中国民主化进程的启示

从十月革命到1922年是苏联布尔什维克党一党执政的政党制度形成的主要历史时期。这一时期俄国的政治传统、阶级基础、文化状态、经济模式以及内忧外患的处境是其形成的社会历史基础,而十月革命之后列宁有关国家、政党理论阐述的转变又将其进一步巩固。我国在社会主义建设初期曾深受苏联模式的影响,反思苏联政党制度形成的历史原因,无疑对我国当前所面临的政治体制改革和党的民主建设具有重大的现实启示。