肇庆民间音乐类文化遗产保护与传承研究

肇庆是我国广西中西部的一座城市,它的民间音乐十分有特色,在我国文化遗产的统计当中占据十分重要的地位。随着国家越来越重视民间文化遗产的保护,肇庆民间音乐文化的关注度前所未有,达到了一个新的高度。由于其年代久远,内容复杂,再加上搜集难度大,整理难度高,因此为日后的传统研究带来了许多障碍,本文认为加强肇庆民间音乐文化遗产保护和传统势在必行,这不仅对中国民间文化的发扬光大是一个有力的措施,也是实现中国文化强国的有力途径,希望通过这一研究可以抛砖引玉,为国内许多民间文化遗产的传承与保护带来新的思考意义和借鉴价值。     

徽州民间体育的保护与传承研究

徽州民间体育是中国民间文化的一个重要组成部分,也是中华民族不可再生的非物质文化遗产。本文采用文献资料、调查访谈、数据统计等研究方法,对徽州民间体育的保护与传承进行探讨,以期为更好的保护好、传承好、利用好徽州民间体育提供理论参考。     

民间的魅力——论《山乡巨变》的民间文化性

在＂十七年文学＂作品中,周立波的《山乡巨变》无疑是一个成功的范例。它的成功有多方面的原因,但其中不可忽视的一个因素是它的民间文化性。作为＂群众的忠实的代言人＂,周立波选择以一个民间叙述者的身份、以尊重民间的立场来叙述群众所＂喜闻乐见＂的故事,从文本空间、叙述话语、文化价值内涵等方面来表现民间文化与政治主题的双重内容,达到了民间魅力对政治功利的消解效果。     

浙西南山区民间体育的保护与传承研究

民间体育是中国民间文化的一个重要组成部分,也是中华民族不可再生的非物质文化遗产.本文采用文献资料、实地考察、考察对比、综合分析等方法,广泛搜集、整理民间体育项目,从非物质文化遗产的视角对浙西南山区民间体育的保护与传承进行了探讨.     

幼儿园民间文化教育资源的开发与利用

民间文化是由劳动人民创造、存在于民间的民众通俗文化,一般划分为民间习俗、民间文学、民间艺术、民间游戏等范畴。民间文化反映了我国劳动人民的集体智慧和价值观。民间文化所具有的生活性、稚拙性、娱乐性等特点,符合幼儿园课程生活化、游戏化的要求,是独具价值的、鲜活的幼儿园课程资源。幼儿在接触民间文化的过程中,     

幼儿园主题性民间游戏的实践研究

民间游戏是我国珍贵而优秀的民间文化,也是民间生活的真实反映。根据我园实际,我们将这些宝贵的文化遗产结合主题活动进行探索,以幼儿的生活经验为基点、以幼儿发展为宗旨、以预设生成为源泉、以主体价值为依托,深入开展主题性民间游戏的研究,根据各年龄段幼儿的特点,开展与主题活动相关的民间游戏活动,将民间游戏与主题活动自然融合,促进幼儿的整体发展。     

民间的赵树理

赵树理的民间叙事方式和民间立场为民间文化赢得了话语权,使其从阴影中走出来,真正登上了文学舞台。赵树理对民间立场的坚持使其成为民间文化的代言人,他以现实主义态度描写出农村日常生活的真实状态,同时也积极创新,以各种具有民间叙事风格的文体形式去表达,如评书、说书等的运用。时至今日,赵树理的作品依旧散发着独特的魅力。     

秦汉民间信仰文化认同功能研究综述

秦汉时期的民间信仰是中国古代文化史的重要组成部分,但从文化认同的视角对其进行研究的成果甚为少见.近30年来,虽然秦汉民间信仰研究取得了一些成绩,但仍存在很多不足之处,可以说这方面的研究尚处于起步阶段,因此,今后应深化民间信仰文化认同功能的研究,并注意借鉴多学科的理论与方法.     

“民间”二字对群众艺术的人文意义

民间文化艺术植根于民间,发展于民间,服务与民间而作为一名社会意识形态的文化和艺术的工作者,了解民间文化艺术,关注民间文化艺术,研究民间文化艺术从而才能更好的立足于群众文化。群众文化健康和良性的发展,狭义上讲是丰富了普通大众的业余精神生活,广义上来说是一个民族、一个国家精神文明的象征,人文意义的反映,更具有深远的人文价值!     

民间剪纸艺术的传承与“儿童化”实践策略研究

本文研究继承和发扬民间优秀文化传统.以对重庆大渡口区堰兴剪纸这一地方民间文化艺术资源的开发和利用为切入口,秉承剪纸艺术教育从儿童抓起的教育理念,着力将民间剪纸艺术融合于学校美术教学,开发校本课程教材,引入堰兴剪纸艺术形式进入课堂教学,并开发儿童的童心、童趣、童真的“儿童化”实践策略.     

试论周作人的民间文化研究

周作人是五四新文化运动的重要作家,他不仅在文学创作、文学理论、文学翻译等方面筚路篮褛.有开创之功;而且在民间文化研究领域也有独特的建树.他率先站在民间的立场上,并以民间的眼光来打量民间文化,研究民间文化,从民间自在的文化形态里吸取新的营养,来从事整合新文化传统的工作;他还积极翻译介绍当时西方先进的民俗学理论和古希腊、日本等国的民间文学作品.把民间文化的研究纳入世界的学术视野,为后人开拓出一条研究的道路,为中国民俗学的发展奠定了坚实的基础.当然他也是一个非常复杂的作家,对他一生的是非评判,不是本文要做的工作.本文想要讨论的是,他研究民间文化的出发点、主要观点和研究态度等问题.并试图展示五四时期知识分子的一种新的价值取向.一、周作人研究民间文化的出发点周作人对民间文化研究的兴趣是由来已久的,早在日本留学期间,他就与其兄一起收集有关的书籍资料,并且,大量接触日本的民间文艺,通过日本接触到西方的民俗学理论等等.然而,他对民间文化的研究并不仅仅是出于兴趣,而是有更深层次原因的,那么,这原因是什么呢?本世纪以来,封建士大夫传统中断,士大夫开始向现代知识分子转型,他们试图建立起现代知     

民间力量依然是民族文化传承的主力

口承活态文化对丰富民间文化具有重要作用,应该努力营造活态文化的传承机制。在口承文化空间日益缩小的态势下,搜集整理民间文化使其文本化也是必要手段。在口传文化文本化过程中,民间力量依然发挥着重要作用,是民族文化传承的主力。     

传承民间民俗文化艺术与群众文化的发展探索

我国是拥有上下五千年文化的文明古国,在许多有历史责任感的各界人士的共同努力之下,我国的许多民间民俗文化艺术得以保存和传承,这对我们每个国人来讲都是一笔非常难得的精神财富。在新时期之下,传承民间民俗文化仍然是一项非常重要的工作,为我国的经济发展和社会进步都提供了源源不断的发展动力。本篇文章从传承民间民俗文化也数与群众文化的发展探索入手,说明了传承民间民俗文化艺术和发展群众群花存在的关联,提出了几点传承民间民俗文化艺术与群众文化的发展策略。     

民间美术资源引入小学美术教学的应用研究

在我国的民间,有很多分丰富的美术资源,在小学美术课堂中,将这些资源有效的引入其中,不仅能提高小学生的审美能力和学习能力,更有利于学生传承和发展优秀传统文化。民间美术,对于学生的德育、伦理道德等有一定的教化作用,因为很多美术作品都印上上儒家的优秀文化,民间美术,是民间文化的重要载体,能够反应出民间社会价值观念和人文情怀,因此,积极的将其引入到美术教学活动中,能使小学生对美术有一个正确的认识。针对民间美术资源引入小学教学,本文将从以下几个方面进行阐述。     

威宁民间口头文化传承断层的原因

在威宁的乡村,不管是几岁的儿童还是十几岁的青年,都知道"抖音"、"王者"、"吃鸡",却几乎没有人知道"老变婆"的故事,没有人知道"小三小三你要来"、"张打铁,李打铁"的歌谣。而在二十岁左右的青年及以上的人群之中,这些歌谣和传说却张口即来。威宁民间的传说和歌谣等口头文化在近二十年来的传承受到了极大的冲击,乃至出现了断层。为什么几千年一直流传的文化在近二十年来没有得到继续传承下去却产生断层,其原因是多方面的。科技的进步带来娱乐方式的多样化,经济发展带来的生活质量的需求的改变,文化的市场化带来的文化的趋同等因素都是其断层的原因所在。而它作为一种具有地方特色的口头文化,在全国民间文化的普遍性之中蕴含着它自身的特殊性,是具有相对独立性的地域性文化,对它进行保护,是保存传统文化、保护文化多样性的重要手段与途径。     

学前教育应重视中华民族优秀传统文化——论民间游戏在幼儿园课程资源中的地位和作用

民间游戏是人们在民族传统文化的基础上经过不断加工而形成的,具有浓烈地方特色和生活气息,能满足不同年龄、性别和不同性格的儿童的要求,深受儿童喜爱。它经过一代又一代人的传扬和发展,积淀了丰富的文化底蕴,已成为我国优秀民间文化的重要组成部分。民间游戏承载了民族传统文化,对儿童群体发展和个体成长特别是社会化的发展有着重要的价值。由于种种原因,许多民间游戏从它的载体到它所表达的人文精神正濒临失传与流散的情况,有必要对以下四个方面进行深入的研究:一、儿童对民间游戏的内在需求;二、民间游戏对于儿童成长的意义;三、目前我国幼儿园课程体系的内在缺陷;四、幼儿园课程资源中如何对民间游戏进行挖掘、开发与利用。     

论鲁迅小说的“民间书写”特质

鲁迅的小说有许多可探讨的角度,本文研究的角度是其小说的"民间书写"特质。鲁迅小说会贯穿大量民间文化的书写,源于其童年切实的民间经验和成年后对民间文化的关注;而这种"民间书写"会成为鲁迅小说的"特质"又与其后来的漂泊经历、作为五四时期知识分子的身份有关。本文分别从其小说浓厚的地域文化特色、知识分子陌生化的叙述视角、对民间文化中鬼文化的突出以及对民间文化的双重态度四个维度,去剖析鲁迅小说中对于底层人物精神与物质世界的描写及鲁迅对民间文化的态度,从而发现其与众不同的"民间书写"特质。     

传承与创新:让吴地民间游戏重放光彩

正我园地处江南太湖之滨,苏南地域有许多优秀的文化资源,如古桥文化、民俗文化等等,尤其是吴地的民间游戏,是本地区人民群众劳动、生活的缩影,是优秀民间文化的重要组成部分,却逐渐被人淡忘。而游戏是孩子的生活方式,是幼儿园最基本的活动形式,如果幼儿园引进吴地民间游戏,并进行有效的传承与创新,必将使其重放光彩,给予孩子一个快乐的童年,也让传统文化扎根于孩子的心灵。多年来,我园对此进行了持续的实践与研究,积累了一定的经验。     

三门峡民间传统戏曲前景及生态保护思路

三门峡地区民间传统戏曲是有着悠久历史的中华民族文化的瑰宝,但随着经济建设的高速发展,今天也陷入了有史以来前所未有的困境。所以,对这些民间传统戏曲前景及生态保护思路进行研究,探究能使其良好生存和发展的社会空间,能有效地保护和传承这些传统文化遗产,也是我们民间文化遗产抢救工程势在必行的一项重要工作。     

让民间体育游戏走进幼儿园户外活动

随着科学技术的发展和全球化进程的不断发展,我国的教育行业对于传统文化的渗透越来越弱,这对于我国传统文化的传承是非常不利的。所以现在幼儿园的文化教育中,人们对于传统文化的继承也是非常重视的。其中比较具有代表性的就是让民间体育游戏走进幼儿园户外活动中。但是民间体育游戏相对比较落后,在内容、形式、材料等方面都是比较陈旧的,已经不能满足现在人们的要求了,我们必须把民间体育游戏进行一定的改编创新才能在传承传统文化的基础上,通过改编创新,让民间游戏走进幼儿园户外活动,这对于幼儿园儿童了解传统民间文化并通过游戏方式锻炼各方面能力都是非常好的。本文将针对这个问题展开讨论。