思想政治教育要突显"人性化"

思想政治教育工作历来是大学教育中的薄弱环节，思想政治教育工作做的好坏很大程度上直接制约着大学教育的成功与否。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》的提出和发布为大学生思想政治教育工作指明了方向，对学生的人性化关怀，是做好大学生思想政治教育工作的保证。     

大学精神构建中要凸显优良校风建设

大学精神的构不仅为大学提供了一种新的教育内容和教育教学活动方式,更重要的是,它为促进大学教育深化和实现大学教育目标提供了新的视角。在大学精神的构建中,要充分重视优良校风对大学精神所具有的规范、筛选、激励、凝聚等意义,系统化地将优良校风建设付诸到大学精神构建的实践中。     

大学生思想政治工作要讲究实效性

一、要在“实”字上下功夫所谓“实” ,就是要找准思想政治工作与大学生学习、生活的结合点 ,联系实际 ,针对实际解决问题。第一 ,结合大学生的专业特点 ,人才规格及培养目标 ,选定思想政治工作的内容 ,强化它的针对性和实效性。要有意识地紧扣专业教育 ,针对不同年级 ,开展不同主题的思想政治教育。大学一年级开展以“适应环境、明确奋斗目标”为主 ,辅之以心理健康教育与纪律教育 ;大学二年级进行以“社会主义、集体主义、爱国主义”及革命传统教育 ,着眼于人的全面发展 ;大学三年级贯穿以职业道德教育及价值观与择业观教育。第二 ,要突出…     

大学要出真思想

历史上出现思想家和教育家,大都是在动荡和大的历史变革中,而在当代中国经济的改革开放的社会大变革中,却很难出现有影响的思想家和教育家。大学要出真思想,就需要深刻地认识当前我们的高等教育存在的问题。现在社会和大学生对当前大学教育所持的批评     

大学要努力办成"学习型社会"

历史发展趋势、大学的社会职责、历史使命以及中国大学目前现状等都要求大学应该办成"学习型社会"。大学的各级领导和广大教师应该从学习观念的转变、树立大学人的可持续发展观念、建立长期稳定的学习制度、形成浓厚的学术氛围、搭建学术交往互动的平台、强化领导"扬善抑恶"的职能、注重研究教育实践等方面入手,构建崭新的"学习型组织"的现代化的中国大学。     

我国古代心理教育思想论要

心理教育亦即心理素质教育。 2 0世纪 90年代以来 ,随着素质教育的不断深入 ,心理教育也引起了我国教育界的广泛重视。我国是文明古国 ,有着十分丰富的心理教育思想。这些心理教育思想对于今天的心理教育也有重要的启发作用。一、将培养完美人格作为教育的最重要目标培养至善至美的人是我国历代教育家和思想家所追求的崇高境界。我国传统的教育理论以人的塑造和提高为核心 ,十分重视人的心理素质培养。我国古代的教育目的 ,主要是为了培养完美的人格 ,充满了人文精神。例如 ,《大学》中开宗明义就指出 :“大学之道 :在明明德 ,在亲民 ,在止…     

高校就业指导要"四化"

中国的高等教育已经从“精英教育”走向“大众教育”，高校扩招以后，大学毕业生人数迅速增加，但社会需求增加缓慢，同时大学生的就业期望值不会在短期内降低，这使得大学毕业生的就业形势越来越严峻。国务院办公厅在《关于进一步做好2004年普通高等学校毕业生就业工作的通知》中指出：认真做好高校毕业生就业工作，关系广大毕业生的切身利益，关系全面建设小康社会的全局。关系社会政治稳定；高等学校要将毕业生就业指导和服务体系建设作为建立现代大学制度和教育教学改革的一项重要内容，建立完善的毕业生就业工作体系。高校毕业生就业指导与服务工作作为高等教育和社会需求之间的关联点，具有十分重要的作用。     

在"两课"教学中加强大学生思想政治教育的思考

大学是人生发展的新阶段,是大学生世界观形成的重要时期,也是良好的社会公德、行为习惯和健全人格形成的重要时期。由于我国正处于社会转型过程中,社会生活的深刻变化,给大学生的思想政治教育带来诸多影响。加强和改进大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。高校“两课”教学是加强大学生思想政治教育的基本途径,为发挥“两课”在大学生思想政治教育中的主渠道作用,应在思想政治理论课的建设和改进方面进行积极的探索。     

大学生思想教育中的"道德信仰"教育

道德信仰教育对大学生思想政治教育工作具有重要意义,是思想政治教育工作本身的需要和大学树立科学信仰的基础,加强大学生道德信仰教育,必须遵循以人为本的科学发展观,坚持依赖真理和人格力量的教育和引导.     

"好八连"思想教育经验给大学教育的启示

“好八连”的思想教育是我国社会的精神富矿,充分挖掘和利用“好八连”思想教育经验,对于营造大学思想教育内环境,寻找思想教育切入点,提高思想教育自觉性、科学性、实效性,构建和谐校园,具有重要的现实意义。     

大学德育必须贯穿"仁爱"思想

一个没有仁爱、没有理性的社会是冷酷、黑暗和可怕的。“仁爱”是中国优秀传统文化中最核心的道德范畴,对净化灵魂、完善自我有着巨大的精神动力作用。当代大学德育贯穿“仁爱”思想教育是大学伦理共同体的本质再现,是完善现代人格的必然选择,是大学校园文化建设的客观需要,必须科学地把握“仁爱”思想的合理内涵,坚持“五个结合”,将“仁爱”思想贯彻到大学德育的实处。     

大学校园文化建设要凸显"以人为本"

大学校园文化建设对于人才培养和高等教育的改革发展都具有重要的意义和作用.大学校园文化建设要以人为本,既是建设社会主义先进文化的必然要求,又是大学落实现代教育理念的必然选择,也是由校园文化建设的宗旨决定的.因此,大学校园文化建设要在环境文化建设、活动文化建设和校园精神的建设中充分体现以人为本的教育理念.     

新时期高校辅导员思想政治教育工作中要把握"四个度"

随着我国经济社会的发展,大学生思想政治教育重要性日益凸显．高校辅导员作为大学生思想政治教育工作的骨干力量．主要从事大学生日常的思想政治教育工作。当前高校辅导员在从事思想政治教育工作中应把握好“四个度”。即“高度”、“深度”、“广度”和“气度”．本文在分析当前高校辅导员思想政治教育工作存在问题的基础上．对高校辅导员思想政治教育工作中要把握的“四个度”进行了阐述。并提出了把握思想政治工作“四度”的路径。     

在教育服务中建树"大学精神"——关于地方高校建构"大学精神"的认识与实践

大学精神是一种立足于大学教育的主体性实践,张扬并涵养着时代精神的高层次的精神理念与境界。地方高校大学精神的建树有着其特定的内涵和规律。通过卓越的教育服务凸现和彰显学校的主体地位和精神,形成具有鲜明特色的教育服务意识、人才培养意识和素质教育意识,这是当前我国地方高校建树和高扬大学精神的根本任务和主要途径。     

教育要"三个面向"是邓小平教育思想的精髓

教育要“三个面向”是邓小平教育思想的精髓。教育要面向现代化,确定了教育与社会主义现代化建设的基本关系;教育要面向世界,指明了中国教育改革和发展的方向;教育要面向未来,指出了教育不仅要满足当前社会发展的需要、还要着眼于未来,教育要“三个面向”、必须着眼于人才素质的现代化。     

在思想政治课教学中要"破""立"结合

近年来，我们国家不断调整教育发展思路，以使教育更加适应学生的个体发展，更加适应新时期的社会需求，如素质教育的提出，对创新能力的重视等。尤其在新一轮普通高中课程改革的背景下，如何更好地发挥思想政治课教学在社会主义思想教育和素质教育中的功能，是值得探讨的。本拟就这个问题谈一点看法。     

约翰·丹尼尔为什么要谈"质量文化"

"Mcga-University=Mega Quality?"(巨型大学等于高质量?),这是著名国际远程教育学者、前联合国教科文组织教育助理总干事、现英联邦学习共同体总裁约翰·丹尼尔先生在不久前结束的"2005年第二届世界巨型开放大学校长峰会"上所作报告的主题.这既是丹尼尔先生在中国上海召开的上届峰会报告中提出"巨型大学对规模、成本和质量的巨大冲击"后,对质量问题首次进行的深入阐述,更是对本届峰会主题"跨越边境的传送:巨型大学的经验"的有力呼应.     

"学习化社会"理论与大学教育——赫钦斯"学习化社会"思想解读

"学习化社会"是人们从劳动中被解放出来的闲暇社会,是人们充分利用闲暇时间去从事旨在提高人的自身价值和教养为根本目的的社会.它以完善人性作为教育的基本目标,以教育民主作为教育的前提条件,主张大学教育要超越社会并引领社会,要求教育终身化,将大学看作是一个独立的学术社会.     

大学为什么要"去行政化"

大学是追求高深学问的场所,其以知识的传播、知识的发现及知识的应用为本质特征,学术自由是大学的内在要求.科层化是以追求效率、统一性和服从为其基本特征.大学理念和科层化精神存在内在冲突.大学组织目标的多元化、组织内部权力来源的非职位化等特点和科层化的组织设计也存在冲突.大学虽然有科层组织的某些特征,但其实际上是一个松散耦合系统.     

大学中人的"学"与"行"

德国哲学家、教育家雅斯贝斯尔认为: "大学是研究和传播科学的殿堂,是教育新人成长的世界,是个体间富有生命的交往,是学术勃发的领地."为了大学的独特性和在现代社会中的价值,体现其办学宗旨和理想追求,大学应该从"学"与"行"两个方面对师生提出要求.