垦荒者爱德

提名理由作为1980年代改革开放政策的结果,爱德基金会在很长一段时间里,是全国唯一一家具有宗教背景的慈善基金会。28年来,它谨慎、低调而持之以恒地致力于促进中国的医疗卫生、教育、社会福利和农村发展工作,其援助项目遍布全国31个省市自治区,每年有数十万人从中受益。从狭小的缝隙中起步,并伴随社会空间的扩大而逐步壮大,爱德基金会的历史,也是30多年改革开放在社会民间力量领域的一个注脚。     

上海公益一族:从“暴走”到“法庭”

公益"法庭"的设立,让上海的一些公益机构和公众第一次面对面交流,彼此了解对方。"法庭"的组织者,以及控辩双方都认为,钱花出去与否并不重要,重要的是这个形式上的创新,让公募基金会走在公开透明的方向上2012年9月,上海公益发展基金会(简称"联劝")将再次召开公益项目评审会,确定一笔百万元的善款用途。论数额,百万元已算不上巨款。但"联劝"为此已花费了近半年时间,至今尚未确定用途。因为,这笔资金的来源特殊,由2000多名上海白领徒步50公里募集而成。更重要的是,"联劝"尝试了"公益法庭"形式,让中国的捐款人第一次有机会面对公益机构,选择资金的捐助方式。     

宗教慈善:期待破局

《意见》的颁布,解决了"让不让宗教做慈善"的问题,而宗教要做好慈善,还需要很多的制度配套几乎每年的全国"两会",全国政协委员、上海玉佛寺方丈觉醒法师都会提交与宗教慈善相关的提案。在2010年的提案中,他列出了宗教慈     

民族地区公益出版模式研究:以宁夏“文化图书进宗教场所”公益出版项目为个案

向宁夏宗教场所免费配置文化图书是民族地区开展非经营性公益出版的一种新模式。该公益出版项目服务于以回族为主体的宗教信仰者,将公共文化服务从传统领域延伸、扩展至宗教活动场所,扩大了公共文化服务的范围和对象,对西北民族地区开展公益出版事业有探索和示范作用。     

公益营销:爱与责任的延伸

作为保险行业的领军者,中国人寿一直以来都认为保险品牌的核心诉求就是责任、信任、关爱。因此,中国人寿在公益事业上不遗余力、持续回馈社会,并通过不断深化将这种行为从浅层次的物质帮助走向深层次的精神关怀,并利用创新的媒体平台传播"企业公民"理念,从而树立了自己良好的公益     

刘仰:中国需要的不是宗教

正"中国人缺宗教",近来这句话时常能听到。其实二十多年前,某个待在海外的华裔知识分子说,中国人只有祖国母亲,没有精神父亲,他认为要给中国人找一个精神父亲,那便是基督教。现在很多人说"中国人缺宗教"一般都是被流行舆论牵着鼻子的结果,例如到处在说当今中国道德滑坡,为挽救所谓的道德沦丧,便人云亦云地搬出这个神器。一群被愚弄的知识分子