论语言符号的任意性与非任意性

认为语言既具有任意性，又具有非任意性。语言符号的任意性和非任意性并不矛盾，二是两个层级的东西。任意性反映了符号内部能指和所指之间的关系(拟声词除外)，而非任意性则体现了语言符号与语言符号之间的关系。     

论语言符号的任意性

关于语言符号任意性问题的讨论,语言学界是仁者见仁,智者见智。对语言符号任意性问题的研究涉及到语言符号的本质到底是什么的问题。近年来国内语言学界对任意性问题的讨论也很热烈,但我们都不能完全否定或肯定这些观点。本文试图对此问题提出自己对任意性问题的一点看法。     

论语言符号的任意性

自从Saussure(1916)提出语言符号的任意性原则以来,国内外一些语言学家先后提出了不同的见解,从象似性的角度对任意性提出了质疑,甚至认为象似性是语言符号的基本特征.本文简要评介了Saussure的观点以及外界的批评,指出语言符号的任意性是一种客观实在,我们不能用语言符号的其他特征去否定任意性的存在.     

论索绪尔语言符号的任意性

在现代符号学领域,索绪尔的贡献得到了广泛的认同。在此我们有必要重新认识索绪尔的语言符号任意性理论,以追溯符号学的过去,展望其未来,加深对语言符号的认识和研究。     

试论语言符号的任意性内涵

任意性原则是索绪尔语言理论的基础，国内学界近年来不断有研究者以“理据性”对其提出质疑。任意性包含绝对任意性和相对任意性。“理据性”与“相对任意性”实质相同，并未超出索绪尔的理论范畴。     

浅谈语言符号的任意性与非任意性

本文简要分析了语言符号的任意性与非任意性,结论是语言符号既有任意性又有非任意性,二者并不矛盾,分属两个层级。任意性反映了基本语汇符号内部能指和所指之间的关系（拟声词和感叹词除外）,而非任意性则体现了不同层级语言符号之间的关系。     

关于语言符号任意性问题的探讨

本通过讨论、回顾并评价了国内外语言学界对索绪尔语言符号任意性理论的争议，探讨了语言符号任意性与理据性等问题。     

语言符号的理据性和任意性

在语言学中,语言符号的理据性和任意性主要是研究语言的产生,以及语言与他表达的事物之间的关系。基于此,从学术界关于理据性和任意性问题的争论、理据性和任意性的关系、任意性和理据性构件的反思与重构等三方面进行阐述,以期对于语言学的研究有所启示。     

论语言符号的任意性和象似性

关于语言符号是任意的还是象似的,学术界一直存在争论,认知语言学兴起后,一些语言学家认为象似性是语言符号最基本的性质,对任意性的批评越来越多。事实上,索绪尔的语言符号任意性与皮尔斯的象似性有不同的理论基础,对符号的定义不同,侧重不同的语言层次,因此,二者不具可比性。     

也谈语言符号的任意性

对于Saussure提出的语言符号任意性原则,国内外一些语言学家先后发表了不同的看法,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑,认为符号的任意性原则是不正确的。通过探讨Saussure的观点即语言符号任意性原则,认为：就单个符号而言,任意性依然是不可动摇的原则。象似性原则应该被看作是对Saussure理论的补充,而不是任意性原则的替代物,否则就不利于全面揭示语言符号特征的多样性和复杂性。     

语言符号的任意性与象似性的辩证关系

自从索绪尔提出语言符号任意性原则以来 ,国内一些语言学者先后提出了不同的看法 ,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑 ,甚至认为象似性是语言符号的基本特征。本文肯定语言符号的任意性 ,指出任意性普遍存在于语言符号内部的能与所指之间的关系上 ,而象似性普遍存在于符号组合 (语言结构 )中。     

索绪尔与语言的任意性问题

文章对索绪尔提出的语言任意性原则做了一定的分析,不仅对该符号的任意性做了仔细解释,而且从任意性和自然性、绝对性和相对性这两个视角作了更进一步的说明,最后列举了语言学家们对任意性问题的不同探讨。     

从认知的角度看语言符号的任意性

以索绪尔为代表的一部分语言学家将任意性视为语言的基本特征之一,他们认为语言符号的能指与所指之间的关系是任意的、无理据的。以词为例,利用认知理论分析论证语音与语义之间、词与思维之间存在的必然联系,从而说明语言符号的任意性是相对的。     

语言符号的任意性与象似性辨析

语言符号的任意性与象似性这两种观点之间的争论由来以久。本文在分别阐述任意说、象似说的主要观点之后, 指出这二者并不互相排斥, 而是并存的。象似说是对任意说的一种补充, 二者只是讨论的角度不一样, 任意说讨论的是单个符号, 而象似说讨论的是符号组合。并认为就单个符号而言, 任意性是普遍的, 对符号组合来讲, 象似性是普遍的。     

语言符号的任意性和象似性关系

语言符号的象似性与任意性这两种观点之间的争论由来已久。本文主要论述语言符号任意性和象似性的关系,分析各种争论焦点,并在认知语言学原理的指导下,论证了任意性普遍存在于语言符号内部的能指与所指之间的关系上,而象似性普遍存在于符号组合（语言结构）中。语言符号是任意性和象似性的统一体。     

谈语言符号的任意性和理据性特征

关于语言符号的任意性和理据性特征历来一直是语言学家们所争论的话题。本文从语言符号的定义，表层结构和深层结构的角度论述了语言符号既具有任意性特征，又具有理据性特征。正确认识语言符号的这两个方面，有助于我们对语言符号进行全面、科学的研究。     

关于语言符号任意性的再思考

语言符号任意性作为索绪尔结构主义语言学的主要支柱,是这一理论的核心内容。然而随着语言研究由内部语言学向外部语言学的转移,学界对语言符号任意性的问题也提出了不同的争议,总括学界在这一问题上的否定和肯定性观点,笔者论证了两个问题:1.语言符号两要素音响形象与概念联系的任意性、不可论证性;2.语言符号的任意性并不因后来的“约定俗成”及其可论证性而丧失,它始终存在。     

浅论语言符号的社会性

语言虽然是在个人的话语交际行为中实现其交际功能的,但个人对语言材料选择与组合的个己性并不能改变语言的社会属性;同时语音音素的自然性基础和语言符号的任意性,并未使语言丧失社会性本质和规约性的理据学依据,这一理据学依据虽不是逻辑的,但却是约定的,因之它对使用者具有优先性、强制性,这种优先性既是语言的社会性本质,也是语言的社会性规约.     

语言符号任意性与象似性的多元辨析

语言符号究竟是任意性还是象似性一直存在争议,索绪尔的任意性侧重从语言内部分析语言符号的关系;而皮尔斯的象似性则从语言的内部与外部整个系统来分析语言符号与现实世界的关系。文章旨在阐述任意性和象似性的概念,从而对二者的关系进行对比和探索,通过举例说明二者是相互并存,相互补充的关系。