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《李卓吾先生批评西游记》是目前所发现的最早的《西游记》评点本,它从小说所体现的“极幻”与“极真”的辩证关系入手对《西游记》进行了评点。《李卓吾先生批评西游记》指出小说在主题上、艺术上和情感上的“以幻寓理”、“以幻写真”、“以幻感世”,同时认为评点者对小说之“幻”是高度赞赏和肯定的。 相似文献
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周建华 《淮北职业技术学院学报》2011,10(2):24-25
《古本小说丛刊》中有两种抄本的《幻中真》,运用对读法,从版本、作者和思想内容等方面对两种版本进行考述,有助于我们进一步廓清对这部小说的认识。 相似文献
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张强 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
《幻中游》国内不见藏本,现存最早的乾隆本不是《幻中游》的初本。《幻中游》写作的年代略迟于蒲松龄《聊斋志异·小谢秋容》的年代。小说有很强的现实批判性。作品紧紧地扣住魏忠贤专权这一社会背景来写人物命运的沉浮及其悲欢离合,深刻地揭示了晚明政治窳败、宦官专政的黑暗政治现实。在构思上,小说从“奇”、“幻”入手,以“奇奇幻幻,出人意表”的笔墨来加强批判现实的力度。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2019,(1)
清初拟话本小说集《都是幻》所辑《梅魂幻》和《写真幻》两篇小说,运用因幻遇合的叙事模式和走向归隐的叙事结局,塑造了追求享乐的才子形象、面目模糊的佳人形象以及其他人物形象,表达了清初部分文人纵情享乐的狂欢化诉求。 相似文献
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贠娟 《语文学刊:高等教育版》2013,(16):54-56
佛教传入中国后对文学创作带来了巨大的影响,尤其对小说创作的影响尤深。本文主要探讨佛教对经典名著《红楼梦》的影响,着重就第五回分析小说中反映的因果业报与轮回。人生苦谛、诸法皆幻以及佛教世界观成住坏空等佛教思想。 相似文献
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邓百意 《内江师范学院学报》2012,27(1):29-33
《西游记》和《封神演义》作为典范文本,分别代表了明代神魔小说“以幻写真”和“以幻求奇”的叙事范型。《西游记》追求神异性和人性的融合,渗透其中的是作者对时代文化的深刻理解。《封神演义》专注于神异性的展示,体现作者通过锐意求新来娱乐读者的创作诉求。两种范型都深植于明代文化的土壤。 相似文献
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张强 《江苏广播电视大学学报》1994,(1)
《幻中游》国内不见藏本。孙指第先生的《中国通俗小说书目》卷四明清小说部乙著录：幻中游十八回存坊刻本。卷一题《新刊小说幻中游醒世奇观地日本东京帝大文学部研究室］清无名氏撰。题步月斋主人编次。封面题烟霞主人编述。一九八八年三月北京图书馆薛英同志于东京在日本国立国会图书馆协力部副部长松泽隆夫先生协助下得《幻中游》，并交书目文献出版社影印出版，使我们得以窥见全貌，其版本情况如下：封题“幻中游”，右上角题“烟霞主人编述”，左下角题“本衙藏板”，内题“新刻小说幻中游醒世奇观”、“步月斋主人编次”。著录十八回… 相似文献
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《红楼梦》以其巨大的艺术魅力,给予后代作家丰厚的滋养.我国现代文学史上的小说巨匠茅盾,深深接受了《红楼梦》的艺术熏陶,并在其传世名著《子夜》中,灵活借鉴、运用了《红楼梦》的若干写作艺术手法.可贵的是,茅盾并非对《红楼梦》进行机械的照搬与模仿,而是将其创作经验融化在自己的血液中,因此,两者在某些地方处于“似与不似之间”.(齐白石语)一、《子夜》对《红楼梦》结构艺术的借鉴《子夜》对《红楼梦》最重要的借鉴,是在小说的宏观结构方面.我们知道,《红楼梦》以第五回《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》作为全书的艺术纲领.通过宝玉遇见警幻仙姑,翻阅“薄命司”中所陈图册,以及聆听仙女们演唱的“红楼梦”曲调,点出小说的主人公并暗示了他们的命运,勾勒了小说情节的基本发展趋势.因此,第五回对于全书来说讲,起着一种提纲挚领的作用.换言之,《红楼梦》通过某个中心情节,用一组相 相似文献
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喜爱写作的同学们,有没有想把自己的故事写成小说的"冲动"啊?曾静思是一位长相乖巧、喜欢历史、热爱化学、对事物有独到见解、喜欢被人夸"长得帅"的小女生。过去三年时间,曾静思共写了五部小说,每篇小说3万字以上,眼下还有四五篇小说仍在创作中,已被多家网站预订或买断,累计创作总字数已超37万字。在网上输入"碧雪淑薇SJ",就可以查到曾静思的《随心小记》《终极幻风》等几部网络 相似文献
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盛春来 《读与写:教育教学刊》2011,(11):33-34,4
奈保尔2004年出版的小说《魔种》据说是他最后一部小说,作者使用了常见的叙事方式,小说充满了象征和隐喻的写作意象,并且主人公和作者本人之间亦真亦幻的转换都不仅使得读者对主人公的命运产生同情,也深入了解了作者写作最后一部小说的意图。 相似文献
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不管文学界对“80后作家”的态度如何,至少从市场的角度来讲,“80后作家”取得了巨大的成功。单单以其代表作家郭敬明而论,他的小说《爱与痛的边缘》、《左手倒影右手年华》、《幻城》、《梦里花落知多少》同时登上全国文学类畅销图书排行榜,其中《幻城》和《梦里花落知多少》的销量均达到百万册以上,而07年4月《悲伤逆流成河》推出之后, 相似文献
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施蛰存的《魔道》和徐訏的《鬼恋》在题材和构思上将传统中国神鬼故事进一步延伸和综合,营造出神秘的情境氛围,延续了志怪小说以"艳遇"为核心的传统情节模式,但又有不同。《魔道》在同类题材的作品中,突破了传统情节模式,丰富了幻奇小说,成熟了幻奇理论;而《鬼恋》在人物关系的处理上,对传统原型模式进行了新的诠释,颠覆了传统的伦理关系束缚下的爱情观。 相似文献
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那夜的幻殿──少女与舞蹈韦伶１９６３年生。曾出版小说、散文集《走神女孩》、《那个夜，迷失在深夏古镇中》等。作品均涉及少女生活、少女文化等内容，分别在海内外有关报刊上发表、得奖，并入选多种优秀作品集。《那夜的幻殿》，是对少女世界中女孩子的内心生活及个人... 相似文献
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在创新教育、教育创新的呼声日益强烈的今天,教育者在探索着、实践着、追寻着。怎样培养创新人才？什么样的人是创新人才?上海的中学生郭敬明发表的小说《幻城》,让全国中小学师生耳目一新,眼前一亮, 这就是创新。《幻城》是继郁秀《花季雨季》韩寒《零下一度》……之后又一部青少年创作的成功作品,他昭示我们中学生的写作亟待开发,青少年创新潜力无限。 相似文献
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郭敬明红了,从2003年到2004年,连续出了两本小说,一本叫《幻城》,一本叫《梦里花落知多少》,并且在年轻读者中刮起了“郭敬明热”。于是,郭敬明当仁不让地成为“中国2004最当红的少年作家”。2005年他更是推出了音乐小说《迷藏》。看来他在广大学生中的地位是其他写手望尘莫及的了。经过研究,郭敬明的小说能吃香,不外乎他的“八种武器”。 相似文献
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本文尝试从村上春树的经典之作《挪威的森林》入手,分析了小说中村上是如何以他独有的情调和手法来营造小说中的似真似幻的氛围,从而揭示出小说中村上与作品合二为一的独特的魅力世界。 相似文献
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熊权 《广东技术师范学院学报》2003,(1):44-48
在创作中张爱玲极力营造着美丽与苍凉的对照，根本源于她思想里“幻”与“灭”的二重结构。家国的颓败过程塑造了张爱玲“幻”、“灭”的观世眼光，身世之感渗入她的作品之中。她的小说集《传奇》和散文集《流言》都具有“幻”、“灭”互见的结构。爱与人性在普通人的“传奇”里寂灭，但这个世界里隐含着凡人顽强的生命力，也泄露出一丝对未来世界的希冀；《流言》写尽人世诸相，表面上热闹琐碎，但褪不了苍凉的底色。“幻”与“灭”的二重结构在《传奇》与《流言》中形成一种稳固的平衡、参差的对照，使张爱玲不至于偏向任何一端，既有对人生的彻悟，也有对世传种种的执着。张爱玲作品的独特风貌便建立在这种“幻”“灭”二重结构的基础上。 相似文献