《红楼梦》中的丫鬟形象和思想内蕴

《红楼梦》里的大大小小的丫鬟，乐于为婢，安于奴，为主子勇于从死，不愿意离开贾府，不愿意嫁人的诸多行为，原因有二：一是在贾府里有荣耀尊贵的优越地位，二是有安富尊荣的物质生活享受。作者通过这些丫鬟形象的塑造，实现了对封建贵族世家——贾府宽柔以待下人、恩惠爱人祖德家风称功颂德的主观意图。     

论《红楼梦》中的丫鬟给现代秘书的启示——以平儿、袭人、晴雯等为例

《红楼梦》留给我们的精神财富是多方面的,其中的丫鬟这个群像就能给今天的秘书以诸多启示。平儿成功扮演了王熙凤的丫鬟这一角色,而袭人、晴雯等难望其项背,这得益于平儿自身的综合素养,比如出色的领悟能力、不凡的参谋能力、相当的应对能力、良好的协调能力、适度的自制能力等等。这些都是现代秘书培养与提高自身素质时努力的方向。     

林小红考论——兼说《红楼梦》的成书过程

林小红是《红楼梦》的第一号小丫鬟。明义《题红楼梦》绝句第八首专写了小红。在最早的《红楼梦》里（《红楼梦》成书过程的第一步）,小红与玉狸（晴雯）、猖儿（袭人）鼎足而立。在庚辰本里,一等管家之女林小红不当小姐当小丫鬟。林之孝夫妇的低调令人赞叹。庚辰本第二十六回写的佳蕙所言。令人感到奇怪。林小红的家庭背景的变迁涉及到复杂的成书过程。仅仅从林小红与晴雯这一对丫鬟的关系来看：《红楼梦》成书过程的第二步是——怡红院里增加了很多丫鬟,其中有麝月,“笑教开镜与梳头”情节中的小红,换成了麝月。《红楼梦》成书过程的第三步是——小红的“老子娘”是三等仆人、仆妇,晴雯的“老子娘”是一等管家。《红楼梦》成书过程的第四步是——小红开始姓林,其父名林之孝,其母林之孝家的在第五十七回看望宝玉,因姓林而被贾母“赶出”怡红院。小红的“老子娘”变成了一等管家。睛雯变成了孤儿。     

浅析《红楼梦》中鸳鸯、晴雯的反抗性格

《红楼梦》的成功之处正在于书中的很多人物都是“如实描写”的典型，其中最为典型之一的是对贾府中众多的丫鬟群体的描写，她们的形象被描写的淋漓尽致，各有不同，其中以鸳鸯、晴雯等为代表的女奴形象尤为感人至深，令人读之难忘。可以说，她们的形象是对封建社会末期官僚地主家庭中被奴役、被侮辱、被损害的女奴反抗性格的典型概括。     

论平儿的现代性格观

《红楼梦》中对奴仆形象的塑造．其笔墨大都集中在女蜱特别是年轻丫鬟身上,而这些年轻丫鬟将中和做到了极致的,只有平儿。     

晴雯双重人格探微——亦主亦奴的文化悲剧

晴雯是《红楼梦》中一个颇具叛逆与清纯的光彩形象,一直被视为受压迫的丫鬟群体的榜样。但其性格的扭曲和分裂却少有人注意,特别是她身上的亦主亦奴的双重人格。这导致了她＂身＂与＂心＂的分离,形成了其既天真孤傲又暴怒骄痴的性格特点。这在很大程度上决定了她的悲剧命运。因此探讨其性格的成因异常重要。晴雯所代表的主奴双重人格在贾府亦颇有代表性,众多的丫鬟身上都潜藏了这种畸形的意识,从而成为专制社会的自觉维护者和不觉悟的受压迫者。晴雯之死是一个双重悲剧,它既是美的毁灭,更象征了所有奴婢的宿命。     

“大丫鬟”提出的难题

双休日是我看电视的准许日。今天晚饭后,我们一家三口坐在软绵绵的沙发上,观看着电视连续剧《大丫鬟》。我们都被剧中演员们的粗湛演技和跌宕起伏的故事情节吸引住了。     

论《红楼梦》中丫鬟们的悲惨命运

丫鬟们——这些在畸形的社会制度下失去家庭保护的女孩,被剥夺了大部分的人生自由和追求幸福的权利,她们的命运从来都不掌握在自己手上,即使这个群体中地位较高的丫鬟受到迫害时,也只能以死来抵抗一切,她们的生命是渺小而脆弱的。     

略论《红楼梦》中丫鬟人物的命名

《红楼梦》的人物命名十分新雅有趣，体现了作者精心的艺术构思。其中丫鬟的人名寄寓了其主人的身份、地位、兴趣、爱好甚至性格命运等特征，是作者的一大创新。     

宝黛初会

一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道：“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;