字源学解读:关于“语文”的定义

从字源学的角度来解读语文,不仅能较为准确地揭示语文的本质,而且可以看清语文和人、人性的血肉联系。"语",是人类口中发出的"有意识的声音";"文",是一种"有生命的图符"。"语"和"文",本身就是"人性"。对语文作字源学的解读,其意义正在于"人"。这不仅仅是出于方法论的考量,更是出于让语文找到"回家的路"的希冀。     

中国文化关键词“气”的字源学考释

“气”作为中国文化(文论)的关键词无疑同其他概念范畴一样具有普遍的意义,但其普遍意义必然是从气字的具体的原始意义中升华发展出来的。只是由于年代的久远,历史的长河已经把“气”概念生成演化的过程冲刷得踪迹难寻。因此,想要探明“气”文化底蕴和文论内涵,首先必须从字源学的角度进行一番审慎的考释。     

字源:语文学习的重要资源

字源是语文学习的重要资源。有效利用字源资源,可以全面夯实文化自信的基点,准确把握智能开发的起点,科学回应语文教学的热点,占领课堂教学效率的高点,有效消除语文教学的盲点,巧妙突破识字教学的难点。字源资源使用应遵循科学性、适度性、趣味性原则,并通过提高师生字源文化素养、字源资源使用意识和能力等途径,让字源资源更好服务教与学,提升师生语文素养。     

规范汉字书写课中的字源学理论渗透举隅

规范汉字书写课中要渗透汉字字源学的相关理论。就字形和偏旁关系,以字源学理论进行渗透,举例说明了五种关系:同字源、同位置;同字源、异位置;同字源、异字形;异字源、同偏旁;异字源,同简化。     

从“香菱学诗”中解读语文的“教”与“学”

文章针对性地解读香菱学诗的前后经过,结合当前新课改背景下语文教师的德能状况、学生的学习状况,从做一位德能双馨、教而有道的语文教师和做一名好学、会学、苦学的优秀学生两个方面,具体阐述了“教师怎么教语文”与“学生怎样学语文”的问题。     

释“学而时习之”的修己意蕴——从“学”与“习”的字源学出发

现代关于"学""习"的诠译,把孔子的学问视作服务于实践的理论、知识,而非活生生的生命智慧,实则其思想是对三代文化诚敬存养践形之后的心得体会。从字源学出发,"学""习"隐蔽的生存事实是:"学"是教和学的合一,不仅涵盖学、觉、效等现实性层面,还具有教学相长、一以贯之等具体特征;通过分析先民"习卜"和许慎"鸟数飞"的生存论意义,"习"蕴含习养、习与性成、修身等义,体现着修身养性和积习成俗的功能。具体观之,孔子学以修己,因礼乐之道自成生活习俗,在全幅生命活动中贯彻始终,从而垂教后世。     

利用“字源识字”优势 开展识字教学活动

字源是文字的基本结构,在语文低年级识字教学活动中,教师所选择的字源素材不同,学生学习、认识文字的方法也会随之发生变化。正确选择“字源”,依靠汉字之间的联系性关系开展教学,能够让学生更为深刻地认识汉字的文化特点,在联系不同的汉字知识的同时,加深学生对于汉字的认识。本文从小学语文低年级识字教学活动入手,在简单论述识字教学活动的重要价值的同时,探讨如何借助字源识字完成教学任务,寻找优化教学活动的有效方法。     

开发“字源识字”多媒体教学软件

本文从识字软件的现状出发，分析了当前常用识字软件的利弊，阐述了“字源识字”的优势以及多媒体对识字教学的辅助作用，提出开发“字源识字”多媒体教学软件的建议。     

文本解读：语文教师的“望闻问切”

文本解读,是语文教师的基本功,也是语文阅读教学的基础。课前"文本解读"不够,教师对文本语用点就没有内化;没有内化,课上又如何能外化实现教学价值?本文试图从"文本解读"的诠释、目的、原则和策略几个方面,阐述作为语文教师要如老中医"望闻问切"那样地去解读文本。     

小学语文低年段字源识字教学的意义与方法

字源识字法是指对汉字的本源进行追溯,通过观察和学习汉字的演变来认识汉字的构造和意义的一种教学方法。这种教学方法能够将汉字最初的形象呈现出来,让学生从形象到抽象逐步地认识汉字,直观地认识和理解汉字。识字教学方法非常符合小学低段学生的具象思维,能够从视觉上刺激学生的感官,提升低段学生的识字效率。对字源识字进行介绍,并阐述低年级字源识字教学的操作方法、素材寻找方法,希冀能有效提升语文低年级识字教学质量。     

字源字理在语文教学中的有效运用

汉字是祖先创造并传递下来的文明成果,每一个汉字本身具有理性的,带有浓厚的文化色彩,其字形、字音、字义都与中国文化紧密相关。如果将汉字的起源知识运用在平时的字词教学中,不仅可以加深学生对字词意义的理解,减少错别字的书写,提高学生的鉴赏力、想象力、观察力,加强分析表达能力,激发学习语文的兴趣,还能传承民族优秀传统文化,更可以培养学生对祖国语言和祖国文化的热爱。实践中,我们遵循三原则,探索"汉字教学五步法""文言文词汇教学模式"提高学生认识汉字、运用汉字的能力,激发学生学习语文的兴趣,培养学生对祖国语言和祖国文化的热爱,提升师生的人文素养。     

解读“和美语文”

盛新凤的语文教学婉约雅致,清新秀丽。在课堂上,她或重锤轻敲,举重若轻;或因势利导,顺水推舟;或穿针引线,左右逢源;或巧妙点拨,游刃有余：或巧布疑阵,泖暗花明……学生则在平等的对话中,放言高论,自由发挥,喜怒哀乐,流露无遗。美学家的重要命题“美在自由”在盛新凤的课堂上得到了完满的诠释。     

AECT2004定义解读

依据 AECT2 0 0 4定义叙述以及尚未正式公布的“AECT技术与定义委员会”内部官方文件《教育技术的意义》的主要内容 (2 0 0 4年 6月 1日 ) ,结合目前最新的教与学的理论 ,力图对 AECT2 0 0 4定义进行忠实的解读——真实地反映美国人眼中的教育技术 ,希冀为我国的教育技术专业发展提供一点借鉴     

解读功的定义中的“位移”

在功的定义式W=Fscosa中,s表示力的作用点的位移。而力的作用点不是一个仅仅和力矢量起点相关的抽象点,它有具体的物理内涵。当受力物体不能当作质点处理时,力的作用点就不能代表整个受力物体,它只代表受力物体中直接受到力作用的那一部分质点。因此公式W=Fscosa中,s应是指受力物体中直接受力的那部分质点的位移,与物体其它部分的位移无关。     

“适度”解读：基于儿童的语文立场

放眼当今的语文教学,文本解读无度的现象普遍存在：要么坚持“深度阅读”,在引领学生解读文本时总是深了再深;要么打着“广度阅读”的旗号,旁征博引,甚至撇开文本,八面开花;要么振振有词要“文本细读”,从头到尾、从文字到标点,乃至一切细枝末节……所有这些,都是超越了“度”的教学。在某些方面超越了“度”,必然在另一方面达不到教学的“度”。这样的课堂教学必然是失衡的、顾此失彼的,反映在学生身上就是能力的失调,甚至是畸形发展。     

语文教学文本解读的“方法”与“路径”辨析

语文教学文本解读的"方法"是为了解读文本而采用的一种技巧性的行为方式,而语文教学文本解读的"路径"是为了解读文本寻求的一个方向性的角度。对这两者的辨析可以帮助语文教师建立对自己教学行为的反思根据,在此基础上可以更客观、更理性地选择解读文本,从而提高教学质量。     

关于"语文"的理论解读

对"语文"二字,传统的解读总停留于字面的分析,逃脱不了近乎玩文字游戏的误区,原因在于他们往往把语文理解成"语"和"文"的简单相加;本文认为,作为一门课程,"语"和"文"是不可分割的整体,"语"融于文当中,"文"存于"语"之间.应在现代语言学、文艺学和文化学理论中寻找揭示"语文"内涵的新途径,从母语形成的规律、学生学习语文的主动性和汉语的文化精神三方面读解语文教育的本质,为新一轮基础教育课程改革背景下的语文教学,提供理论依据.     

语文“少教多学”教学模式刍议

少教多学,让学生主动参与课堂教学活动中来,让课堂教学活动更多成为学生主动探究的学习活动,使学生学得有趣、有效和有用,从而更好地提高课堂教学效率。     

语文教学文本解读的“失位”现象

中学语文教学中文本解读的泛政治化、泛概念化已基本消除了,而阅读错位中的"失住"现象又出现了,这是目前中学语文教学文本解读的新病症,值得每位语文教师的重视.本文就此问题从三个方面作了论述.