谈谈曾氏家族的“家规家法”

封建社会地主阶级的“家规家法”,就其本质来说,主要是为了维护封建地主阶级的统治,维护封建宗法制度和其家族的“常盛不衰”;其核心内容,主要是饱含封建宗法色彩的“孝悌”之道。它们在本质上属于封建地主阶级的伦理道德范畴,需要我们加以深刻地批判。但是,要维护一个家族的兴旺发达,常盛不衰,仅仅重复封建统治阶级所倡导的“忠孝仁义”那一套道德说教还不够,还必需借重     

如何理解历史人物、事件和现象

关于对历史的认识,封建地主阶级的和资产阶级的历史家和我们马克思列宁主义者是完全不同的。封建地主阶级的历史家,为着巩固封建地主阶级的统治,他们把封建所有制说成是自有生人以来就存在的,如有的历史家根据歪曲的考证,硬说传说中的黄帝就施行的是封建制度。而黄帝纪为史记本纪之首,因此,人类自古以来就是在封建制度下过着地主剥削农民的生活。其次资产阶级的历史家,把资本主义下的产财所有权所谓的“神圣不可侵犯”的私有制,也说成是自远古以来就存在的,他们肯定原始社会的生产工具属于个人,即财产私有制。很明显,他们所以要这样任意歪曲历史事实乃至伪造历史,无非是为封建地主阶级和资产阶级所坚持的人剥削人的关系制造历     

批判“家训”“宗规”里反映的地主哲学和宗法思想

一几种重要的“家训”“宗规”“家训”“宗现”是地主阶级所名的第一手材料,露骨地暴露了封建宗法家庭的情况,反映了地主阶级的哲学和宗法思想。这种著作是研究封建社会的侧面史料之一,在某种意又和某种程度上,其价值超过一般史料。当然,地主阶级为了掩盖剥削、压迫的突质,必然要在这些著作里迸行歪曲和捏造。     

正确评价历史事件的观点和方法

第一、要掌握阶级和阶级斗争的观点，运用阶级分析的方法。因为在阶级社会中，人都是划分为阶级的，人们从事政治、经济、文化等各种活动，都是代表其所属阶级利益的。各种事件也都具有一定的阶级性。以商鞅变法为例，要了解其性质、作用、影响等，只有运用阶级分析方法，引导学生从变法所代表的阶级———新兴地主阶级来确定这次变法是一次封建地主阶级变法运动。从其内容看，经济上“废井田，承认土地私有”，政治上，“废除奴隶主贵族世袭爵位，实行按军功授爵”和“推行县制”，都是在打击奴隶主贵族利益，体现了新兴地主阶级发展封建经…     

春秋战国时期法家代表人物简介

法家的先驱人物少正卯少正卯,姓少正,名卯,鲁国人,法家的先驱人物。古代有以官职为姓的习惯,“少正”本来是管商业的小官名。少正卯和孔丘是同时代人。在奴隶制日益崩溃,封建制逐步兴起的春秋后期,他在鲁国开设私塾招收门徒,进行私人讲学,积极维护新兴封建势力,为新兴地主阶级制造舆论。少正卯认识到古今社会上的事物是在不断地变化着的。他意识到封建地主阶级要得到充分发     

“中国封建地主阶级研究”学术讨论会综述

为了加强对中国封建地主阶级的研究,推动历史科学的发展,由《历史研究》杂志社、云南大学历史系、南开大学历史系联合发起的"中国封建地主阶级研究"学术讨论会,于1983年10月14日至20日在昆明举行.全国二十一个省、市、自治区的高校、科研和出版单位的一百余名史学工作者参加了讨论.大会收到论文四十多篇.与会者主要围绕着中国封建地主阶级的产生、再生与更新,地主阶级的内部构成,地主阶级的历史作用以及地主阶级研究中的方法论问题等进行了认真、热烈的讨论.     

评刘邦的土地政策

土地是封建社会赖以生存的基础。我们要研究刘邦时期的政治,经济等方面的种种制度,首先就要研究其土地政策。 一、发展地主阶级的土地所有制 马克思说:“大地产是中世纪封建社会的真正基础。”毛主席也说过:“封建的统治阶级—地主,贵族和皇室,拥有最大部分的土地……”刘邦建立的西汉,地主阶级处于统治、主导地位,因此,他尽力维护与发展地主阶级的所有制。     

西汉豪强地主的形成和地位

汉承秦制,西汉继秦之后建立了中央集权,确立地主阶级掌权的封建制度。它是战国变法运动以来,地主阶级政治、经济发展的高峰。做为封建社会居於统治地位的地主阶级,它随着历史和政治、经济的发展,其内部结构在不同的特定历史环境中,也发生着相应的变化。其内部结构的调整和变化,又促进了经济结构在某些方面的演变和发展。在西汉中后期所形成的“豪强地主”就说明了这一点。故本文试就“豪强地主”形成的背景,条件及特点和地位做一粗浅的探讨。     

试析考迪罗现象形成的必然性及其消亡条件

考迪罗现象是拉丁美洲资本主义生产关系不发达状态在政治上的一种反映 ,是拉美地区社会转型时期阶级矛盾特别是地主阶级与资产阶级矛盾尖锐化的产物。要克服或消灭考迪罗现象 ,除了首先必须铲除孕育它的封建大地产制外 ,最根本的是必须实行彻底的资产阶级民主革命或民主改革 ,大力发展现代化工业和市场经济     

论贾宝玉的反儒思想

《红楼梦》是我国古典小说中的一部思想性最强、艺术性最高的巨著。小说的主人公贾宝玉,是作者曹雪芹呕心沥血塑造的封建地主阶级叛逆者的典型。曹雪芹在贾宝玉身上是寄托了自己的社会理想的。他让自己的主人公打起反对儒家思想的旗帜,并通过他和封建卫道者的斗争的描写,形象地展现了封建社会末期意识形态领域里尖锐激烈的阶级斗争,抨击了封建地主阶级的精神支柱——儒家思想,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。孔子的儒家思想,原来是没落奴隶主阶级的意识形态。以后儒家思想便和封建主义结合起来,经过历代封建文人的修补和发挥,成为封建社会的统治思想。正如毛主席所说:“那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”。作为封建地主阶级叛逆者的贾宝玉,必然要和反动腐朽的儒家思想发生尖锐的矛盾和冲突。贾宝玉的叛逆性格,正是在这种矛盾斗争中发展起来的。     

清代以后江西逐渐落后原因之初探

江西在隋唐至两宋,封建经济、文化高度发达,位于全国前列,但清以后江西逐渐落后,原因主要有：破坏可持续发展,封建地主阶级强大、剥削沉重、农民极端贫苦,清以后江西地理优势的丧失,所以必须吸取教训,采取对策,才能改变江西落后现状。     

假洋鬼子——一个意义深刻的悲剧形象

假洋鬼子是《阿Q正传》中一个特殊而又十分重要的人物。他貌似新兴资产阶级先进知识分子,实质上却是封建地主阶级的俘虏和代表。他是地主阶级知识分子的一个新变种,是19世纪末20世纪初中国时世的新变化在中国地主阶级这块腐木上催生的一棵毒蕈,是已微新其形而未新其思想的封建     

简论唐太宗的用人与纳谏

在唐太宗统治的贞观年间,出现了被封建史家所溢美的太平盛世—“贞观之治”,唐太宗也因此被树为封建帝王的楷模。“贞观之治”的形成,固然主要是由于政治、经济、文化上的各项措施的得宜,而作为封建地主阶级杰出政治家的唐太宗,能够知人善任,从谏如流也是很重要的因素。     

周素园追求进步、光明思想探析

周素园从一个封建地主阶级青年知识分子,逐渐接受资产阶级进步思想及维新派的政治主张,直到接受马克思主义,成为坚定的无产阶级革命者。无论条件多么恶劣,他都坚定地追求进步和光明。周素园与封建旧思想决裂,在黑暗中寻找光明、追求光明、迎接光明,体现了坚定的信念。     

荀子的哲学和社会政治思想

苟子生活在封建诸侯割据称雄的战国末期,奴隶制度已经崩溃,各国都确立了封建制度。生产力得到了前所未有的发展,社会经济空前繁荣,自然科学也达到相当的水平。在思想学术领域里,正是从“百家争鸣”的黄金时代逐渐向法家思想取得主导地位的过渡时期。苟子作为新兴地主阶级的思想家,在综合百家之学的基础上,创立了他自己的哲学思想体系。他总结各国变法的新经验,对如何巩固地主阶级的封建制度,实现     

毛泽东孙中山农民问题理论的比较研究——兼析农民问题与辛亥革命的结局

一农民问题在中国民主革命中占有什么地位?毛泽东指出:“中国的革命实质上是农民革命。”“农民问题乃国民革命的中心问题”。虽然,这里所提到的“中国的革命”、“国民革命”的特定含义是指“新民主主义革命”,但对研究辛亥革命同样具有指导意义。中国民主革命实质上是农民革命,它的真正目标是打倒封建地主阶级。“宗法封建性的土豪劣绅,不法地主阶级,是几千年专制政治的基础,帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。打翻这个封建势力,乃是国民革命的真正目标。”在这里,毛泽东实际上指     

孟轲“仁政”思想析

一、“仁政”思想的客观基础。任何思想家的思想都是当时社会的一定经济关系的反映。孟轲处于战国中期,当时,奴隶社会早已土崩瓦解,各诸侯国纷纷采取封建化措施、力争统一中国。在统一中国的方略上,当时的法家主张以“耕战”为主,比较符合各国地主阶级急于求成的政治愿望和心理,颇受各国地主阶级的欢迎。各封建国家为了开疆辟土,扩大自己的势力,相互间争战不已。战争的规模是“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。     

劝君少骂秦始皇

毛主席指出:“历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级,在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,它们是生气勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎.”秦始皇是地主阶级取得统治权力后一段时间内的杰出的政治代表,对历史的发展作出了卓越贡献.然而,两千多年来,不少反动阶级的代言人,总是咒骂秦始皇.这是阶级斗争的反映.秦始皇究竟是一个怎样的人物呢?秦始皇生在战国末期.这时,由封建制代替奴隶制已成为不可阻挡的历史潮流.两种制度、两个阶级的斗争十分激烈.奴隶主贵族力图复辟,地主阶级努力巩固自己的政权.这是历史的重要时刻.谁能顺乎历史潮流,促进封建生产关系发展,谁就能对历史作出贡献.秦始皇正是在这样的条件下走上     

《红楼梦》对儒家正统思想的批判

《红楼梦》产生于我国十八世纪中叶,即被封建历史学家称为“盛世”的清王朝乾隆时期。这个时期正处在封在社会的末世,面临着由盛而衰的社会危机。清王朝为了巩固封建地主阶级的专制统治地位,加紧了对农民阶级残酷的经济剥削和政治压迫,土地和财富高度集中,当时以商业和手工业为中心的城市经济已经有了发展,开始出现一些资本主义生产关系的萌芽。由于官僚地主阶级的压迫,激起了农民阶级一次又一次的反抗斗争,所谓“贼盗蜂     

先秦儒家的经济思想

先秦儒家的重要代表人物——孔子、孟子与荀子,都是封建领主贵族没落分子,而他们的经济思想却代表新兴地主阶级的利益。孔子与孟子对领主经济下的世禄世卿制度还表示留恋。荀子生活在战国末年,此时正是新兴地主阶级向着夺取政权进军的前夜,他的经济思想就完全反映这个新兴剥削阶级的观点了。儒家学派的经济思想,自学派创建之时起,就是为封建剥削阶级服务,而且是为新兴的封建地主阶级服务的。秦汉以后儒家的经济思想虽有某些发展,但先秦儒家具