马克思哲学新视域中的科学方法论究竟是什么--重读《关于费尔巴哈的提纲》

马克思实现哲学方法论的变革，并不是传统哲学教科书所说的那样，将否定了唯心主义的黑格尔的辩证法和消除了机械性的费尔巴哈唯物主义结合起来，创立了唯物辩证法，然后将其推广到社会历史领域形成了历史唯物主义；而是在批判旧唯物主义和唯心主义的过程中，建构了科学的实践观，既深化了唯物主义的基本前提，又创立了一种历史的、具体的、现实的面对生活世界的方法论，形成马克思历史的、现实的、具体的分析方法，把历史和时间概念输入到人们的实践活动之中，从而否定了一切形而上学的本体论。     

新哲学的诞生地：－对《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》的分析

通过对《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》两篇文章的分析，说明了以《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》为标志，马克思最终实现了其思想发展第二次逻辑转变，创立了历史唯物主义，实现了人类哲学史上的伟大变革。     

论科学实践观是马克思主义哲学的精髓

科学实践观是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的理论原点,它科学地揭示了人和社会的本质,科学地解答了哲学的基本问题,贯穿于马克思主义哲学的全部理论,是马克思主义哲学的精髓。     

马克思的实践观：从《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》

＂实践＂是马克思唯物主义形成的理论起点,《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义实践观的开端,《关于费尔巴哈的提纲》使马克思科学的实践观予以正式确立,两者的实践观是一脉相承的。     

马克思主义哲学的新认识——对《关于费尔巴哈的提纲》的解读

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学思想最为集中的概括。马克思在其中提出了其哲学最为基本的概念,即实践。对象性结构是实践中最为本质的层面,只有深入到这个层面才能把握到马克思的哲学与一切旧哲学,特别是旧唯物主义的根本区别。在实践概念的基础之上,马克思阐述了人的本质的思想,批判了旧的哲学以"理解物的思维方式"来理解人的本质的错误观点。最后,马克思提出了哲学"改造世界"的观点,而这一改造不仅仅是改造世界的行动,更为重要的是"改造世界"的思维方式。     

关于科学理解马克思主义实践观的思考——以《关于费尔巴哈的提纲》为视角

深入研读马克思主义经典著作,以《关于费尔巴哈的提纲》(简称《提纲》)为视角,对马克思主义实践观进行再思考,要把系统性思维和整体性思维作为关键点;把理清马克思实践思想的发展脉络作为基础;把《提纲》涉及的背景因素作为逻辑起点;把《提纲》剖析旧唯物主义的主要缺陷,指出费尔巴哈实践观的错误根源作为重点;把《提纲》批判唯心主义抽象弘扬人的能动性、不知道现实的、感性的活动本身的主要缺陷作为难点;把《提纲》宣示的构成新世界观的总纲作为根本;才能科学理解马克思主义实践观,才能真正理解马克思主义的科学内涵.     

浅谈马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观思想

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中创造性地揭示了实践在认识世界和改造世界中的决定作用,建立了一种新的思维方式——科学的实践观,并把科学的实践观作为"新唯物主义"的基石,这标志着马克思主义哲学和旧哲学的决裂。准确地把握马克思的实践概念,对于我们正确领会新唯物主义的观点和方法起着至关重要的作用。不仅有助于我们树立正确的世界观、人生观、价值观,也有助于我们更好地处理认识世界、改造世界的关系。因此,探究《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观具有重要的理论和现实意义。     

三大发现对马克思主义哲学作用再探

就三大发现对马克思主义哲学作用的问题，本文运用历史和逻辑的方法，指出传统观点之误，提出并论述了三大发现是辩证唯物主义自然观产生的自然科学基础的观点。     

重温经典:《关于费尔巴哈的提纲》的实践观及其现实意义

马克思主义具有鲜明的实践品格。实践的观点是《关于费尔巴哈的提纲》的核心和灵魂。新时代,品读原著,准确解读《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观,有利于把握它在马克思主义哲学发展史中的重要地位及其对思想政治教育实践育人的重要价值。     

对马克思主义哲学本质特点的再认识

马克思主义哲学坚持从实践出发去理解“事物、现实、感性”，因而是一种以实践性为本质特点的唯物主义，亦即马克思和恩格斯所说的“实践的唯物主义”。实践唯物主义实现了对以直观性、机械性、形而上学性和唯心史观为特点的旧唯物主义的扬弃，具有鲜明的辩证性、历史性和阶级性的特点。所以，实践唯物主义也就是辩证唯物主义和历史唯物主义，是为无产阶级服务的共产主义世界观。那种曲解实践唯物主义的原意，把实践唯物主义与辩证唯物主义、历史唯物主义对立起来的观点是不可取的     

刍议马克思新世界观的诞生 --再读《关于费尔巴哈的提纲》文本

从马克思思想发展史来看,马克思在<关于费尔巴哈的提纲>一文中突出强调的科学实践观点是新世界观诞生的根本标志.时下人们由于对马克思实践观理解不同,故而出现对马克思哲学本质的不同把握,通过再读<提纲>,试图从个人视角阐释马克思新世界观的实质.     

论恩斯特·布洛赫对《关于费尔巴哈的提纲》的人本主义解读

恩斯特·布洛赫在《希望的原理》一书中,对马克思主义的纲领性文件《关于费尔巴哈的提纲》展开了全新解读。在他看来,马克思主义并非简单的政治经济学批判,而是一种以劳动、异化和实践概念为核心的具体的人本主义思想。布洛赫的解读一方面恢复了"人"的主体地位,克服了正统马克思主义的机械经济决定论倾向,另一方面由于过度关注伦理价值,这种解读也背离了马克思主义立足现实追求人类解放的基本精神,其思想局限也是较为明显的。     

结合《关于费尔巴哈的提纲》试析马克思主义实践观与科学发展观的关系

作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件的《关于费尔巴哈的提纲》中阐发了马克思主义哲学的一个重要的观点,就是实践的观点。党和国家领导人提出的科学发展观正是在马克思主义实践观的科学指导下实现的。当前想要认真贯彻落实科学发展观必须从对作为科学发展观的思想理论源头的《关于费尔巴哈的提纲》分析做起,找到二者之间的内在联系性,最终实现将科学发展观的理论见之于社会主义建设的实践之中。     

关于马克思主义哲学教学的思考

面向新世纪,马克思主义哲学教学迫切要求编写一本概括具体科学新成果、总结新的实践经验,吸取西方现代哲学的有益因素,并与中国传统的优秀思想相融合,具有中国特色的马克思主义哲学教科书。     

关于高校《马克思主义哲学》教学方法的思考

高等院校的教学改革亟待要求作为政治理论共同课的《马克思主义哲学》在教学内容和教学方法上进行改革。为此,应该努力做到以下三个方面的结合。一、将马克思主义哲学教学与党的路线、方针、政策相结合哲学不是政治,但哲学最终反映政治,从灵魂上指导政治。因此,在马克思主义哲学教学过程中,应将其与党的路线、方针、政策紧密结合起来。有人或许会问,这样会不会破坏哲学自身的体系？会不会是哲学变成了政治的附庸？而我们的观点是：不关心政治的科学是没有前途的科学,马克思主义哲学的生命力就在于解答现实问题,尤其是解答重大的政治…     

费尔巴哈哲学思想的基本解析——读《费尔巴哈论》及《关于费尔巴哈的提纲》

费尔巴哈在对黑格尔哲学批判和宗教批判的基础上,确立了自己的人本主义哲学,其哲学体系并没有真正突破黑格尔的哲学体系,从根本上看仍然属于解释世界的旧哲学。正是在批判地继承费尔巴哈哲学的前提下,马克思创立了以现实的人和人类为本体的历史辩证法。     

对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的剖析与思考

1845年,马克思在布鲁塞尔写了<关于费尔巴哈的提纲>,在这个被恩格斯誉为"包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件"中,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点,标志马克思主义哲学和旧哲学的决裂,一种崭新的哲学体系在科学实践观基础上建立了起来.马克思的新唯物主义,即实践唯物主义高度重视人及其实践活动,并为我们提供一种真正关注人的现实生活的实践思维方式,这种思维方式对于我国哲学在新世纪的发展与建构具有多方面的积极意义.     

马克思主义世界观的宣言--解读马克思《关于费尔巴哈的提纲》

马克思《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义世界观的宣言。它第一次把实践纳入自己的哲学范畴,在彻底批判和改造费尔巴哈旧唯物主义的基础上,阐述了自己哲学的基本观点,创立了新唯物主义的理论形态,宣告了马克思主义哲学的产生。     

对哲学基本问题再认识的认识

本文针对近几年“对哲学基本问题再认”讨论中提出的一些问题,指出哲学与其它具体科学不同,不能没有基本问题;物质和运动、人和自然、主体和客体等关系不能替代思维和存在的关系问题;哲学基本问题只能是思维和存在的关系问题。     

论中国式现代化的哲学基础——基于《关于费尔巴哈的提纲》的文本解读

中国式现代化具有不同于西方现代化的全新内涵,这可以从《关于费尔巴哈的提纲》中的三个维度进行诠释：生活世界观实际构成实现中国式现代化的内生动力;科学实践观则能够把握当今中国社会的具体现实;人类社会的历史生成过程实际标识着中国式现代化完全具备开启新型人类文明形态的可能性,同时表明中国道路具有世界历史意义的原则高度。