关于生产力水平的衡量标志问题

<正> 生产力作为“我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准”,其自身也存在着如何衡量的重要问题。过去人们一贯以来采用劳动资料来衡量生产力的发展水平,这无疑是正确的,但是这仅仅是生产力衡量标志的一方面,我认为衡量一个社会或一个社会的某个阶段的生产力发展的总体水平,应该有一个整体的衡量的重要标志,而这个重要标志只能是这个社会的商品经济的发展水平。     

论马克思恩格斯评价社会进步尺度思想的历史与逻辑

确立“以人为本”的科学发展观,构建社会主义和谐社会,并不意味着马克思主义评价社会进步的标准由历史尺度优先转向价值尺度优先。思想史的考察表明,马克思恩格斯在评价社会进步尺度问题上有一个从价值尺度优先的立场转向历史尺度优先的立场的思想发展过程。就评价社会进步两种尺度理论的逻辑看,马克思恩格斯坚持历史尺度基础上的价值尺度与历史尺度相统一的辩证历史决定论,认为既然推动社会进步的根本动力只能是生产力的发展,那么评价社会进步的根本标准就只能是历史尺度;尽管价值尺度是评价社会进步的重要尺度,但由于人的发展只能建立在生产力发展基础之上,因而价值尺度只能从属于历史尺度。     

知识经济时代与生产力理论的重构

在知识经济时代,生产力不宜再定义为人类征服与改造自然的能力,而应当理解为社会解决其所要面临的经济活动的基本矛盾--利益自的与客观资源的矛盾-的技术性能力.生产力的生成与发震由社会所能获得的资源的性质与人们主体力量的状况共同形成.衡量社会生产力的发展水平的尺度包括内在尺度,即社会生产力的各个要素的发展高度和深度;外在尺度,即生产力发展所产生的实践效果及社会经济发展程度.发展社会生产力,必须以外在标尺为最基本的目标,而以内在标尺作为实现生产力发展的方向     

"两课"教学中应处理好先进性和广泛性的关系

不同时代的“两课”教育,具有不同的要求和不同的尺度。传统的“两课”教育要求主要侧重于政治思想方面,比较单一,其衡量的尺度也基本上没有层次区分。不管人的思想道德基础如何,现实表现如何,都要按同一内容、要求进行教育。在现代社会条件下,这种教育要求必须改变,必须确立适应现代社会发展需要的教育要求。     

“三个有利于”标准的哲学意义

“三个有利于”是邓小平在指导我国改革开放实践过程中形成的一条根本性的思想。这个标准中,最根本、最关键的是生产力标准。历史唯物主义把是否适合生产力的发展的客观要求作为衡量和评价一切社会制度和人们社会活动的根本尺度。“三个有利于”的判断标准正是历史唯物主义这一命题的必然结论。“三个有利于”标准所体现的内容都是与人们的实践活动紧密相关的,是蕴含马克思主义实践观的智慧结晶。实事求是是邓小平理论的哲学基础和精髓。而“三个有利于’则是这个精髓中的核心和灵魂、按照“三个有利于”的标准,大胆利用各种组织形式来实现公有制,不仅能解除人们“姓公姓私”、“姓社姓资”的疑虑,更能折射出实事求是思想路线的光辉。社会主义的目的除了消灭剥削和压迫外,更主要的是维护广大人民的利益。“三个有利于”不仅具有真理性,更具有人民利益高于一切的价值性。     

生产力标准是主体尺度与客体尺度的统一

肯定生产力是社会发展的最终决定力量,人类社会整个社会生活,都取决于生产力的发展,这是历史唯物主义的基本原理。列宁曾经指出,生产力是社会进步的最高标准。党的十三大明确规定有利于生产力的发展,是我们进行一切工作的出发点,是检验一切工作的根本标准。这无疑是对历史唯物主义的彻底贯彻和发展。但问题是,既然生产力是衡量一切的根本标准,生产力又要以什么尺度来衡量呢?     

坚定不移依靠工人阶级，做先进生产力发展要求的忠实代表

做中国先进社会生产力发展要求的忠实代表,是坚持江泽民同志“三个代表”思想的基础和前提,工人阶级是当代中国先进的社会生产力,贯彻“三个代表”的要求,就要坚定不移地依靠工人阶级,适应时代和社会生产力自身的发展趋势,深化改革,扩大开放,不断地及时地扫清生产力发展道路上的各种障碍,做中国先进社会生产力发展的促进派。     

生产力标准也是社会主义优越性的重要标准

如何认识社会主义社会的优越性?社会主义优越性表现的根本点是什么?这似乎是一个不成问题的问题。 1 长期以来,对社会主义优越性的认识,只是停留在生产关系的变革范围内,没有把“生产力标准”作为衡量优越性的标准。具体地说,就是由于极“左”思潮的影响,人们在变革生产关系和经营方式时,总是自觉或不自觉地运用某种衡量经济关系进步性的尺度;抽象的“社会主义”原则。这个原则的     

多一把衡量的尺子——浅谈体育教学中多元性评价的实施策略

评价标准是用来衡量学生体育学习成绩的工具和尺度。有人说：“多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生。”新课程标准倡导激励性评价．这是一种正确的教学方法,有利于激发学生的兴趣。“多元性评价”的内涵,主要体现在两个层面,一是体育教师在教学过程中．对某个班级或对某些学生用区别对待的尺度进行多元评价;二是运用体育教学这个载体,教师、学生和家长分别从各自角度进行多元评价。     

以民为本:真理尺度与价值尺度的统一--对"全面小康"奋斗目标的认识

在剥削阶级统治的时代，社会生产力发展缓慢，人民生活水平很低，只能图温饱，不可能达到“小康”。中国共产党始终是先进生产力的代表，是最广大人民根本利益的代表。中国共产党的奋斗历史就是解放生产力、发展生产力、为广大人民课利益的历史。江泽民同志“十六大”报告提出的“全面建设小康社会”的目标具有强烈的时代性、科学性、鲜明的人民性与现实可行性，是真理性尺度与价值性尺度的统一。     

科技生产力是生产力标准中的新构件

江泽民在党的十四大报告中指出:“我国经济正面临着加速发展、调整结构、提高效益的重大任务,尤其要在全社会提高科技意识,多方面增加科技投入,真正依靠科技进步。”这就要求我们牢固树立科学技术是第一生产力的观念,努力提高科技进步在经济增长中所占的含量,以促进整个经济由粗放经营向集约经营转变。当我们坚持用生产力这个根本标准衡量和检验一切工作的时候,尤其要以科技生产力作为衡量我国经济发展状况和综合国力的尺度。     

社会发展评价尺度刍议

社会发展评价尺度是检验和评价社会发展是否符合客观规律、是否满足主体的需要和利益以及符合和满足的程度的依据和标准。生产力尺度、人的尺度和制度尺度是衡量社会发展的三个最主要尺度。     

浅谈市场经济条件下加强“慎独”修养的必要性

“慎独”在古代被认为是极少数圣人先哲修身养性的一种修养方法。随着时代的发展，笔者认为“慎独”已不仅是一种道德修养的方法，它正在或已经逐步内化为一种基本的社会规范，成为衡量或判断一个人道德水平的标准和尺度，尤其是“慎独”思想中内涵着的持之以恒，自强不息的自律精神，在当前都有着十分积极的作用。本文正是从这些意义上来谈当今市场经济条件下加强“慎独”修养的必要性。     

试析衡量社会公平正义的标准体系

历史标准、时代标准、阶级标准、政策标准和操作标准共同构成了一定社会条件下衡量社会公平正义的标准体系。这些标准相互影响、相互作用,但各自发挥着不同的作用,适用于不同的场合。衡量社会公平正义的历史标准是社会生产力发展和社会进步,时代标准是平等、自由和人权,阶级标准是最广大人民的根本利益,政策标准是竞争、民主、人权和文化繁荣。常见的操作标准有法律、竞争、生存或特殊需要、安定团结、习惯、论资排辈、多数意见、平均等。     

简论政策作用的客观标准

一项政策正确与否,究竟以什么为标准?其作用如何?这是我们工作实践中经常遇到的、必须回答的问题。党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:要“把是否有利于发展社会生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准”。可以说,这也是衡量一切政策作用的客观标准。这个马克思主义的基本观点,是我们中国共产党人几十年来基本理论和基本实践的科学总结。     

中、英、美三国课程的标准之比较

人们曾从多个角度、采用不同的方法给课程标准下定义。演绎式的定义方法就是由“课程”和“标准”两个上位概念演绎或延伸出“课程标准”的涵义。课程标准就是关于课程的标准。而标准是指规范或衡量事物的准则或尺度。所以课程标准就是指规范或衡量课程的准则或尺度。这里需要澄清的是课程的概念。     

谈改革开放时代的“好学生”

“好学生”是一个具有时代性的动态概念。不同的社会,不同的阶级,不同的时代,衡量“好学生”的标准也各不相同。但维护当时的社会制度,拥护当时的统治政权,忠于当政的统治者,自觉遵守当时道德法规,具有为统治者服务的才能,是各种社会、各个时代,每个阶级衡量“好学生”的共同标准。     

如何正确评价历史人物

中学历史教材中介绍了许多人物,单是中古史就有近300个,怎样对这些错综复杂的历史人物给予科学的正确的评价呢?1．用生产力标准来考察历史人物的社会实践活动。将历史人物放到特定的历史条件下进行分析和评价,用生产力标准来考察、衡量其社会实践活动,包括政治、军事、文化活动诸方面。如果其社会实践活动顺应历史发展潮流,有利于推动当时社会生产力的发展,就应该给予肯定。反之,就应当批评甚至否定。像千古一帝秦始皇,他灭了六国,统一中国,顺应了当时由分裂到统一的历史趋势,首创专制主义中央集权制,实现郡县制,统一货币、文字、度量衡等措施,既巩固了统一,又有利于当时封建经济、文化的发展;派蒙恬北击匈奴,修筑长城,则保障了北边的稳定,这一切都顺应了时代发展的潮流,因此他是一个有作为的地主阶级军事家、政治家。但他焚书坑儒,实行文化专制,大兴土木,滥用民力;“族诛”“连坐”,刑法严酷,弄得民不聊生,怨声载道,以致于百姓揭竿而起、斩木为兵,群起推翻了秦王朝的统治。从这一方面看,他又是个暴君。由此可见,历史人物的活动具有多重性,评价时一定要具体问题具体分析,就拿“焚书坑儒”这一措施来说,也是由当时历史条件所决定的。战国时出现诸子百家,     

浅析中国油画的"消费"现状

市场只是衡量一件作品是否入时或循规的消费性尺度,所谓的市场生效只是衡量一件作品能否投机生利的商业性尺度.一些发达城市进入了消费时代,这使得人们的物质生活得到了极大的满足,同时也更加刺激了消费者的需求欲望.消费者强大的购买力不仅促进了社会生产力的快速发展,也使得文化领域发生了大范围和深层次的变革.本文从"消费"的角度来关注中国油画的现状.     

皇权——中国封建社会长期延续的一个根本原因

列宁认为,生产力的发展是衡量社会进步的主要尺度。生产力的增长必然引起生产方式及其赖以存在的生活方式的变化。马克思说:“当某种历史的形式达到一定成熟阶段后,它就会被抛弃,而让位给一种更高的形式。”无论哪种社会形态,当它还能促使社会向前发展时,它就有其存在的理由。只有当它成为发展的障碍时,死亡才成为必