中西诗学语言范畴之比较

语言范畴是中西诗学共同关注的重要话题,涉及多理论领域,具有很大的包容性和扩张力。从比较研究的角度看“无言独化”与“镜像期”、“言意之辩”与语言的悖论、“诗无达诂”与现代阐释学理论,在对文学语言的性质,语言的功能以及语言的文本意义等认识上存在相通处。     

中西诗学中的“意象”比较

意象在中国古代文艺理论和西方文论话语中都是十分重要的诗学范畴。出于中国传统文化的“意象”概念与出自西方传统文化的“意象”概念既有相同、相通之处，亦存在明显的差异。人类文化存在着种种共性，在诗歌意象发展过程中，我们可以找到中西诗学意象理论的某些共同规律。同时，由于不同民族的生活习惯、思维方式、自然环境、文化传统等存在着差异性，中西诗学意象理论也存在相异之处，而这种差异在某种意义上说，恰恰构成了一种文化的互补。     

探寻跨文化比较诗学的“世界语”——评顾明栋式“摹仿论”

顾明栋在《中西文化差异与文艺摹仿论的普遍意义》一文中使用了一种“修正式”的文化普遍观的研究范式。这是一种诠释型的研究范式,将以往的各种研究范式作为不同的前理解,在视域融合中,进入一个发展的解释历程。此外,文章借用了西方摹仿论的能指名称,将概念的所指延异后进行抽象转化,将其所指内涵充分地简化,使其能被各文化现象所验证,界定出具有文化普遍意义的顾明栋式“摹仿论”,显杀了一种探寻跨文化比较诗学的“世界语”的努力。     

《随园诗话》诗学之世俗化漫谈

《随园诗话》是清初诗人袁枚的代表作,其中世俗化倾向是区别同时期诗学理论家的一个主要特征。它的世俗化倾向主要表现在:一、诗学理论之"真",袁枚摆脱传统儒家诗学道德性之要求,独求真实性,性灵说注重情感真实;二、诗歌技巧之"俗",善用白描,语言不事雕琢等;三、"情"之诗歌内容,袁枚诗歌具有浓厚的欲望化倾向,且内容多表达对女子的同情。     

《诗学》的文艺理论研究

亚里士多德是轴心时代古希腊最具代表性的思想家之一。他知识渊博,对当时各个学科均有涉猎。而《诗学》就是其关于文艺理论的著名作品之一。从《诗学》的六个方面进行分析,探讨亚氏所代表的苏格拉底学术传承的扩散、摹仿论与戏剧理论的关系、悲剧的解释和艺术批评等方面的问题,并力图构建亚氏戏剧理论的解释体系并深入剖析亚氏所处的时代和历史影响。同时试图揭示亚氏《诗学》中的观点为何能够在西方文艺学理论中占据一席之地。     

中西比较诗学的走向

本文试图以一种历史整体性的视域,分别从“进”、“出”、“进”三种形态,考察近现代以来中国对西方文论的接受状况,反思这一接受的过程以及所带来的变化,探讨中国诗学未来发展所要面对两大问题,从而寻求中国诗学发展的新契机。     

柏拉图和亚里士多德诗学思想比较

柏拉图和亚里士多德是古希腊伟大的哲学家 ,他们思想博杂 ,从古希腊至今仍对学术界产生重大的影响。前人对柏拉图和亚里士多德的研究成果已经很多 ,本文主要对二者的诗学思想作一些简单的比较 ,以期对柏拉图、亚里士多德时代有更深的理解 ,理清二人对诗的本体、诗人的态度和艺术研究等观点的异同 ,以便更准确地把握二人的思想     

中西园林艺术的比较

本文对中西方在园林艺术上审美情趣、总体风格、东西方宗教影响等方面进行了比较，使我们对世界各民族不同的优秀文化传统有所了解，在当今西方科技、文化等各种思潮大量涌入之时，我们如何看待和认识我们传统文化艺术的精髓，对完善我们的生活环境、园林建设等方面都是十分有意义的。     

论中西比较诗学形成的必然性

中国比较文学是以中西比较诗学为发端并取得突出成就的。中西比较诗学既是近代以来中西文化比较自觉意识增强的自然选择,更是中国传统诗学自身发展的必然结果。回顾这一历程,有利于当前中国比较文学和现代汉语诗学的建设与发展。     

时间的情感化与魏晋诗学中的“物感”说

在魏晋时期的诗文中，时间成了情感抒发的一个重要题旨，两者的紧密关联构成了诗人体验现实存在的感性形式。而诗人文论家在讨论“物感”时多从四时（时间）着眼，因此，这里所“感”的实际上是事物的变化，也就是时间。诗学中的“物感”说不仅仅是诗文创作的源泉论，它的成熟可以归因于时间意识的高度自觉，着眼于时间体验的情感化。或者说，魏晋时期的时间迁逝感是“物感”说得以确立发展的一个动力性因素，同时也是其所包含的一个重要内容。     

中西方艺术想象论比较研究

艺术想象是中西方文艺理论研究领域中的重要范畴。想象植根于中西方文论不同的土壤中,其从萌芽到成熟的理论发展,都有着明显的差异。同时,我们又可从中发现微妙的联系和相似的表述。如想象的自由性、想象的形象性、想象的创造性方面的共同推崇。各具特色的想象论,又可谓各有所长,这正可以构成一种互补关系,推动艺术想象论研究的深入。     

中国古典诗词心理与西方心理流派诗词心理之比较研究

中国古典诗词心理与西方近现代心理心理流派诗词心理有各自的特点，运用实证比较异同，可揭示二表述不同，原理相通、相渗透补充的发展态势。     

A Comparison between Chinese and Western Culture

Different countries have different cultures. Understanding the differences between Chinese and western culture will help us to communicate with each other better. From three aspects, this paper mainly ...     

中西方美学比较

中西方美学分别产生于春秋战国与古希腊罗马时期。先秦美学强调人与人之间的协调性、艺术对情感的表现性及善与美的教化性；古希腊美学强调人与自然的和谐性、艺术对现实的再现性及真与美的功利性。中国的艺术哲学产生于魏晋时期，《文心雕龙》完成了中国古代美学体系的建构。西方直到文艺复兴时代随着人性复苏、艺术哲学的发展，康德与黑格尔的美学体系才得以诞生。中西方美学体系形成之展开方式虽有不同，但基本规律一致。     

A Comparison between Chinese and Western Cultures

Cultural awareness, which plays a big part in our efforts of culture development, comes from active comparison and contrast of different cultures, especially between the domestic and foreign cultures. Though the Chinese culture and the western cultures have much in common, they differ in value and morality concepts, Social customs, etiquette, relations, the spirit of individuality and so on. We should bear in mind this cultural awareness when making cultural policies, or having cross-cultural communications, which enables us to become more active in culture development.     

A Comparison between Chinese and Western Culture

Different countries have different cultures. Understanding the differences between Chinese and western culture will help us to communicate with each other better. From three aspects, this paper mainly compares the differences between Chinese and western culture.     

意象派诗与中国古诗的同异

意象派和中国诗关系密切,二者有同有异。一方面,在文学理论上,二者的主张具有近似性,表现出文学创作形象思维的共通性。另一方面,在创作实践中,此派诗人在创作中,二者有着显著的不同,表现出东西方较大的的文化差异。     

几类题材的中英经典诗歌比较分析

中英经典诗歌有着共同的宗教题材、时间题材、人生感悟题材和思乡题材的作品,运用比较文学中的平行研究方法,对此四类中英经典诗歌就它们的主题思想、文体风格和艺术表现手法进行比较分析,可以更好地验证并揭示中西方诗人共通的创作心理机制以及文学艺术的普遍规律或本质。     

论中西田园诗的差异

中国的田园诗主要是以陶渊明为代表,而英国的田园诗诗人主要是以蒲柏和罗杰斯为代表.中国的田园诗主要是通过描写中国古代农村原始、自然的农耕生活.表达了作者饱经坎坷、饱尝生活的酸甜苦辣后,向往田园生活;而西方田园诗只是描写大自然的美妙和谐、秀丽的景色,讴歌大自然之美.