选民、政党与社会福利研究

由于社会福利已经成为当代资本主义政府的一项主要功能,因而社会福利政策必然成为政治制度中不可缺少的一个组成部分。选举制的发展、普选制的推广以及各种“直接民主”或“间接民主”投票方式的出现意味着公民社会权利的扩大,为选民积极介入社会福利政策的制定提供了有效渠道和途径,反映了社会发展的进步趋势。在社会福利与政党政治之间,二者共生并存、互制互动,并通过交互发挥功能来既保障公平与正义,又实现经济效率,以稳定执政党的社会基础。     

Changing the attitudes of high school students towards intellectual disabilities: the contribution of a social coexistence programme

Students’ attitudes towards peers with intellectual disabilities are mostly negative, and negative attitudes appear more among secondary education students than any other age group. Social coexistence programmes are intervention programmes implemented by school psychologists to manage and change negative attitudes and enforce social interaction with students with disabilities. The research sample consisted of 193 public high school students in Greece who were given the Chedoke–McMaster Attitudes Toward Children with Handicaps (CATCH) Scale. The study aimed to explore whether there is a change in the attitudes of high school students towards peers with intellectual disabilities after participation in a social coexistence programme. The findings showed that students who participated in the programme had more positive attitudes towards people with intellectual disabilities after the completion of the programme. The above findings confirm the research on the possibility of changing attitudes of secondary school students towards peers with disabilities and reinforce the need for the systematic development of social coexistence programmes for the entire student population. Future research should focus on the benefits of students with disabilities from their participation in social coexistence programmes.     

现代社会职业存在的模式探析

人类社会具有宏观社会系统的客观存在性、社会子系统的功能存在性的特点.通常,社会子系统的功能存在性具有:功能效果必然存在性、功能价值的积极与消极意义并存性、功能界定的主观模糊性、功能存在的历史变迁性四类主要特征.各个职业类别作为一类社会子系统,人的职业存在作为一种特殊的社会存在,同样具有功能存在性的特征.总结起来,现代社会个人的职业存在规律,可以用"职业存在的功能--受益模型"加以概括,即个体功能对社会需求和职业收益对个人需要的双重满足.     

口传—仪式叙事中的民间历史记忆——以广西和里三王宫庙会为个案

宗教信仰也常常在口传活动中得到表达,有时则以无声的语言——仪式行为的方式展开。然而,更为普遍的情形则是无声的语言与有声的口传同时并存。换句话来说,对宗教信仰的观照离不开口头传述与信仰实践两方面的双重分析。本文拟将着重探讨口传一仪式叙事的过程中三王父子的英雄形象与其事迹是如何被侗族民众集体想象与建构的,借此追溯社会成员共同分享的、回忆的集体记忆。     

和谐社会文化的多元性与先进性关系浅论

本文主要探讨了社会和谐、多元文化、社会主义先进文化的关系。提出了社会和谐思想是人类多元文化交融发展的重要成果;现代和谐世界的构建必然要求多元文化共存;和谐社会的构建离不开多元文化交流与先进文化引领。     

西方心理学中科学主义的必然性与人本主义的必要性

自心理学独立之日起就存在着两种相对立取向的观点,科学主义心理学由其发展历史背景注定了其自然主义倾向的必然性,而人本主义心理学也由其产生的社会背景表明其存在的必要性,两种取向的心理学对于心理学的发展都有其不可替代的作用,承认其共存或许是最适宜的态度。     

宗教宽容：和谐社会的精神资源

和谐的社会秩序,必须要有和谐的社会伦理制度作为基础和保障.作为一种文化,宗教最重要的是为人类存在赋予意义和目的.宗教给予生命个体精神寄托的同时,在范导人们行为,凝聚社会情感,培养社会认同方面,起了积极作用.以宽容、平等、博爱为基本原则的宗教信念,正是人类千百年来不断追寻的人与自然,人与人之间和谐相处的基本准则.宗教宽容,为人的自我完善和各种社会关系的和谐提供了一种具有一定社会理想的价值追求目标,最终为社会主义和谐社会的构建提供必要而充分的精神资源.     

论市场经济条件下的社会保障立法

社会保障立法是市场经济条件下法制建设的重要组成部分,直接关系到各种所有制形式并存情况下各方面的经济利益能否得到合理调整,市场竞争机制和社会保障制度之间的矛盾能否妥善解决,变革中的我国社会能否持续稳定。因此,必须根据我国实际,按照社会公平负担、各种形式并举、国家宏观管理等原则,尽快建立并完善以社会保险法为核心、以社会救济法为补充的社会保障法律体系,实现社会保障的权威性、统一性和系统性。     

贵州六枝布依族丧葬仪式的象征意义分析

丧葬仪式作为人生仪礼的重要组成部分,是人类为了克服个体生命的短暂性与社会长久性之间的矛盾而进行的一种重要的社会活动和文化行为。布依族丧葬仪式蕴含了多重文化信息,表达了布依人信仰中两个世界的相对并存、相互通达以及生与死的转化等观念,它们共同构成了布依族民众自己所编织的"意义之网"。     

Calming the spirit and ensuring super-vivencia: rural Mexican women-centred teaching and learning spaces

The changing social, cultural and economic conditions of transmigrant communities in rural Mexico require that women who stay behind, while their loved ones travel back and forth to the USA, create social relations that ensure their survival. From over five years of ethnographic research, this article explores the healing potential of women-centred teaching and learning spaces. By juxtaposing Ortega y Gasset's notion of vivencia – to live – with hooks' idea of collective healing and drawing on empirical data from Mexican rural women's convivencias (gatherings; coexistence), the author analyses the relationship between the mutual coexistence transpiring in women's gatherings and their survival (super-vivencia).     

高原教育:内涵、维度、功能定位

高原地区以高原为载体,海拔垂直分布,生态立体多样,文化多元并存。因海拔差异而形成的教育模式,被称为高原教育。受自然、历史、社会、文化、民族等因素的影响,高原地区的教育具有民族差异和高海拔特点。高原教育既具独特性,又有典型性。高原教育问题既是教育问题,也是文化问题;既是均衡问题,也是公平问题;既是民族问题,也是边疆问题。明确高原教育的内涵、维度、功能定位,对弥补我国教育发展中的短板、攻克难点、促进高原教育的持续高效发展意义重大。     

民国时期社会风俗现代转型的二重性特征

民国时期新旧递嬗、方生方死的持续过渡型社会形态,铸就了此期风俗文化现代转型鲜明的二重性特征:在中西新旧风俗文化的相互关系上,新旧纷陈的杂糅性、过渡性与中西会通、迎新纳异的兼容性、开放性并存;在移风易俗的力度、广度上,较前而言的深入性、广泛性与此期仍甚显著的迟滞性、不平衡性并存;在风俗变迁的社会效应上,推动社会文化发展的进步性与尚奢、崇洋之风日益滋长的负面性兼而有之。     

西方比较教育发展阶段的知识论分析

从知识论的角度看,西方比较教育知识的发展可以分为"向自然科学模仿时期"、"历史主义时期"、"社会科学时期"、"‘批判二元论’时期"和当前的"多元共存时期"。五个时期比较教育知识的发展体现了"实在论"与"建构论"从相互竞争到相互融合的过程,每一个时期都有其独特的研究对象和知识体系。比较教育的未来发展深受当前的哲学社会科学的影响,并在一定时间内型塑了比较教育知识的性质、知识的标准和知识获得的规范,但比较教育的发展最终必须要面对真实的教育现象、教育问题和教育改革。     

历史学的危机与转机

上世纪80年代以来,历史学因缺乏实用性而逐渐边缘化。探寻史学深陷危机的内在根源,研究目标和方法的缺陷,社会功用的丧失及西方文化价值观念的冲击是史学危机的主要原因。转变历史观念、改变研究方法、探索新的社会效用是当今史学寻求转机的路径。在应对西方文化霸权的基础上,突破创新,实现民族文化与世界文化的融合共存。     

科学发展观视域下的生态和谐福建建设

生态和谐是和谐福建的基本特征之一,它是和谐福建及其构建的生态基础,是实现福建社会发展和社会关系和谐的重要条件和前提。和谐福建就是要在不断提高社会生产力、人民生活水平的基础上实现社会和人的全面发展,达到人与自然的和谐共生。构建和谐福建还需有一个坚实的基础保障层,那就是必须有一个稳定和平衡的生态环境。良好的生态环境是经济社会发展和居民生活水平提高的生态基础和根本保障。和谐福建必须在一个适宜的生态环境中才能保持发展,因此只有建设好生态和谐,才能构建真正的和谐福建。     

和平、战争与斯大林时期苏共公信力的提升

苏联卫国战争爆发之前,苏联对外政策遵循两种社会制度国家和平共处原则,加强与西方国家的经济交往,既促进了苏联社会主义工业化,又维护了世界和平。苏联卫国战争爆发后,苏联党和政府鼓舞和组织广大人民群众参加反法西斯战争,主导世界反法西斯统一战线的形成,为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大的贡献。苏联卫国战争胜利后,苏联对外政策忠于社会主义国际主义原则,维护了欧亚人民民主国家的利益,为保卫世界和平与民主做出了新的贡献。苏联在和平与战争问题上的正确立场,使苏维埃政权经历了伟大卫国战争的严峻考验,苏共公信力也因此得到进一步的提升。     

毛泽东统一战线理论中的和谐社会思想研究

毛泽东虽然没有使用过＂和谐社会＂这一概念,但其统战理论中却蕴涵了＂民主法制＂、＂公平正义＂、＂团结友爱＂、＂充满活力＂、＂安定有序＂以及＂国与国之间和平共处＂等丰富的和谐社会思想。深入挖掘和梳理毛泽东统战理论中的和谐社会思想,对于构建社会主义和谐社会具有重大的理论意义和实践意义。     

社会公德与现代公民社会

现代公民社会是社会发展的必然趋势。目前我国正逐渐步入公民社会,公民道德建设正成为当前我国社会道德建设的重心。面对当前由于时代价值的多元化及社会转型期新旧道德原则转换所导致的社会道德混乱、道德滑坡现象,急需建立起一套适合这种共处生存方式的普适性的道德体系和准则。遵守社会公德,既是现代公民必须履行的道德义务,更是公民基本道德素质的体现。文章探讨了加强公德建设的若干途径,加速我国公民社会的现代化。     

关于构建社会主义和谐社会的哲学思考

现阶段,我国社会发展正处在一个机遇与风险并存的关键时期。这一时期既是我国经济快速增长的黄金时期,同时也是各种社会矛盾和社会问题的凸显时期,即社会失调时期或社会“不和谐”时期。在形成这种“不和谐”社会局面的众多原因中,除了有诸多的直接原因外,还有其根本原因。其根本原因就在于现阶段我国社会主义社会基本矛盾“不协调”。因此,构建我国社会主义和谐社会的根本就在于现阶段我国社会主义社会基本矛盾相协调或相适应。     

“We Cooperate,or We Die”: Sustainable Coexistence in Terry Pratchett’s <Emphasis Type="Italic">The Amazing Maurice and His Educated Rodents</Emphasis>

This article examines Terry Pratchett’s The Amazing Maurice as a modern example of environmentally informed social dreaming about sustainable coexistence. In our increasingly ecologically-conscious world sustainability and coexistence have become key words in the discourse about social, economic and political relations. The problem of relating to what lies beyond the human, however, remains a challenge. This article argues that this problem is central to Pratchett’s novel, making it a serious commentary on ecoliteracy and ecodesign. The Amazing Maurice, it is claimed, is a work with a transformative purpose. It suggests that cooperation and coexistence are workable beyond what we assume to be their limits.