紫禁城内的古桥

正明代初,朱棣迁都北京,废元大都重建紫禁城。紫禁城内有一条蜿蜒曲折自西北向东南长达2000多米的金水河,河水不仅增添了宫廷建筑的美感,还是城内给水和排水的河道。紫禁城城内的桥也都横跨于金水河之上。     

北京故宫与十堰武当山六百年的因缘际会

明永乐年间,明成祖朱棣在同一时间、命同一批建筑大师、率同样的数十万之众、按同一种建筑理念、同一规模质量,创造了"北建故宫、南修武当"的稀世壮举,建造了代表中国古代最高建筑水准的文化遗存——北京故宫(又称紫禁城)和武当山古建筑群.其规模之大、规格之高难分上下,但又各具特色.两座建筑奇迹是世界建筑艺术史上的经典之作,不仅同...     

广播影视

故宫博物院将打造大型文化演出《紫禁城》1月18日,故宫博物院、中国对外文化集团公司和北京歌华文化发展集团举行签约仪式,三方将联手打造大型文化主题演出《紫禁城》。歌华文化集团负责人透露,目前《紫禁城》的剧本创制、剧目概念设计等已基本完成。该剧将以明朝皇帝朱棣定都     

故宫的时代阵痛

依照中国古代星黎学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃是帝所居，置人对应，是以皇帝的居所殳称紫禁城。明代幕三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，开始营连逸座宫殿，至明采乐十八年，即1420年落成。     

故宫博物院80华诞暨中国明清宫廷建筑国际学术研讨会举行

2005年10月10日，在故宫博物院建院80周年之际，故宫与中国紫禁城学会共同举办的中国明清宫廷建筑国际学术研讨会在北京举行。     

明世宗朱厚熜与皇家祭祀建筑

最具有中国古典气息的都城建筑格局则是祭祀建筑,深厚的历史文化都通过气势宏大的建筑渗透了出来,而到了嘉靖年间,明世宗朱厚熜对坛庙祭祀制度进行了改革,也修筑了多个祭坛建筑,因而也奠定了北京祭坛格局的基础     

《北京古建筑五书》浓缩北京古都精髓·清华版古建筑普及丛书

本刊讯清华大学出版社《中国古代建筑知识普及与传承丛书》第一部分——《北京紫禁城》、《北京天坛》、《北京颐和园》、《北京四合院》和《北京古建筑地图》将于5月初面市,此套丛书浓缩了北京古都的建筑精髓,是了解北京     

平遥古城建筑特色及影响

从平遥古城现存的居民建筑,以及保存完好的古城墙,古街,古建筑以及其它文物古迹入手,探究分析,深入研究古城的建筑风格,成因以及作用,揭示其建筑风格对中国未来建筑装饰行业发展影响.由对平遥古城的选址,布局,恪守礼制的古城形制为出发点,研究了平遥古城的街巷格局,体现了中国古代城市道路规划的特征.并对古城城墙的作用以及设计进行研究,由此得出了平遥建筑对现代建筑的影响,平遥古城的建筑文化折射出了中国古代传统文化的光辉,是中国古老文明中不可缺少的.传承并发展古城的建筑精髓,使中华文化在历史进程中得以延续.     

近年来我国图书馆建筑设计透视

对近年来我国图书馆建筑在选址、建筑模式、建筑规模、规划方式中出现的有关现象进行了研究.阐述了风水在选址中的具体运用及模数、模块、开放式三种建筑模式的建筑特点,提出建筑规模应尽量避免高大空、竞豪奢,规划方式应以图书馆方和建设方通力合作为前提.在此基础上,用"以人为本"作为检查依据对这些现象从多角度进行了剖析.     

特色独具的清代紫禁城宫廷园林设计

清代紫禁城宫廷园林是中国古代最具特色的皇家园林。园内依功能所需的精致布局、各种突破自然条件限制的灵活造园方式以及建筑、山石、花草植物的相得益彰,显示出了那个时代园林设计建造者们的高超技艺。     

论编辑工作中的坚守与创新——《叹哉!紫禁城》编辑手记

前言:紫禁城是中国形象的一张王牌名片。紫禁城文化更是中国五千年传统文化、传递至明清时期最高体现。所以,向外国读者介绍紫禁城文化是一位从事对外图书编辑义不容辞的职责。多年来,笔者就曾策划、编辑了一些反映紫禁城文化的图书:策划24开《故宫》、编辑《看不见的故宫》、绘画本《魂游故宫》、多种外文版《帝后生活》、导游性很强的《京城皇迹》、专题图书《清宫钟表集粹》、反映宫廷生活的油画集《发现紫禁城》和刚刚面市的《叹哉!紫禁城》。     

基于北魏都城规划设计的特点研究

北魏洛阳城是中国古代南北朝时期的一个重要都城,这里的都城规划设计糅合了古代中国都城建设的许多经验,在继承前代的基础上,又有了新的发展,呈现出许多新特点,代表了当时城市建设的水平,也可说是在参考历代都城基础上的又一次创新。     

紫禁城的防火措施

紫禁城曾遭受大的火灾20余次,几乎每40年一次。失火原因,既有天灾也有人祸。因此,历代封建统治者十分恐惧皇宫火灾的发生,采取了一系列的防火设置与措施。紫禁城的建筑设计师出于防火考     

中国古代藏书楼建筑设计研究：要素、驱动与启示

藏书楼到图书馆的建筑历史的演变,是审视和回答中国图书馆建筑思想形成机制、建筑叙事话语样态所不能忽视的问题。中国古代藏书楼建筑选址体现着“山川自然崇拜”“亲水性”“阅读指向”的特征,建筑园林造景则精心挑选景观树种,充分使用筑山叠石技法,建筑命名多含馆、阁、府、楼,或以“嫏嬛福地”等泛代称。驱动古代藏书楼建筑思想发展的根柢在于“神圣藏书”“重藏轻用”的文化理念,“文治武功”“科举教化”的政治需要,“风水堪舆”“道天法地”的宗教影响。因此,面向未来的图书馆建筑研究与实践需要结合市政配套设施,依据用户便利原则确定建筑选址,考量室内外植被景观设计及其经济性,促进建筑研究与实践的融合共进,以此构建当前语境下的建筑叙事时序嬗递体系及中国特色图书馆学科话语体系。     

新中国初期山西磷肥厂筹建选址考察

山西磷肥厂是我国磷肥工业的先驱,其选址经历了反复比较论证,是新中国工业化起步阶段建设历程的生动呈现.文章以相关档案为中心,从经济社会角度分析了磷肥厂筹建选址的动因,梳理了奠定工厂选址基础的太原化工区的选址过程,展现了磷肥厂确定选址方案的曲折进程,进而深入总结了选址经验,为新时代中国特色社会主义经济建设和工业现代化持续更好推进提供了历史镜鉴.     

太仓为朱棣文建立档案全宗

朱棣文祖籍中国江苏太仓,1948年出生于美国密苏里州圣路易斯市。朱棣文是当今世界知名的华裔物理学家,因发明了用激光冷却捕陷原子的方法,而获得1997年诺贝尔物理学奖。朱棣文现任美国奥巴马新政府能源部部长。太仓市档案局多年前就为朱棣文建立了档案全宗。     

尘封的雍容——北京清王府的建筑文化

千年的风雨洗礼,造就了北京城独特的历史风貌,历史的痕迹将这个古城装扮得丰富多彩.谈起这座千年古城,更多为世人津津乐道的是堪称建筑奇迹的紫禁城,而如众星捧月般分散围绕在紫禁城周围的王府却鲜为人知.1911年辛亥革命后,北京城内的王府或被毁或被占,曾经显赫一时的权力象征最终湮灭在历史的进程之中.虽然今天的雍亲王府(雍和宫)和恭亲王府被列为国家重点文物保护对象,但更多的王府却遭受了不同程度的破坏,有些已经面目全非,只剩下断壁残垣.     

反观汉长安城的规划与形制理念

在中国建设历史上,汉长安城作为首次建设成功的都城建筑,其规划、设计理念等,均体现着汉朝文化和思想的精髓,本文针对汉长安城的规划、形制理念,以及相关的内容进行分析研究。     

《家园》

<正>中国传统村落,是指民国以前建村,保留了较大的历史沿革、建筑环境、建筑风貌、村落选址,具有独特民俗民风的村落。古村落,是民族文化的源头和根基,是历史信息的载体,是一种独特而又脆弱的文化旅游资源。     

紫禁城的城隍庙和马神庙

其实,紫禁城内有关宗教的建筑是很多的.例如,御花园内有钦安殿,供奉有火神爷,是皇家祭祀火神之所.东华门文华殿内,供奉有先师孔子神像,是皇家祭祀孔圣人之所.西部有再华阁,三层楼阁都供佛,梵宗三界,天神通力.中正殿、寿安宫、英华殿也都设有佛堂.