我国争夺国际话语权

《凤凰周刊》近期报道，一些官方智囊数年前就不断撰文研讨改善国际公关形象，主动争夺“国际话语权”。接连不断的重大事件，让政府进一步深刻体认到自己发声的重要。     

从清末报刊看传媒话语权的争夺

从传媒话语权的视角对清末报刊的历史进展进行了梳理,论述了近代国人逐步从洋人手中夺回公共话语权。到了维新运动时期,掀起了近代中国报业发展的第一次高潮,从根本上打破了长期由外报垄断中国新闻界的局面,从外国人手里夺回了一定的传媒话语权。     

网络意识形态话语权争夺特点及对策

全球网络信息化背景下,网络意识形态话语权争夺呈现出新的特点,需借鉴和运用互联网思维提升话语凝聚力、吸引力、引领力和控制力,以重构和提升网络主流意识形态话语权。     

西汉法家对意识形态话语权的争夺及其失败原因

西汉法家在儒术得到独尊、成为国家意识形态的情况下,并不甘心处于非主流的位置,而是千方百计地争夺意识形态话语权。他们批评儒家思想对安国尊君毫无用处,批评儒家没有执政能力和儒者人品低下,宣扬法治的必要,称颂先秦法家人物。但法家最终还是失败了,究其原因,一是法家只讲功利,不讲情义;二是强调"富国"而主张"弱民";三是与众为敌,不能形成统一战线。     

美术圈里的“话语权”

中国艺术话语权是中国艺术遭遇西方话语霸权所出现的文艺理论新问题,当代中国美术的“话语权”如何建构,中国绘画要想获得世界范围内的成功,除了高度的敬业精神,更需要“特有样式”,以展现“异域”文化的奇观效果。全球化时代,发展中国家不可回避的便是文化强势国家推行的文化霸权策略,我们的绘画现在已经没有在西方话语权中生存,而是在市场话语权中“被动”生存。在追求“大众化”的进程中,让中国传统的艺术魅力获得回归,从意境的生成中获得当代绘画的全新发展。     

抢话:叙述各主体争夺话语权的特殊方式

"人物抢话"是小说叙述中很常用的一种特殊语言方式,至今尚未见到中国或西方叙述学界讨论这个问题。抢话是叙述在进行过程中,某些个别形容词或副词,突然采用了只有人物才会用的某种语汇。因为这种现象比较细微,本文加以细致的甄别:抢话不同于叙述者评论,不同于人物视角的描写,抢话可以说是一种简短的间接自由式引语。在第一人称叙述中,人物"我"也会与叙述者"我"争夺话语权。因此,抢话是叙述文本多元化,复调化的方式之一。     

网络环境下意识形态话语权的争夺与掌控

网络环境下意识形态话语权争夺出现了新的态势,争夺对手从境外扩散至境内,争夺性质从清晰转变为模糊,争夺目标从一般演化为特殊,争夺方式从显性转向为隐性.应该提高网络空间控制力,围堵反动话语传播渠道;增强网络舆论引导力,疏解非理性话语心境;提升先进思想感召力,释放主流意识形态话语能量;扩大理论国际影响力,拓展马克思主义话语空间.只有多重手段共同作用,才能在日益复杂的网络环境下有效掌控意识形态话语权.     

析大学英语课堂教学中“话语权”的迁移

“话语权”这一文艺批语领域的术语,现在越来越多地出现在各个领域中。教学当中的“话语权”问题也成为广大教学和科研工作者的所研究的课题之一,本文通过对于大学英语课堂学生的“话语权”普遍缺失现状和成因的分析。对于寻求课堂“话语权”平衡点的问题作出积极探索,试图在教学实践中创造有效的课堂环境。     

浅淡高中语文老师课堂的“话语权”

新课程标准的核心就是以生为本,依学定教;解放课堂,解放学生;自主、合作、探究的学习理念。随着高中学生知识的增长和能力的提高,在"合作中学会学习、在学习中学会合作"的学习方式越来越体现出它高中语文新课堂教学中特有的价值,因此,我们有必要对语文老师课堂的"话语权"进行探讨。     

建设“高势位”马克思主义意识形态话语权

"高势位"意识形态是理论层次高、范畴位阶高、品质含量高的意识形态,也是主流意识形态建设的重要目标。在经济全球化、价值多元化时代,马克思主义面临着西方话语霸权的挤压和多元文化思潮的消解,陷入了意识形态话语权日渐式微的尴尬境地。为此,应优化马克思主义的话语体系、话语地位和话语渠道,重新建构"高势位"马克思主义意识形态话语权。     

“三个自信”与外交翻译的中国话语权建构

在"道路自信、理论自信、制度自信"的方向指引下,我们应把中国话语与中国发展紧密联系在一起,构建中国外交翻译话语权。在建构中,理论层面要突出中国的文化价值选择;实践层面要体现自己的"说话方式";创新层面要吸收西方外交翻译话语体系中的积极性成果,并为我所用,使之自我化、中国化、民族化,并用自己的、中国的、民族的译文表述出来。如此,建构起用中国自己的"说话方式"向世界传达"中国声音",并体现出"中国话语"本质特征的外交翻译表达语用体系。     

建设金融交易服务平台 争夺世界话语权——基于新华08的建设

全球金融危机,国际社会对金融信息公平、公正、均衡、透明以及多元化的建设有了更加迫切的需求。作为崛起的第三世界国家,中国有理由代表发展中国家争得经济话语权,搭建金融信息服务平台(新华08),提高中国的软实力,在国际信息服务业争得一席之地。文章主要运用归纳演绎的方法,以及引用、对比等方法。新华08的基本模型构架已运行,历时4个年头,探索与推进新华08的建设仍是一项艰巨的任务。     

网络“恶搞”凸显话语权变迁

当今时代,"恶搞"作为一种交谈的栽体,成为一种混杂了大量不同性质的表达模式.本文对网络"恶搞"溯源、网络"恶搞"的文本解读、主流文化面临话语权危机、围绕网络"恶搞"的话语权之争、话语权的走向分别进行了探讨.     

争夺文化交往中的话语权——论大学国际化的价值与规则

大学国际化的趋势不可避免,已渗透到了我国大学的办学实践中.大学国际化的内在价值诉求是文化的交往与融合,其外在价值是民族文化的试金石.美国<新闻周刊>为世界范围内的大学国际化给出了一个标准,而"博洛尼亚进程"则提供了一个大学国际化的样本,其本质是争夺话语权.中国的大学在国际化方面也有一些成功的案例,其基本经验是:以学科优势和办学实力为根本,以积极的态度融入其中,并独善其身,守望大学之道.     

浅谈英语课堂中学生的话语权

传统的教学方式下,话语权被老师掌握,严重压制了学生的积极性、主动性和创造性.在"六模块"的教学模式下,要求发挥学生的主体地位,变被动学习为主动学习,从而使学生掌握更多的话语权,使其受到更多的锻炼和激励.教师应积极调动学生,将话语权切实的还给学生.     

我国运动员话语权发展研究

从运动员获奖后话语权研究的全新视角出发,通过梳理近半个世界我国运动员行使话语权情况,论证时代的变化左右了运动员的话语权的大小和话语权的分布,阐述运动员话语权的四种现象和运动员应该如何正确行使自己的话语权.研究表明：随着时代的发展新一代的年轻运动员在话语权方面有了很大进步,更能够有效地行使话语权.     

台湾政治生态下民进党意识形态话语权的建构与争夺

意识形态的本质是一种夺取和巩固政权的工具。在指涉政权的合法性与执政的正当性方面,民进党逐步形成了“民主话语”“本土话语”“台独话语”“反中话语”为核心的一套系统的意识形态论述。通过制度与“法律”、大众传媒、教育等核心意识形态“国家机器”的争夺,民进党创造了意识形态话语的有利生产条件;通过概念生产与二元对立的话语修辞,民进党掌握了意识形态话语的认知与意义阐释规则;通过悲情叙事与恐惧诉求的话语传播策略,民进党掌握了意识形态话语传播的心理认同机制,由此逐步夺取和确立意识形态话语权优势。对台湾政治生态和两岸关系也造成了巨大影响。     

教师制度性话语权到个体性话语权的嬗变

教师制度性话语权与个体性话语权存在着辩证的关系,二者相辅相成,前者是后者的基础,后者则对前者有能动的反作用。但是,教师制度性话语权实际上在教学中只是一种虚假权威,异化现象比比皆是。因此,我们急需从唤醒教师主体意识、进行自我反思、还学生话语权三个方面着手进行教师个体性话语权的重新构建。     

“一带一路”话语权建构与解析

随着经济全球化的发展,国际社会已经越来越复杂,在面对以美国为主导的,强权主义为主体的世界架构,中国必须要承担起国际责任,将强对"一带一路"的建设,才能够保证打破这种不公平的发展结构。鉴于此,本文对"一带一路"的概述进行分析,通过阐述"一带一路"挑战与机遇并存的内容着手,规模优势、市场优势、思想优势等策略,旨在为了能够不断的提升中国的国际地位,为中国实现民主的伟大复兴助力。