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1.
《上海屋檐下》是夏衍的著名剧作之一。它以“一个郁闷得使人不舒服的黄梅季节”为背景,描写了三十年代上海一幢普通的“石库门”房子里普通人一日的生活。夏衍说过:“这是我写的第四个剧本,但也可以说是我写的第一个剧本。因为,在这个剧本中,我开始了现实主义创作方法的探索。”①不错,这个剧本是作者经过“一种痛切的反省”,②“丢下英雄人物,拾起那久活在心头,然而搁置一旁的渺小人物”③来进行创作的结果。 相似文献
2.
曲家兴 《辽宁广播电视大学学报》2002,(1):40-41
《诗经》较客观地反映了当时社会生活，而其主人公的构成往往与妇女形象有关。为此，《诗经》中塑造了千姿百态又富于个性化的妇女形象。从妇女的出嫁、被弃、拒暴、盼夫、私通，到爱国等内容无所不包容。用当时妇女不同形象的方式去揭示社会生活的深层矛盾，反映各个角落的现实生活。这其中以妇女婚姻问题为题材的诗占有较大比重。 相似文献
3.
辽代风俗有别于中原王朝,其妇女形象也与同时期的北宋有所不同,她们或以诗文才华出众,或指挥军队杀敌立功。建国伊始,辽朝妇女的贞节观念较为淡薄,但在与北宋的长期共存中,这一现象到辽代后期有所变化,特别是在汉族妇女之中。 相似文献
4.
蒲松龄以《聊斋志异》中对一群十分可敬可爱的花妖孤魁妇女形象的描述,反映了她们与人们的爱情、婚姻、友谊和幸福生活的美好思想,同时也２揭示了封建社会妇女爱情道路的坎坷,地位的低下,作者给他们寄予深深的同情,并赞扬了她们敢于反封建礼教,勇于抗争的精神。 相似文献
5.
上海女人长恨歌--王安忆《长恨歌》中的女性意识 总被引：2，自引：0，他引：2
郭伟平 《商丘职业技术学院学报》2006,5(1):66-67,75
王安忆的《长恨歌》以上海和上海的女人为歌,重新确定“女人”的概念。文中通过有颗“上海心”的女主人公王琦瑶琐屑的人生轨迹,展示了女人真实的生命图景。作者把上海这座城市化为女人心灵的同时,拆解了女人附属男人的历史,诠释了作品中的女性意识。 相似文献
6.
贺鉴 《邵阳学院学报(社会科学版)》1999,(1)
巴尔扎克是十九世纪法国的伟大作家。本文通过对巴尔扎克的《人间喜剧》中上层妇女形象的分析 ,把她们分为弃妇、荡妇、贤妻良母 ,叛逆者四类 ,以反映巴尔扎克忠实于生活 ,猛烈抨击当时腐朽的社会制度的精神 相似文献
7.
向警予烈士的报刊活动，构成了她一生革命事业的重要部分，因此对向警予在首次国共合作期间主编上海《民国日报)副刊《妇女周报)的活动史实作陈述与评价，有助于认识这位中国新闻史上杰出的报刊工作和宣传家。 相似文献
8.
任动 《陕西广播电视大学学报》2005,7(3):85-86
《归来》是法国作家莫泊桑1884年创作的短篇小说，《上海屋檐下》是中国作家夏衍1937年创作的3幕话剧，这两部作品既有惊人相似，又有明显不同，两相比较，《上海屋檐下》更深刻、更成熟一些。 相似文献
9.
作为夏衍美学思想转变后的一力作,其成功自有多方面的因素,但作品中刻意营造的情景氛围无疑是作品获誉的一个关键。抗战前夕险恶的政治环境下小人物方方面面的悲苦,生活重压下“屋檐下”住户们扭曲了的情感生活,梅雨天带给他们的无尽的烦恼,这些共同组成该剧阴晦沉闷的情感基调。孩子们的歌声透给这一情调丝丝的亮色。 相似文献
10.
论《紫色》的黑人妇女形象 总被引：1，自引：1，他引：0
用女权主义和文化研究批评方法分析了《紫色》中的四个黑人妇女形象:西丽的新生、独立的女性莎格、具有抗争意识的内蒂和敢做敢为的索菲亚。黑人妇女不仅受着男性的压迫,同时作为黑人,她们同她们的种族还一起受着白人的压迫。所以,黑人妇女的解放是以黑人种族解放为前提的。 相似文献
11.
作为夏衍美学思想转变后的一力作,其成功自有多方面的因素,但作品中刻意营造的情景氛围 无疑是作品获誉的一个关键,抗战前夕险恶的政治环境下小人物方方面的悲苦,生活重压下"屋檐下"住户们扭 曲了的情感生活,梅雨天带给他们的无尽的烦恼,这些共同组成该剧阴晦沉闷的情感基调,孩子们的歌声透给 这一情调丝丝的亮色。 相似文献
12.
赵志生 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2004,36(4):93-97
汉瓦当“四神”图形在秦汉时期社会生活中广泛应用,它的造型艺术可以使我们清楚地看到秦汉时代造型艺术风格特点：创造性地利用“适合造型”;以“炉火纯青”的造型艺术语言创造了“经典”的“四神”形象;运用夸张和变形的造型手法来“抒情写意”;对传统神灵形象的升华和再创造。它表现出一种时代和民族的生机勃发的艺术精神和本质。 相似文献
13.
王卫林 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(6):5-7
毛泽东与李白两首《忆秦娥》,其题材的不同和差异造成了词意的取向大相径庭;艺术表现上营造的意境的阔大,感情深沉,二词各有侧重,难分轩轾。 相似文献
14.
15.
孙旭阳 《佳木斯教育学院学报》2013,(10)
《时时刻刻》是美国当代作家迈克尔·坎宁安(Michael Cunningham)以伍尔夫的《达洛维夫人》为主要线索而创作的小说,它讲述了20世纪不同时代三位女性一天的生活。本文运用精神分析女性主义理论,分析三个女主人公的精神和心理,从她们的内心深处的压抑到解放自我的灵魂。她们都是父权制下压抑的产物,但是随着事情的变化,她们慢慢的意识自己存在的重要性,从而找回自己的灵魂。 相似文献
16.
张萍 《唐山师范学院学报》2004,26(6):9-11
“性格”与“命运”二者之间的关系问题一直为人们所困惑，正因为此，人们对这一问题的探究也从未终止。毕飞字的两部小说《青衣》、《玉米》中的两位女主人公青衣、玉米的命运，引发了人们对这一问题的再度思索。 相似文献
17.
姚韫 《沈阳教育学院学报》2005,7(4):9-13
台湾文学是中国文学的一个重要组成部分.海峡两岸的文学共同渊源于中华民族的文化母体,但由于海峡两岸长期的时空阻隔,使得处于不同的社会文化语境中的两岸文学又呈现出各自不同的特点.本文试图对“寻根文学”这一两岸共有的文学现象进行比较性研究,希冀对两岸文化之根的整合有所促进. 相似文献
18.
Gao Huirong 《Journal of educational administration and history》2006,38(1):41-57
This article explores the contrasting career routes and experiences of women leaders from differing socio‐historical‐political backgrounds in China, especially those in the city of Shanghai. In doing so, it seeks to examine why particular career patterns and routes to positions of leadership have emerged and how the women themselves understand and account for their different experiences. The intention is to shed light on the part played by cultural and economic changes in China’s social development generally, by comparison with other factors and to highlight the uniqueness of the Chinese case. In particular the role of social relationships in shaping career routes will be emphasized. 相似文献
19.
“自传性”成为五四女作家“女性写作”的途径,从女性主义角度看,女作家的“自传性”小说是真正的“女性写作”。文章用女性主义的眼光对五四女作家的“自传性”小说进行研究,探究其蕴涵的女性意识,有助于我们更直观、真实、深入的认识五四女性。 相似文献
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