“3+N”模式下的校园微公益活动实践与研究

笔者调研发现,依托萤火虫公益社,我校校园微公益活动开展得有声有色,得到了师生的一致好评。本文从校园微公益与学生专业特长的有机结合、与学校德育特色活动的深度融合、与专业课程改革的高度契合等三方面出发,通过爱心伞守护、敬老院献爱心、福利院结对等N种志愿表现形式,初步建立"3+N"校园微公益模式,逐步培养中职学生的责任担当意识、实践创新意识,对提升学生核心素养、为其他直属学校社团管理提供有益借鉴。     

践行微公益对落实“三个倡导”的作用

微公益事业是现代微文化的标志,是社会发展到一定阶段的产物。生活化、常态化的微公益,是具象化公益的道德内化,是传统公益的蜕化与转变,是社会主义核心价值观的合理运用,具有一定的应然价值与实然价值。我们应在透视相应理论的基础上,通过对微公益之微内涵、"三个倡导"维度解析的认识,探究微公益与"三个倡导"价值共识的一致性,进而分析其对贯彻与落实"三个倡导"的价值意义。     

我国微公益活动中存在的突出问题与对策分析

微公益的蓬勃发展让中国公益界焕发了生机,公众在"郭美美事件"后重拾对公益事业的信心。微公益强调从小事做起,强调人人可公益,注重平民化,通过网络世界缩短人与人之间的距离,期盼人人幸福。微公益的优势日益显现,然而,在发展过程中,突出问题的出现,严重阻碍了微公益事业的继续前行,如何解决这些问题刻不容缓。本文着重分析了当前微公益活动中的突出问题,分析解决对策。     

“微公益”是一场革命

在微博的大潮中,"微公益"作为一个新亮点给中国网民的心头带来暖意。在一次公开活动中,北京师范大学"壹基金"公益研究院院长王振耀分享了自己对于"微公益"的看法。王振耀将"微公益"定义为"利用新媒体,将自己的点点滴滴关怀融于社会整体之中的一种公益行动"。     

用智贤精神育人

<正>多年来,学校坚持"均衡+特色,基础+特长"的发展策略,努力以"智贤文化"为特色,树立"育人为本、和谐发展、注重品德、张扬个性"理念,把学生培养成为"行为规范、基础扎实、志向高远、体魄健美"的智贤少年,着力构建"关注生命的生态校园、文化浓郁的书香校园、网络学习的数字校园、花香树茂的园林校园、师生和谐生活的精神家园"。形成了"书香蕴校园,乐学成良才"的品牌特色教育。一、以智贤文化为突破口,确立育人工作新思路创建于1903年的赣榆县赣马镇中心小学坐落在六朝县邑——赣马镇,历经百年沧桑,由于多种原因,学生的思想道德水平参差不齐。面对现状,学校领导集思广益,多次召开领导班子及教师会议,还请来专家论     

青年微公益活动对提升高职学生隐性职业素养的意义

微公益因其低门槛性、高参与度受到广大高职学生的热情参与。在高职院校中大力推动微公益文化建设能有效地提升高职学生的职业生涯规划能力、职业道德、职业行为习惯等隐性职业素养,助其快速走向职业发展之路。     

以微公益为载体创新高校共青团志愿者工作策略研究

人人参与、人人奉献的微公益理念,与志愿者精神一脉相承,与青年大学生的思想实际契合,开拓了青年志愿者工作的新路径,为创新高校共青团志愿者工作提供了机遇。目前,高校共青团青年志愿者工作存在参与志愿服务不广泛、行政干预影响行动效力、工作实效性和持续性较差等问题。高校共青团创新志愿者工作应从形成微公益工作理念、建设微公益平台、依靠志愿者组织进行项目运作、以微公益推进志愿服务常态化等方面入手,将公益行为转变为普通人随手可做的"微行动"。     

基于“微公益”载体的高校思政课实践教学创新研究

"微公益"以其便捷高效的参与性和灵活多样的操作性,得到大学生的普遍推崇。高校思想政治理论课教师应当积极借助"微公益"载体完善实践教学活动,帮助大学生提高思想觉悟、传承中华传统美德,更好地解决思想政治教育孤岛化的困境。     

充分运用“视听文化”提高育人实效——以成都市龙泉驿区第一小学校校园广播站、电视台为例

随着现代教育技术的发展,"粉笔+黑板"的教育模式已经逐渐走向多元化,越来越多的"视听文化"进入校园,影响着每一位学生的成长。除了通过多媒体课件吸引学生达到教育教学的目的,校园广播站、校园电视台也在教育学生的过程中发挥着重要作用。笔者就以我校"怡怡"广播站和"晓晓"电视台为例,谈谈如何运用"视听文化"提高育人实效。     

微公益视角下高校青年志愿者服务常态化的思考

高校青年志愿者服务对社会公益事业的发展和高校进行人才培养等活动都具有重要的意义和价值。近年来,"微公益"成为普通人参与社会公益事业的一种时尚和新选择。本文通过微公益与高校青年志愿者服务的关联性分析,发现高校青年志愿者服务存在的问题,旨在探索出高校青年志愿者服务在践行"微公益"理念过程的常态化机制。     

明代前期骚体文学的新变

明代前期,骚体文学由抒写时代和个人命运的乱世悲音,转而成为服务于统治者统治、歌功颂德、粉饰太平的道统、应制之文体,内容空洞、庸俗,虽多少仿得屈骚“惊采绝艳”之文辞,却毫无屈骚精神可言。     

外交部官方微博的“双重人格”特征——差异场域视域下的分析研究

法国社会学家布迪厄认为,场域、惯习和资本的互动作用构造了不同的实践理念,行动者的实践行为也因此不尽相同。外交部官方微博表现出的"双重人格"特性,与其所在场域的影响密不可分。我们不能以二元对立的观点看待这一现象,而应认识到这一创新形象的构建不是对外交部门政治形象的颠覆与破坏,而是一种创新和发展。如果政府部门能将开通新媒体传播平台作为契机,以顺应时代发展的崭新姿态与公众交流,大众也必将对其抱以真诚的尊重。     

论农民在农村产业结构调整中的主体地位

在市场经济条件下,农民是农村产业结构调整的主体。由于市场机制本身所固有的缺陷和农民自身的局限性,政府必须充分发挥其自身的功能,对农民进行的产业结构调整予以引导和扶持,这对于现阶段搞好农村产业结构调整具有重要意义。     

试论太极拳在安阳市社区老年群体中的推广

依据安阳市太极拳活动目前开展的情况,找出了当前安阳市太极拳活动在练习环境、媒体宣传及群众组织体系等方面存在的诸多问题.针对这些问题提出了一些建议:如加大宣传力度;加强政府机构与社会组织的管理;重视太极拳活动站点的建设;培养高水平的太极拳指导队伍等.旨在让更多的老年人进一步认识太极拳,并积极地投身于太极拳的运动中去,从而促进太极拳在安阳市老年人群中更加广泛的开展,促进安阳市老年人口健康水平的提高.     

浅议法官在司法审判中的权衡

在我国建设法治现代化的进程中,司法审判是一个极其重要的过程,它动态地衔接着法学理论与司法实践两个重要阶段。在这个过程中,涉及诸多法律的或非法律的客观因素,影响着司法过程的始终,进而影响着司法终极理念的实现。法官如何权衡这些因素,笔者将结合司法实践,做一个浅薄的归纳与反思。     

教育全球化进程中的教育开放战略

伴随着经济全球化的浪潮,教育全球化也在如火如荼地涌动着。在教育的历史长河中,教育开放是世界各国发展教育、增进了解和交流的一项策略。从教育国际交流到教育区域一体化、全球化,教育开放有自己独特的发展历程。伴随着教育全球化的进程,教育开放面临着新的机遇和挑战。这意味着我国的教育开放战略要在全球化的视野里,主动扩大与世界各国、各地区的教育交往,积极增强自身发展的实力和国际竞争力,采取有效措施积极参与教育的全球化进程。     

论近代知识分子的文化转型——以晚清民国教育家群体为例

清末民初是中国社会化的转型期，中国教育近代化是在中与西、新与旧的氛围中展开的。在教育科学及思潮的传播变迁过程中，近代教育家充当了自身从传统到现代型的转换及西方教育思潮传播的双重角色。这一角色统一存在于中国教育近代化的一百多年历程中。     

我国义务教育经费投入体制的变迁

我国义务教育经费投入体制建国后至20世纪80年代经历了“统收统支、三级管理”、“统一领导、分级管理”、“划分收支、分级包干”几个主要阶段。80年代以后至今在政府投入内部进行了重心下移(中央与地方)的关系和重心上移(乡镇与县)的关系调整、教育与其他部门关系的调整(预算单列)、政府投入及其与外部投入的关系调整。在解决贫困地区义务教育经费投入上，于1995年以后采取了“国家贫困地区义务教育工程”方式进行特殊投入。经一系列制度变迁，我国已形成较有特色的义务教育经费投入体制。     

安顺大屯契约中的中人社会身份初探

中人是清代土地交易的重要参与人之一,是契约订立过程中除当事人双方之外的第三方参与者。大屯契约4人以上作为中人的情况比较普遍,主要有族长、亲族、妇女、立契者本人等。中人构成方式和立契者、参与者之间存在一定的关联。中人对晚清以来安顺屯堡民间社会秩序的维护起到积极的作用。