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张三丰,元明时期著名道士.一生不慕名利,九征不仕,潜心修道,是明清时期道教影响甚大的人物.他修身养性,隐逸度世,潜心研究修道养身理论,张三丰的以道为主,三教合一的道教思想,对道教的发展具有重要的指导意义. 相似文献
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张三丰是武当派的开山祖师和武当功夫的集大成者。张三丰曾官拜中山博陵县令,后中断仕途、弃官出家,至武当山创建全真教,潜心钻研武当功夫。 相似文献
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他是一名道士,但时人称其“活神仙”.他行踪莫测,但有关他的故事却从未间断,无论皇室还是民间对他的崇拜风靡一时.他,就是张三丰,武当山最具传奇色彩的人物.
张三丰是否确有其人,历史上的张三丰和我们所熟知的是否一致,为何明朝数位皇帝都下诏书数次寻访他,他何时来到武当山,又曾经留下什么惊世预言,本文将一一为您揭开谜底. 相似文献
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张三丰首创的武当内家拳和经过他改进发展的太极拳是武当武术的典型代表,受到后世的推崇.张三丰把道教思想中自然、无为、虚静的宗旨融入武术之中,为后世展现了历史渊源深厚、思想内涵丰富的武当功夫. 相似文献
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武当功夫起源于春秋时期长期的军事战争.张三丰承前启后,通过不断创新、充实、积累,创造了中华武术的一大流派——武当武术,并在武林中有“北崇少林、南尊武当”之称. 相似文献
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第一次世界大战的爆发,给中国带来了棉制品进口迅速减少和欧美在华纺织资本扩张的放缓,这给我国民族棉纺织业的发展提供了极好的机会,由此步人了一个“黄金时期”.以大生纱厂为例,从1914年到1921年,大生两个厂的利润就有1000多万两.[1](142)
受纺织业丰厚利润的刺激,众多社会资金争相进入纺织工业,在此背景下,金沙镇士绅顾鸿闿及四安镇士绅徐鲤泉、王聘时等人也积极筹设纱厂.因陈家酒店(四安镇旧称)距南通城不远,又紧邻古运盐河,交通比较便利,加上此处百姓不仅多种植棉花,还兼营织布,为此,顾鸿闾等将纱厂选址设于镇区南.又因厂区位于酒店镇与阚家庵之间,故取谐音定厂名为“久安”. 相似文献
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关于张謇《辞运河督办呈》的成文时间,目前存在三种说法:1921年、1922年1月和1922年1月6日。通过把握张謇督办江苏运河时期的基本史实,依据文中"车、南、新三坝已堵"、王家港"工过大半"、"是以六日合电请辞"等关键信息,结合其它材料,可以判断以上三种说法都不正确,真正的成文时间是1922年4月11日。 相似文献
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唐廷枢是近代中国历史上著名的买办资产阶级、民族资产阶级的典型代表,也是洋务运动的积极倡导者和践行者。本文拟从唐廷枢成长时期的时代背景出发,考述他在清末英语教育方面的历史作用。 相似文献
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