国内女性主义媒介批评研究初探

作为一种重要的媒介批评理论,女性主义媒介批评从社会性别视角出发,对媒介中的性别歧视现象和女性在媒介行业中的现实生态进行分析和解读,致力于实现大众传播中的性别平等。本文试图理清国内女性主义媒介批评的背景及发展脉络,总结历史与现状,以便为今后的研究提供参考。     

国内女性主义媒介批评存在的问题

国内女性主义媒介批评仍然没有摆脱对西方女性主义媒介批评的理论范式、研究方法和研究成果的移植以及对女性主义文学批评的延伸和借鉴。因此,在中国,女性主义媒介批评的相关研究始终面临着外来理论本土化的问题。综观相关的研究,发现在实际操作中存在部分仍需界定的问题;同时,难以回避"拿来主义"与"移花接木"的痕迹;另外,在刻板印象下,"盖棺论定"现象比比皆是。本文就围绕上述三方面问题展开分析与探讨。     

论中国电视批评理论体系的建立

本文从电视批评的基本概念入手,解析了建立中国电视批评理论体系的重要性,论述了电视批评的功能与作用,提出了这一学科研究的基本内容。本文认为建立科学的电视批评理论体系,对于促进电视批评的科学化与现代化,推动中国电视健康稳定发展具有十分重要的意义。     

西方档案学理论在我国本土化研究批评——以文件连续体理论为例

近年来,我国档案学研究中存在着一种移植西方理论但没有经过充分"本土化"吸收与批判的现象.本文以文件连续体理论为例,剖析西方档案学理论在我国"本土化"过程中某些环节的缺失,并对如何改变这种现象提出思考与建议.     

中国电视:在批评中建构——解读谭天著作《批评与建构——聚焦中国电视》

暨南大学谭天教授的著作<批评与建构-聚焦中国电视>,是一部针对中国电视相关领域进行实践批评,最终旨在予以理论建构的著作.它以开放性的动态选题、创新性的思维理念以及务实性的批评方法,取得了具有一定前瞻性的研究成果,是一部不可多得的实用、新鲜又厚重的著述.     

21世纪以来中国电视批评的若干思考

21世纪以来,电视批评的媒介生态发生了一些变化,影响着中国当代电视批评的发展走向和话语空间.本文从电视批评主体、批评对象、批评手段、批评风格、批评理论、批评生态等各环节对中国电视批评的现状和发展进行了梳理和思考.     

中国电视纪录片批评的现实意义及多元表达

电视纪录片批评主要是指通过对纪录片作品的解读,对电视纪录片主题及价值和画面艺术作出评价。本文对新时期电视纪录片批评的意义与表达方式进行了理性的思辨和阐释,目的在于引导受众科学地分析电视纪录片作品和相关的电视纪录片活动,以期取得良好的纪录片传播效果。     

中国电视批评的四个阶段

中国电视批评经历了萌芽、起步、发展、自觉四个阶段 ,伴随着电视实践的发展而发展 ,推进着电视理论的建设。     

伦理的追问与学理的批评--对西方电视批评理论的一种解读

伦理的追问和学理的批评是西方电视批评理论的两条基本线索,而后者较之前者的更为深刻之处就在于伦理的追问只是着眼于电视"有什么"、"干什么",而学理的批评则进一步研讨了电视"是什么".而将资本、商品、交换等经济学范畴引入电视批评理论,就获得了对电视本质的更为全面的、科学的认识.本文提出应当把西方电视批评理论置于一个更广阔、更宏大的历史背景与框架中来作完整的解读,这其中的经济学视角具有特别重要的意义.本文分析了这些对电视传播具有监督和校正意义的思想资源的出场语境,指出了在把西方电视批评理论作为一种行业自律和价值考量时,必须注意理论的跨语境移植最忌简单化的机械搬用.     

从法兰克福到伯明翰--电视批评理论的西方思想资源再析

法兰克福学派和伯明翰学派是电视批评理论的两个重要的西方思想资源。前者的社会批判理论是解剖电视的一把利刃 ,对我国思想理论界产生了巨大影响 ;而后者则将经济学的一些基本范畴引入电视研究 ,看到了电视传播背后的市场这支“无形的手”的作用 ,从而更深刻地“读”懂了电视。对于电视批评而言 ,这种经济学视角具有特别特别重要的意义。本文认为 ,电视批评不应当是一种“纯粹理性批判” ,必须考察电视传播、文化生产与市场经济的共谋关系。从法兰克福学派到伯明翰学派 ,包括电视业在内的文化产业的迅猛发展 ,才是西方电视批评理论的进步与完善的根本原因。本文提出 ,处于被肯定和被批判这种“双重视域”中的中国电视 ,面临产业化与商业化的碰撞与紧张等四个悖论。     

当代电视的理念批评

所谓电视理念批评，就是在具体的现象和节目的分析中探索普遍性的理念，既是对于具体现象的批评，同时又是一种对于普遍性理念的建构与解构。新时期以来的电视理念批评实践取得了不菲的成果，通过选择、导向、制衡与监督，加速了一批老化的电视理念退出历史舞台，催生了一批生机勃勃的新型电视理念，对于电视理论的建构、电视实践的发展起到了巨大的作用。在对传统电视理念的扬弃中，对新兴电视理念的合法性与合理性的追问中，电视理念批评自身也在不断地建设、嬗变、整合中。本文将在探讨电视理念批评发展现状的基础上，深层次地把握它的未来走向。     

《中国电视批评史》出版

近日,由欧阳宏生教授主编的《中国电视批评史》由北京大学出版社出版发行。全书57万字,共12章,是国内第一本系统研究中国电视理论发展的著作,具有填补理论空白的重要意义。全书对中国电视自诞生以来的理论研究进行了全面概览.     

探索与代价--读《电视批评理论研究》

2003年下半年中国社会科学院新闻研究所研究员时统宇先生出版了《电视批评理论研究》(以下简称《研究》)。著者高屋建瓴，首先厘清电视批评的概念、标准方法及原则，提出电视批评要注重经济属性、制度审视和全球眼光(第一章)。第二章用四分之一的篇幅述评西方的电视批评理论。后面四章相对偏重实践：第三章论述了电视批评的六大本土对象(豪华、滥情，戏说、聊天、猜奖、破案)。     

《电视批评学》出版

由欧阳宏生教授主持撰写的《电视批评学》一书。已由四川大学出版社出版。这本近55万字的著作从研究电视批评的性质、作用入手,考察了中国电视批评发展的历史、现状与趋势;通过梳理西方电视批评主要流派及研究状况,探究了西方电视批评理论的思想资源;     

感动与担忧:当代电视批评的双重视域

中国当代电视理论和电视事业的发展,正处于十分复杂的社会语境中。这种复杂,集中体现在中国电视发展面临的四大悖论:文化产业与文化工业的碰撞和紧张;人文精神与世俗精神的碰撞和紧张;产业化与商业化的碰撞和紧张;本土化与同质化的碰撞和紧张。中国电视处于“双重视域”的理论语境和实践环境时所面临的这四个悖论,决定了电视批评的理论视域是相当广阔的。忽视这样的宏观背景,当代电视批评不可能对中国电视的商业化、庸俗化、贵族化弊端作出深刻的解析。     

中国电视批评的发展

长期以来，中国丰富的电视实践，给电视批评提出了挑战，建立中国特色电视理论，迫切需要大量的经验总结，迫切需要建立在电视实践基础上的电视批评。此时，我国电视批评进入了自觉阶段，电视批评学理论开始逐步形成，其标志主要表现在以下几个方面。     

“新闻式电视批评”的可行性

我国报纸的专刊版面涵盖房地产、汽车、通信、旅游、医疗、美容等众多领域,惟独没有电视领域的专刊。电视评论的主要阵地是学术期刊、网络和电视上的极少部分栏目,报纸上鲜见电视评论。事实上,在中国报刊上开展＂新闻式电视批评＂既有学术研究的必要,也有市场运作的大有可为空间,于读者、批评家、报纸的发行量、电视节目……等各方都有利而无...     

民国时期档案学理论研究的特点及历史意义

理论创新的重要条件之一是积累，也就是说要充分继承前人的研究成果。回顾我国档案学的历史，我们可以发现由于种种原因档案学理论研究界对我国档案学理论研究的萌芽阶段——民国档案学并没有充分的认识。因此在新世纪到来的时候，在大力倡导档案学创新的时候，有必要重新审视民国时期的档案学。……     

阿尔杜塞与结构主义电视文化理论

阿尔杜塞派的结构主义意识形态电视批评理论着眼于文本分析 ,认为文本中包含了社会再现系统。它使媒介批评走出了文化主义的阈限 ,从社会结构及其表现系统来看待电视的内结构和外结构 ,将电视文化由一般文本扩大到社会文本。从社会文本结构来研究电视 ,无论就研究视野还是研究方法 ,其影响是巨大的 ,它促成电视文化研究的文化主义和结构主义两种范式的融合 ,为电视研究开辟了新的道路