唐代“咏蝉”诗三绝

唐代“咏蝉”诗中以虞世南的《蝉》、骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》最为人称道,这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成各具特色的艺术形象。成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。     

当代最新作品点评——看《当代》

本期有几部值得关注的作品。胡学的《命案高悬》（《当代》）是一篇典型的“底层小说”，但作家没有像一些“底层学”写作那样站在“底层”之外或之上呼号，表达空疏的道德义愤，而是深入其中，对“底层”的复杂情态进行了精微的描摹，使人物和事件都具有了生根的逻辑性；严歌苓“非洲小说专辑”（《上海学》第7期）三篇均短小精悍，让人读后有痛感，不但延续了一贯的“严氏风格”，也加入了对一些化，经济殖民问题（尤其是中国人也作为殖民出现）的新思考；李冯的《车厢峡》（《收获》）以目前已颇受冷落的“先锋笔法”重述李自成的故事，颇有当年李自成“困兽犹斗”的架势，当然，艺术上是否成功还有待争论；李师江的《医院》（《花城》）也是一篇有争议的作品，到底是“黑幽”还是“穷侃”？虽然显见火候不足，但还是给人留下印象；姚鄂梅和王松都各自推出了新长篇（姚鄂梅《白话雾落》，《钟山》；王松《蛾的飞翔》，《大家》），在长篇写作上显示出更成熟的实力；此外，石舒清的《长虫》（《人民学》第7期）、龙一的《潜伏》（《人民学》第7期）、冉冉的《河边》（《上海学》第8期、马晓丽的《云端》（《十月》）、格致的《千万别让她说话》（《十月》）都是用心之作，值得一读。从本期起，我们增加对新锐期刊《西湖》的点评，主要因为该杂志力推新人，着力发现“被遮蔽的写作”，对坛追捧“80后”的局面可以形成一定突破和制衡。虽然一些新人写作尚嫌生涩，一些实验之作更显怪异，但对可能产生新芽的园地，我们愿意给予特别的关注。 ——邵燕君[编按]     

昆虫的史诗——法布尔的《昆虫记》

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的主要著作之一,也叫《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫世界》。这是法布尔一生对昆虫（当中几册也描述了蜘蛛）的观察与研究的结晶。数十年间．作者不局限于传统的解剖和分类方法,从法国南部普罗旺斯种类繁多的昆虫中选取一些种类进行观察,如蜜蜂、蚂蚁、蟋蟀、圣甲虫、金龟子、蝉等,     

“怨不在大，可畏惟人”义辨

人教版新高中《语文》第二册（试验修订本·必修）把《谏太宗十思疏》的“怨不在大，可畏惟人”注为：“怨恨不在有多大，可怕的是人民（的力量）。”这注释不符合原意，应当修正。“怨不在大”语出《尚书·康诰》：“怨不在大，亦不在小。”孔颖达解释说：“人之怨不在事大，或由小事而起；虽由小事而起，亦不恒在事小，因小至大。”意思是说，凡是使臣民怨恨的事都不能做。《谏太宗十思疏》虽只引用了“怨不在大”，省去了“亦不在小”，但基本意思是相同的。“怨不在大”应注为：“（臣民的）怨恨不在（事情的）大（小），（凡是使他们怨…     

《说文·女部》声训研究

《说文·女部》声训大致可以分为四类：被释词（字）和解释词（字）是同源词（字）;在释义里面包含着语源性义素或·在里面包含着同源词;被释字和解释字虽非同源,但在读音和意义上都有相似点;被释字和解释字实际上是异体宇。声训因其主观任意性历来遭到学者的批判,但《说文》中的声训却有很高的研究和使用价值,因为它多数以同源词（字）为训,或者训释中含有语源性的成分,因而可信度较高,而《说文》的声训对后世的“右文说”、“声义同源”说、“声近义通”说的创立都产生了很大的影响。     

看《人民文学》

《人民文学》的岁末作别，有奉君橄榄之美。如11期曹征路的《真相》（中篇）、须一瓜《西风的话》（中篇）、12期滕肖澜的《你来我往》（中篇）虽难言惊艳，可禁咀耐嚼，让人回味生津。     

《文心雕龙》性质问题述评

本文针对多年来学术界对《文心雕龙》性质的不同认识,从《文心雕龙》的写作动因、内容体系以及其对后世的影响等方面,进行综合辨析,论证《文心雕龙》不是文体论专著或文章学专著,也不是文学理论、批评专著。《文心雕龙》虽曾被誉为古代文论的“百科全书”,但就其本体而言,它是一部具有中国特色的典型的写作理论专著。     

小学毕业复习语文综合评价题（三）

（考试时间：120分钟总分：100分） 一、语文素养拼盘（25分） 1．名著我知道。（17分） ①《三国演义》是我国一部家喻户晓的名著。作品中刘备曾告诫儿子刘禅,大意是：坏事虽小但不能去做,干多了就变成大坏事;好事虽小,也不能因为它小就不做。再大的好事都是从点滴开始的。     

求新声于异邦,补小说史空白——朱崇科《张力的狂欢》评介

鲁迅的《故事新编》与《呐喊》、《彷徨》相比，呈现出诸多“异端”的色彩，历来难以界定，成为理论界争论不休的话题。有人把它归于“（新）历史小说”，也有的称它是“寓言”。因之也出现了许多评述，而各自的路向都不相同。在众声喧哗中，虽不乏发人深省之作，但由于缺少相应的合适的理论视角，未能把《故事新编》的文本置于其共时与历时的背景中作宏观的考察，存在着单纯文本解读法中盲人摸象的通病。     

潜意识的舞蹈——解读《最后的情人》

在当代文坛上,残雪以先锋写作而知名。她的新作《最后的情人》延续了其惯有的特点,即作品没有一个比较明晰的思路或结论,属于潜意识流动。但与其前期作品比较,又表现出新的变化：（1）故事的主要场景移到西方。但又不局限于西方,小说中空间、人物是杂合的,西方与东方（不管是文化、精神或行为方式）处在一种浑然的、但又不互融的矛盾状态;（2）有意识地使用了魔幻手法,甚至整个故事的线索都很难用常态思维进行概括;（3）在思维层面上,有了明显的西化倾向。     

寻觅心灵的家园

每个人都有自己心灵的栖息地，它能给你一种安详、温暖的感觉。 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，及赋《离骚》……他们之所以能完成如此巨著，不是因为他们虽“累”却心中有一种精神动力，在“累”中发奋，攀登高峰吗？大千世界，芸芸众生，每个人都会遇到或此或彼的挫折，然而如果每个人都有自己心中的寄托，让自己的心灵在精神家园中透透气，[第一段]     

《史记》文学性界说─—纪念司马迁诞辰2140周年

本文试图对《史记》文学性给予界定。它从前人对《史记》文学性的认识过程及今人对这一认识的分歧谈起，指出如今问题的症结和焦点已经不是《史记》是否使用了文学手法问题，而是《史记》是否具有文学创作的性质问题了。文章分别从道理上和实质上─—着重从所写内容对象（以人物为中心，对人物“为人”特别关注，使笔下人物具有了文学上“人学”的人的特点；写进了作者的人生体验、生活发现以及作者的理想、追求，是经过审美观照之后的审美创作）、作者的写作目的和动机（不但有历史家的强烈使命感，还有文学家的创作冲动；不但为中华民族述史，而且为中华民族写心，把自己作为民族的良心）、作品的表现方式和创作方法（重点从心理描写、人物语言、人物典型化考察分析）、以及将《史记》及《史记》据以为素材的那些先秦典籍中得到的实证几方面进行论证。同时，本文就《史记》文学性的概念、《史记》的文学创作性质与《史记》作为“实录”的关系作了简要界说。     

文本细读教学浅谈

金圣叹曾说过：“吾最恨人家子弟,凡遇读书：都不理会文字。只记得若干事迹,便算读过一部书了。虽《国策》《史记》,都作事迹搬过去,何况‘《水浒传》。”（做第五才子书法》）金圣叹说的是前朝的事,但这种现象现在也很普遍。     

从文献角度看嵇康与山涛绝交问题

嵇康写了《与山巨源绝交书》，一般认为嵇康与山涛就此绝交。但卢弼《三国志集解》、徐公持《魏晋学史》、林家骊《嵇康与山涛“绝交”说质疑》（《史》第五十二辑）都提出了质疑，认为两人并未绝交。以下试从献角度进一步申说。[第一段]     

怎一个“怀乡”了得——《泪珠与珍珠》主旨探微

《教师教学用书》（高语第三册）对《泪珠与珍珠》的思想意义有如下分析：“琦君曾说：‘来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念也就与日俱增了。’尽管琦君的写作题材相当广泛，但她始终没有离开思乡怀人之作，而这一点又构成了她写作的一个重心。     

自然与生命的永恒追问——《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》之比较阅读

在新教本下,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》（人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》必修4）和《赤壁赋》（人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》必修2）虽均写于宋神宗元丰五年即1082年,同在苏轼被贬黄州之际,同以赤壁为题,都写了赤壁景色,都缅怀了和赤壁有关的历史人物。但两篇文章的主旨是否相同,他们的情感是否又一致,为了加深学生对这两篇课文的理解,有必要引导学生进行比较阅读。     

读词五记

①调啸词的演变。②晏殊历来有奉养送清俭的美名，但他却因殖私、规利而罢相。他的《山亭柳&;#183;赠歌者》表达了他对罢官和数年流徙在外的不满。③作《洞仙歌》的林外字岂尘，福建晋江人，林枢孙，绍兴三十年（1160）进士，乾道四年（1168）为兴化令。林外工诗词，有《懒窝类稿》今不传。④《莺啼序》始于王Zhe。⑤《词苑丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪隆二十二年（1757）。中进士是乾隆五十五年（1790）。⑦《词系》是一部空前的大型词著。它纠正了前人的一些错误，但它也存在许多问题。     

论《隋唐志传》对《三国演义》的抄袭与模仿

《隋唐志传》大量抄袭、模仿《三国演义》中的故事情节:(一)大段抄袭原文,仅对相关人名、地名等稍作改动;(二)袭取《三国演义》某些情节片断,穿插于小说中:(三)对《三国演义》故事情节的模仿。《隋唐志传》这种抄袭、模仿《三国演义》编撰成书的写作方式,虽导致作品思想艺术水平的低下,但也具有一定的积极意义:它在一定程度上有助于推动历史小说创作观念的解放,即摆脱史官“实录”原则的约束,促成其文学意识的觉醒。     

让我们倾听诗歌的美——浅论七年级（上）的诗歌艺术

欣赏诗歌总能给人带来美的享受,七年级（上）语文（人教版）中所选的《秋天》（何其芳）、《纸船》（冰心）、《天上的街市》（郭沫若）都是名篇,让人回味无穷。     

赛珍珠《群芳亭》与沈复《浮生六记》的比较

赛珍珠的《群芳亭》是一部具有鲜明中国传统文化印痕的长篇小说,主要内容与清代沈复《浮生六记》有许多相似之处。赛珍珠可能藉由林语堂《吾国与吾民》、《生活的艺术》等著作的启发而关注到这部清代随笔。《群芳亭》在情节基础和人物性格设计上虽受该作启发,但人物身份地位、生活目标和生命轨迹都发生了现代性转变。作者的写作目的是要为中国传统女性探索一条通向现代的自救之路,体现了她特殊的东西方文化观,但人物形象难免因观念先行而有失自然真实。