天津高校辅导员职业路径现状及优化思路

高校辅导员职业路径指明了辅导员可能的发展方向及发展机会,辅导员可按照职业路径的设计,通过达到各级阶梯的要求,得到工作岗位,提高待遇。随着高校辅导员职业化、专业化的发展,原有的职业路径逐渐显现出一些问题,影响了辅导员的职业发展。文章对天津市高校辅导员职业路径现状进行了调查和分析,并提出一些优化思路,为建立完善的辅导员职业路径提供了参考。     

品牌建设对于辅导员职业能力提升的价值探析——以河北水利电力学院为例

文章以高校辅导员职业品牌建设为主要研究内容,以河北水利电力学院的实践探索为基础,从辅导员职业品牌的概念和当前辅导员职业品牌建设的情况出发,探索辅导员职业品牌建设的一般过程,着重分析了辅导员职业品牌建设对于辅导员职业能力提升的价值,并针对具体工作,提出了发展建议策略,助力辅导员职业化发展、专家化成长。     

基于职业发展的高校辅导员职业化建设

辅导员队伍建设的问题已经引起各高校的高度重视.运用职业发展的理念研究高校辅导员职业化,有助于提高辅导员的职业技能、职业道德以及职业意识,有效地促进高校辅导员的职业化进程.文章提出了职业发展和职业化的内涵,分析了高校辅导员发展的现状,并围绕辅导员职业化,从职业发展的角度提出了辅导员职业化的措施.     

最近发展区:高校辅导员职业成长机制研究

辅导员实现职业成长是辅导员队伍建设专业化职业化的基础。最近发展区理论为辅导员职业成长提供了全新的视角。从辅导员职业发展的阶段性出发,探寻辅导员职业成长的最近发展区。构建学习共同体促进辅导员职业能力提升;发挥"支架"的传递、支撑、选拔功能,促使辅导员职业环境的改善;建立动态评价体系推动辅导员形成可持续发展,从而顺利实现辅导员的职业成长。     

高校辅导员职业能力标准及其发展对策研究

本文通过分析辅导员职业能力内涵、辅导员职业化发展的意义,从横向与纵向两个方面分别阐述了辅导员职业能力标准,并分析了促进辅导员职业能力发展的对策。     

论高校专家型辅导员职业发展路径

国家层面早已明确了辅导员在学生思想政治教育工作中的重要地位,肯定了辅导员的职业价值,提出辅导员队伍建设应该实现专业化、职业化。成长为"专家型"辅导员的职业发展之路,是高校辅导员个体实现从"服务型"辅导员向"管理型"辅导员角色转变,再从"管理型"辅导员向"研究型"辅导员角色转变的过程。学校可以从四个方面帮助辅导员实现其职业发展之梦:一是以专业化为导向,明确辅导员职业发展前途;二是改进组织和管理,克服辅导员专业化困难;三是肯定工作贡献,增强辅导员职业价值感;四是培育职业理想,坚定辅导员职业心理。     

高校辅导员职业化过程中的心理冲突与应对

高校辅导员具有教师和管理人员双重身份,双重职业角色经常变成了双重负荷、双倍矛盾,引发很多高校辅导员在职业化的过程中出现心理冲突,导致辅导员对自己身份的怀疑,对职业的不自信,并产生严重的焦虑情绪,最终使个人职业发展受限,给辅导员职业化带来阻碍。建立辅导员职业心理支撑体系、职业发展指导体系、职业理想促进体系等可以有效缓解辅导员职业化过程中的心理冲突,促进高校辅导员职业化的发展进程。     

河南省地方本科高校辅导员职业发展路径探析

畅通的职业发展路径是实现辅导员队伍专业化职业化建设的前提。本文从河南省地方本科高校辅导员职业发展现状入手,分析高校辅导员职业发展中存在的问题。并从加强辅导员队伍建设,明确辅导员角色定位、畅通辅导员晋升渠道,完善辅导员晋升制度、结合辅导员工作实绩,完善辅导员激励机制三个方面对河南省地方本科高校辅导员职业发展路径展开探析。     

以职业能力建设为核心推动高校辅导员队伍专业化发展

高校辅导员职业能力是高校辅导员履行高校学生工作职责、做好大学生思想政治教育工作所应具备的专业知识和专业技能的统称,既是促进高校辅导员有效开展工作的综合性能力,也是衡量高校辅导员是否合格的专业性能力。开展职业能力建设是推动高校辅导员专业化发展的核心内容与主要途径。《高等学校辅导员职业能力标准（暂行）》把高校辅导员职业能力分为基础层、中间层、高度层三个标准层级,不仅统一了我国高校辅导员职业能力构成和建设的政策标准,更明晰了立足职业准入、职业考核、培养与发展及退出等维度加强高校辅导员职业能力建设的依据和目标,是新时期提升高校辅导员职业能力、推动高校辅导员专业化发展的重要政策指南。     

民办高校辅导员的职业发展刍议

职业发展是民办高校辅导员都会遇到的现实问题。文章主要阐述了当前民办高校辅导员所面临的四种主要困惑,通过分析影响民办高校辅导员职业发展的主要因素,在实践的基础上提出了推动民办高校辅导员职业发展的相关策略。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。