关于设计文化源与流的思考

设计实践中对于中国文化的表现至今仍停留在仅将其作为“元素”使用的表面形态。本文尝试从传统文化中寻找对于艺术设计最具价值的核心思想作出梳理,寻找文化渊流的思维深处依然赓续不断的思想传统和精神智慧,以此对艺术设计的教学进一步走向深入作必要的反思。     

社会主义核心价值观培育的三重维度

社会主义核心价值观的培育必须基于现实的中国特色社会主义,在其发展中进行考察。社会主义核心价值观必须坚持马克思主义基本立场,在马克思主义世界观与方法论的前提与旗帜下培育;必须根植于中华传统文化的思想渊流,对中国传统文化进行改造,对中华传统文化中的积极合理因素进行充分发掘与提炼;在当下中国特色社会主义现代化建设进程中培育,这是社会主义核心价值观的现实根基。     

析声训、右文与语源的关系

声训、右文、语源出现于不同的历史时期，均在训诂史上起着重要作用。在前人对三者功过研究的基础上，旨在通过分析三者出现的时代及学术研究背景，研究目的与手段的不同，以理清三者的渊流关系。     

提高电子技术实验教学质量的探索

通过对电子技术实验教学中存在的教学设备有一定的局限性、实验教学内容含量较少、新设备功能没有得到开发刺用、理论教学与实验教学衔接不理想、实验教学方式程式化、缺乏全面的考核体系等问题的分析，结合自身教学的实践，提出了提高电子技术实验教学质量的措施和方法．     

多元教学法在“刺法灸法学”教学中的研究与应用

在“刺法灸法学”课程教学中,不仅要重视学生操作能力的培养,同时也要在学习中巩固中医相关理论知识,所以在教学中要选择科学的教学方法.笔者对“刺法灸法学”教学中如何应用多元教学法进行了详细的探讨.     

刺法灸法学实践教学改革与体会

刺法灸法学属于针灸推拿学理论与临床过渡的桥梁学科,其特点在于实践操作性较强。为了切实提高学生的专业实践技能水平,更好地指导教与学,结合具体教学实际,通过强化师资队伍、优化课程设置、丰富教学资源等开展实践教学改革。     

浅谈针灸教学中提高学生动手能力的思路

针灸学实践性极强,要求学生能够把所学理论应用于实际操作当中。在加强学生基础理论知识的基础之上,提高学生的动手能力,才能达到针灸教学的真正意义。目前,为了适应临床需求与推动中医发展,国内大多数高校在针灸教学过程中,都在寻找提高学生动手能力的新思路。加强针灸基础知识的培养,运用有效的教学思路使学生熟练掌握刺灸方法,增加学生的临床实践机会、改变考试方法等等。笔者现对针灸教学中提高学生动手能力的思路进行如下浅析。     

思维创新研究的新探索与新进展--评《思维创新艺术导论--我们看世界的方式》

思维创新只有与时代同步、与时俱进 ,才会有真正的生命力 ,致力于思维创新理论的探索与实践能力的营造是知识经济时代的呼唤。正是在这样的情形下 ,尹鑫先生著述的《思维创新艺术导论——我们看世界的方式》(广西人民出版社 2 0 0 2年 4月版 )恰恰能够与知识经济时代与时俱进 ,以思维创新为主题 ,对思维创新进行了创造性研究 ,及时而又有力地回应了知识经济时代对提升思维创新能力的呼唤 !在众多的研究思维创新 (或知识创新 )的著作中 ,该书可谓别具一格 ,并具有以下特色 :(一 )思维创新历史渊流的溯源。作者认为思维创新并不是知识经济时代…     

奇妙的刺

日常生活中有很多与刺有关的词或短语,如“刺骨”、“眼中钉,肉中刺”、“头悬梁,锥刺股”等。那么,哪些植物有刺？刺通常长在植物的哪些部位？植物的刺对草食动物具有警戒作用吗？现结合相关研究进展和本人野外教学实践,对植物的刺的形态、类型、功能以及常见带刺的植物作一简要介绍。     

严羽论江淹拟古探析

南朝诗人江淹著有《杂体诗三十首》,《沧浪诗话·诗体》评江淹“拟古最长”。江淹“品藻渊流”的拟古创作和严羽的文学思想是相通的。《沧浪诗话》以“气象”为批评标准,认为江淹拟古最似原作。严羽学江淹,以仿古摹唐的创作,倡汉魏、盛唐之气象,以“救一时之弊”。严羽那些能在抒写心中之块垒时得古诗之风神的诗作,是其理论和诗歌结合最完美的体现。     

试说“以人为本”和“以民为本”

对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。     

“不会不”与“一定”

"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。     

求数列通项课教学实录及思考

随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。     

"都市"与"漫游者"——徐讦《鬼恋》的症候式阅读

对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。     

也说“锒铛”、“独鹿”

本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。     

"I"and"We"

[活动目标] 1.使学生认识到团队协作精神的重要性. 2.激发学生的集体荣誉感,充分发挥每个学生的特点特长,增强班级体的凝聚力.     

碳、炭用字略考

1从"碳化"与"炭化"的混沌说起高中化学历来有蔗糖与浓H2SO4反应的教学演示试验。教学中很难讲清楚两个问题:①反应是生成黑色的炭,还是生成黑色的碳?②反应过程是称"炭化",还是"碳化"?读者不要以为这是一个不值一议的钻牛角尖的问题。事实上这是广大化学教师彼此都心照不宣而     

稍微和略微

程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。     

"策学"与科举学

"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣.     

“短语”与“分句”

在现代英语语法中,语法学家从逻辑意义的角度将“分句”分为“限定分句”和“非限定分句”,这样“分句”的下住概念“非限定分句”的所指外延包括传统语法的“词和词组”等结构;从句法功能上讲。“短语”可由一个“词素”或几个单词构成的“词组”或“分句”来充当。因此,“短语”的所指外廷涵盖了从句法角度定义的“分句”的外延,“短语”是小于“句子”但大于或等于“分句”的语法单位,即“句子”〉“短语”≥“分句”。