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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
纵观19世纪法国画家莫罗创作历程中的重要作品,都具有一个鲜明的共同点:虽然题材多取自传统的神话、历史和文学作品,画面却体现出迥异于旧绘画的极为神秘晦涩的特征,常常充斥着迷一样的视觉符号,这也正是为什么他被冠名为“象征主义者”的原因.从画家营造的图像中的两性形象角度入手,分析图像背后隐藏着的社会心理和个人意识,以期了解得以造就莫罗艺术复杂性的文化构成.  相似文献   

2.
神话 ,“古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础 ,集体创造的部落故事。”( 1) 它在社会科学领域 ,特别是艺术领域 ,人们对其倾注了无限的热情。马克思在他的《〈政治经济学批判〉导言》中说 ,“希腊神话不只是希腊艺术的武库 ,而且是它的土壤……而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。”问题是 ,当人类进入高度的技术文明时代 ,现代人不可能象原始人那样去理解神话 ,现代人喜爱神话的缘由必不同于他们的祖先 ,现代人从神话中发见的意义不同于它的原始意义 ,但人们仍然沉迷于神话。我们也与马克思具有同样的感…  相似文献   

3.
前些天和学生们信口开河聊神话.提起了中国神话中顶尖人物;玉皇大帝。这个神情单调的中年男性高居神殿之上,关于他的故事我们能知道的很少很少.因为后世几乎没有人对他感兴趣.把他融入到他们的创作中。希腊神话中的宙斯则完全不一样,他的地位和玉帝相仿.他的原配妻子美丽而且端庄.但他的感情总是出轨.变成天鹅,变成是白牛,甚至一阵金雨.  相似文献   

4.
德怀特·莫罗是20世纪美国著名的银行家和外交家。有一次,莫罗在英国的拉格比市旅行。在这期间,他离开车站到附近逛街,走着走着竟迷路了。  相似文献   

5.
要说我家最幽默的人。非老爸莫属。他有一头浓密乌黑的短发,一双小小的眼睛,两只强有力的胳博,那被皮带勒得圆鼓鼓的大肚子是他的个性标签。最关键的是他那张嘴,只要他动动嘴唇,准会逗得你“笑掉大牙”。有老爸在,我们家充满欢笑。  相似文献   

6.
塞尚的苹果     
蔡挺 《高中生》2013,(12):53
面前是一幅画,画面正中是一个蓝色的苹果。画下方的标签上署名塞尚。我看见画的一瞬间有点儿失神,似乎有那么一瞬间想不起来苹果本该是红色的——那蓝色运用得如此浑然天成,似乎那苹果本该如此。等我意识到苹果本是红色,那鲜艳的蓝色在我眼前又显得有几分神秘、诡异。像我这样坚持苹果应该是红色的人应该不少,想必当初塞尚为苹果涂抹那一抹蓝色时,身边也会有无数的人对他说:"苹  相似文献   

7.
《初中生》2008,(Z9)
我少年时的梦是从初中开始做的。进初中是1979年,刚满10岁,那个时候的知识获取主要靠课本,但我也开始了历史和神话小说的阅读。历史人物当中我最喜欢岳飞,对他那一身武艺非常羡慕,对他的精忠报国也非常崇拜。  相似文献   

8.
华山论剑     
天终于放晴了,望着宣传栏那醒目的"封神榜"(分数排名表),我不禁感到有些刺眼,同时,身体也不住地打着寒战.坐惯了第一把交椅的我,终于被体无完肤地赶下了宝座."状元"被谢智毫不客气地收入囊中,而我这个学习委员只能沦落到"榜眼"的位置上了.看着他那神气活现的样子,我的牙都咬得酸了,真想扑上去拧他一把.我心里还在不停地琢磨,东方不败的神话难道真的只能是神话吗?看来,我一定是着了什么人的道了.  相似文献   

9.
我要玩穿越     
詹华 《少年月刊》2011,(10):9-10
如果能穿越回古代那该多好,看完《神话》和《宫》后,好多人就开始浮想联翩(pian)了,喏,下面这一家子更有意思。特别是小家伙,他想穿越的理由居然是——  相似文献   

10.
我少年时的梦是从初中开始做的.进初中是1979年,刚满10岁,那个时候的知识获取主要靠课本,但我也开始了历史和神话小说的阅读.历史人物当中我最喜欢岳飞,对他那一身武艺非常羡慕,对他的精忠报国也非常崇拜.  相似文献   

11.
标签是社会(他人或社会组织)给有关人员加上的一个身份证明,是社会对一个人的性质所进行的界定。比如,“这个人是坏人”“这个人是小偷”“这个人不诚实”等,这里的“坏人”“小偷”“不诚实”,就是社会给这个人贴的“标签”。社会标签理论认为,这些标签不一定能从客观上反映这个人是什么(因为有些标签是社会错误地加给某人的),但却能在一定程度上决定着这个人将会变成什么。因为标签改变了别人对被贴标签者的认识,也改变了被贴标签者本人对自己的认识,进而影响到他的发展,并使之最终成为标签所标定的身份。在这个变化过程中,别人对他的反应…  相似文献   

12.
国土、语言和人民:威尔士基督教文化的来龙去脉   总被引:1,自引:0,他引:1  
威尔士人在明确其民族历史开端的几个世纪之后.才谱写并采用了他们的国歌:在过去的150年里.这首歌有效地表述着这样个神话──个在某种程度上创造并简单反映着威尔士人的独立民族意识的神话。1856年1月艾文·杰姆斯(EvanJames)写成了《威尔士国歌》他一直苦思要离开威尔士移居到美国,他之所以决定不移居美国无疑是受其对故土的深情渴望的影响。这种渴望也是威尔士人的民族特性之一.威尔士国歌的开头就把这一点清楚地表达出来:祖先的古老土地对我珍贵万分(Maehenwladfynhadauynannwylimi)接着,歌曲唱道,威尔士是一片诗人和歌唱…  相似文献   

13.
面对题目我几乎不知所措,因为已无法用华丽的词藻来诠释我们的主人公——保尔.柯察金。他高于坚强,胜于勇敢,他是神话,是楷模,而惟一能用来形容他的,恐怕也只有那  相似文献   

14.
走近李白     
读李白的诗,常有种耳醉其音,心醉其情之感。感动于他那集侠客、隐士、道人、策士、酒徒、诗人等一体的富有传奇的一生;感动于他那天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实无不触及的文字;感动于他那挟天风海雨,发无端之想的诗句.读他的诗似乎让我们看到了一位洒脱不群、自由浪漫的李白。  相似文献   

15.
野草疯长     
有个人在网上说,他虽然喜欢下棋,但还是有几种棋是不会下的。他这么说,以我的理解,那就是他大多数棋都会下。我就回帖问他.你大概是不会下国际象棋吧?他说对,我不会国际象棋,我的围棋也不行。接着他又写道:其实我连跳棋都不会。有个人大概和我一样感到好笑,回帖问,那你会下军棋吧?我估计他问的时候.已经有些嘲讽的意思了,只不过帖子上看不到语气。不料这个人说,军棋我也不会。那算什么棋啊。游戏而已。  相似文献   

16.
“名师不过是一个标签。贴不贴这个标签.人还是原来的人,水平和能力还是以前的样子。说实话,读书、教书、做研究不仅是自己的职业要求。也是自己的兴趣所在,这些已经成为我生活甚至生命的重要组成部分。”2013年9月10日,西安电子科技大学数学系教授。国家级教学名师刘三阳再一次站在陕西省教师工作大会的领奖台上,这一次.他获得的是陕西省师德楷模的光荣称号。在接受记者采访时。  相似文献   

17.
李新 《新高考》2009,(9):58-60
一颗巨星陨落了!很多人想必在对迈克尔.杰克逊轻声说一句"再见"的同时,也与那个美好的80年代,轻轻说一声告别了!但他那带有时代文化标签式的"太空漫步"、"霹雳舞"以及"浓厚迪斯科节奏的音乐"等等却处处舞动,时时轻唱。人的生命是有限的,思念却是没有尽头的……  相似文献   

18.
"在生前,辜鸿铭已经成了传奇人物;逝世之后,恐怕有可能化为神话人物。其实,他那个人,跟目前你每天遇见的那许多人并非大不相同,他只是一个天生的叛逆人物罢了。"  相似文献   

19.
欧阳白 《初中生》2008,(9):9-11
我少年时的梦是从初中开始做的。进初中是1979年,刚满10岁,那个时候的知识获取主要靠课本,但我也开始了历史和神话小说的阅读。历史人物当中我最喜欢岳飞,对他那一身武艺非常羡慕,对他的精忠报国也非常崇拜。我当时最想做的事情就是长大以后要统帅一队人马去收复台湾。  相似文献   

20.
神奇簿小小W看了《神笔马良》的故事后,一直缠着他的爷爷W博士给他也弄一支神笔出来。W博士想了想,说“:那是神话,我可没那个本事。”  相似文献   

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