婉转幽雅亦峥嵘——苏轼辛弃疾婉约词比较

历来苏辛作为豪放词杰出代表为后人所景仰。但仔细翻阅他们的作品,我们会发现他们的婉约词不仅数量多,且多上乘之作,但却往往被人忽略。本文试就他们的婉约词进行比较并就他们的精神世界及创作风格进行窥探。     

苏轼辛弃疾婉约词之异同

说苏轼、辛弃疾是豪放派词人,主要是指他们有部分词风豪放,为开拓词境做出了贡献。而在苏、辛词中,也大量存在着婉约词,这应当引起我们的特别关注。     

苏轼辛弃疾婉约词之异同

说苏轼、辛弃疾是豪放派词人,主要是指他们有部分词风豪放,为开拓词境做出了贡献。而在苏、辛词中,也大量存在着婉约词,这应当引起我们的特别关注。     

论辛弃疾词对苏轼诗词的借鉴

辛弃疾在词的创作上最善于学习、借鉴前人并不断地继承、创新,在其所学习的对象中,苏轼是非常重要的一位。辛弃疾不仅继承苏轼在词的题材、风格方面的创新,同时还非常注重对苏轼诗词语言与形式技巧的学习借鉴,从而达到为己所用。     

婉转幽雅亦峥嵘——苏轼辛弃疾婉约词比较

历来苏辛作为豪放词杰出代表为后人所景仰。但仔细翻阅他们的作品,我们会发现他们的婉约词不仅数量多,且多上乘之作,但却往往被人忽略。本文试就他们的婉约词进行比较并就他们的精神世界及创作风格进行窥探。     

羽扇纶巾与金戈铁马——浅评苏轼与辛弃疾词风之差异

词中苏辛,如诗中李杜。李杜诗风之异,论述颇丰,然苏辛词风之异却争论甚久。本文从题材、意境、韵律三个方面对苏辛词风异同加以阐述。     

苏轼、辛弃疾对于豪放词的贡献论说

两宋词坛上,苏轼、辛弃疾并称为"苏辛",他们以卓荦的才情、恢弘的气度拓展了词境,提高了词的文学地位,使得词与诗并驾齐趋,在词的发展过程中,具有历史性的贡献.     

毛泽东、苏轼、辛弃疾豪放词之比较

毛泽东、苏轼、辛弃疾是豪放派代表作家,但毛泽东的《沁园春·长沙》,让我们感受到的都是坚定自信、昂扬奋进。而苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》则高昂之中见低沉。     

辛弃疾上饶山水风物词综论

辛弃疾在上饶闲居近20年作了大量关于上饶山水风物的词作,这些词作突出了上饶山水风物的地域特征,使上饶的山水是自然景观亦为历史人文景观,丰富了上饶山水的历史文化底蕴.     

千古知音 异代同悲——论辛弃疾的屈原情结

屈原以其杰出的文学成就和高洁的人格,成为后代文人士大夫学习的典范。辛弃疾用自己的方式继承和发展着屈原精神及其创作上的艺术手法,屈原及其骚赋已深入到辛词内部,成为辛词不可缺少的重要部分。这一切都源于辛弃疾对屈原更深层意义上的相承关系,即辛弃疾身上浓厚的屈原情结:两人都有着执迷求索的悲剧人生,有着功名与诗名之间的理想困惑,都有依附与独立的矛盾人格。     

论辛弃疾送别词之创作个性

辛弃疾一生创作了77首送别词,这些词意蕴丰富、技巧独特,极具艺术张力。在他的这些词里,我们既能品味到普通送别词的伤离意绪,又能发现蕴含于其中的勉励相期;既能看到稼轩政治情绪的外化反映,又能捕捉到南宋特定的时代精神。此外,多种艺术手法连用的创作技巧是稼轩送别词的最大特色。     

浅探苏轼与辛弃疾词风差异

苏轼和辛弃疾是豪放派词作大家,他们创作的豪放派作品是中国文学史上的宝贵财富。有人总结说道:苏轼以诗词,辛弃疾以文为词。二者虽同为豪放派代表,他们的词作有什么异同,本文从创作主体和创作手法等方面进行简述。     

试论苏轼与辛弃疾豪放词词风的差异性

在宋词发展史上,苏轼与辛弃疾同为豪放派的杰出代表,二人的豪放词存在着许多相似点。但是,他们的词风又有着明显的差异。从苏、辛豪放词中同题材词作的对比上,可见苏轼与辛弃疾豪放词各自的特点。     

试论苏轼与辛弃疾豪放词词风的差异性

在博大精深的中国文学史上,有豪放派与婉约派之分,当提到豪放派时,我们会不由自主想到两个人苏轼与辛弃疾,他们是豪放派的大家,都满怀慷慨豪迈的情怀,奔放热烈的情感,开创并奠定了豪放词派,树立了他们在宋词历史上的地位,大大推动了宋词的发展,后人称他们二者为“苏辛”。二者作为豪放派的代表,都有着很高的造诣,有着很高的艺术水准,在词坛上独树一帜,生活在北宋时期的苏轼开创了豪放词派,生活在南宋时期的辛弃疾则奠定了豪放词派,宋词在前仆后继的推动之下达到顶峰,但是两位词人由于生活的时代背景,性格特点,人生经历等的不同,豪放词的风格也有许多不同之处,本文将主要探讨和分析苏轼和辛弃疾豪放词词风的差异性。     

梦里追寻且仗剑,词中况味各千秋——苏轼、辛弃疾词比较谈

作品总是反映作家的所见、所闻、所感,反映着这个作家独特的生活经历与文化修养,表现着作家的思想倾向。苏轼和辛弃疾的词中都多“梦,”都思慕老庄和陶渊明,都爱在词中提到“剑,”但由于二人生活经历、思想情感、审美情趣的差异,他们梦中的追寻、对老庄和陶渊明的追慕及皈依,以及他们的“剑意,”在他们的词作中呈现出不同的思想和情感特征。     

论辛弃疾登高词

由于特殊的人生经历,辛弃疾的登高词流露出不同的心态与感受,形成了独特的内涵与特色。通过对稼轩登高词与登高活动的考证,分析其登高词蕴含的内容:咏物兴情、思乡生情、怀古抒情、离别惜情。通过对这四个方面内容的分析,发现其登高词具有境界阔大、浪漫主义色彩浓郁、时空变幻莫测等艺术特色。     

论辛弃疾词中的马意象

辛弃疾的词中有众多的动物意象,其中数量最多的是马意象。辛弃疾的马意象首先表现为宝马与英雄志士的组合,创造出鲜明的艺术形象。其次,他还把对马的描写从传统婉约词中的花街柳陌解放出来,重新放回到边关战场,更好地展示了其豪放之风。最后,他还善于借助马意象的隐喻义来创造雄奇灵动的意境,展示沉郁悲凉的情感。     

论辛弃疾词的孤独意识

南宋爱国词人辛弃疾的词记录了他心灵深处的孤独体验与痛苦挣扎,流露出深沉的孤独意识。辛弃疾在词作中哀叹无人与共的孤独、世无知音的寂寞,透露出不被知遇、叹惜流年的深沉感慨,使其词满含沉痛的英雄泪．显示出一种沉郁悲凉的艺术风格。     

论辛弃疾词的时空表现艺术

辛弃疾继住开来,在时空表现艺术上创造了新境界。他受庄子哲学的启迪．不少词作超越了人世间的时空．在物象的时空中邀游。善于将历史的时空与现实的时空联系组合．呼唤起人们深隽的理性思考;喜欢用回忆的时空与现实的时空境界进行组接,形成强烈的对比反差;巧妙地将过去、现在时空进行组合,展现人生变幻和自己的曲折心路历程;善于将同一空间不同时间的境界进行组合．形成古今对照．寻找历史兴亡的规律。他的时空组接方式多样灵活．很值得研究。     

论辛弃疾词的“经济之怀”与“陶写之具”

辛弃疾在词的创作方面具有非凡成就,但在词学理论方面的材料却留之甚少,而辛词之创作确有其词学思想作为背后依据。辛弃疾的词体观念涉及风格论、功能论等多方面。就其功能论,围绕"经济之怀"与"陶写之具"开始研究,将其溯源与分类、研究承袭与新变、并探寻其对后世所产生的影响。