青原学风与方以智晚年思想

明清之际的青原学风本有"荆杏双修"的特色,方以智晚年入主青原当与此一思想背景有关。他将觉浪道盛的庄学论述导入青原,在青原山掀起了一股三教并弘的学风,并以方氏象数易学思想作为三教会通的理论基础。由于清代学风的转变以及某些政治因素,青原学风在方以智身后很快衰落。     

方以智与王夫之辩证思想比较

方以智和王夫之的辩证思想可从三个方面进行比较：一是方认为事物是“相反相因”的,而王则认为事物是“相反相仇”,同时又是“相倚相济”的;二是方用“代明错行”来描述事物在时空中的转化,而王则从常变的关系上来强调事物的转化;三是方用∴图论述了“一”与“二”、“二”与“三”和“一”与“三”之间的关系,而王则重视“两”、“一”这对范畴之间的关系,但对“一”和“三”的关系则鲜有论述。     

《离骚》求女真义阐解及其原型寻择

屈原长篇抒情诗《离骚》十分独特而又令人百思难得其解的地方就是抒情主人公屈原在诗的后半部分遨游天界的求索历程,三次求女的奇异情节.作者为何而求女?所求之女指寓什么?这些处于隐喻象征体系与现实人物之间的暖昧难解的问题,一直困扰着自秦汉以降数千年的楚辞阐释者和注解者,也直接关注和影响着《离骚》诗作内涵的体悟与艺术价值符码的解读.何(?)在《义门读书记》     

简论方以智的人生际遇及其诗歌创作

方以智的坎坷的人生经历及其心态的变化对其诗歌创作产生了巨大影响。早年为贵公子，少年轻狂，满怀建功立业之志，诗歌创作超迈豪爽。中期逢战乱，遭流离，坎坷不遇，狂性消退，诗作多反映现实，抒写抑郁不平之气，诗风沉郁豪宕。晚年为僧，为人和学术均趋成熟，心性平和，诗歌创作呈平淡自然之色，而又具哲理。     

张继的籍贯与行迹

张继,襄州人,曾以一首<枫桥夜泊>蜚声诗坛.安史之乱爆发后,他来到越中避难,之后,他曾北上长安、洛阳寻求政治出路.大历四年在武昌入转运使府幕,约在大历六、七年"分掌财富于洪州."     

方以智的“合二而一”是形而上学的思想

目前哲学战线上正在展开关于“一分为二”和“合二而一”的论战。这场论战的实质是,唯物辩证法和反对唯物辩证法的斗争;马克思列宁主义阶级斗争的学说和资产阶级阶级调和论的斗争;无产阶级的世界观方法论和资产阶级的世界观方法论的斗争。“一分为二”是唯物辩证法的实质和核心,是无产阶级革命的世界观和方法论;“合二而一”否定矛盾的斗争,坚持反对唯物辩证法,是反动的资产阶级的世界观和方法论。在这场论战中,杨献珍同志是“合二而一”论的代表。“合二而一”,并不是杨献珍同志的独创。它是     

吕荧美学思想的话语阐析

从话语的角度切入,把吕荧的美学思想作为特定语境中的一个话语现象来考察。吕荧实质上在通过话语的运作进行着中心化的努力;由于政治无意识的潜在作用,吕荧的美学话语行为已经沦为中心话语之无限膨胀的能指游戏,沦为一种操练,一种仪式。     

论方以智《通雅》的学术通变思想

《通雅》蕴含着丰富的通变思想。方以智治学广搜博采、穷源溯委，考古决今求创新，并会通中西，鲜明地体现了他的通变精神。这种学术上的通变思想既是中国传统学术的继承，也反映出明中期后学术变化及西学传入时的时代特征。认识方氏治学精神，对把握方氏学术、学风有重要的意义。     

杜威道德教育思想的理论脉络阐析

杜威道德教育思想以其伦理学和心理学思想为基础。就伦理学而言,杜威自觉推动道德转型,主张从习俗性道德发展到反思性道德,将道德理解为经验逐渐改善的过程,细致阐发了合乎民主精神的公共善道德标准;就心理学而言,杜威将个体行为发展大致分为冲动性行为、习惯性行为、理智性行为三个阶段,以螺旋上升的方式解释了个体品格基于经验的持续形成过程。学校道德三位一体是杜威道德教育思想的内核,从学校教育的道德目的角度可以理解为社会智慧、社会能力、社会兴趣的复合体;从道德的学校教育过程角度可以理解为本身就是社会机构的学校的生活、学习和做事的方法、学校中的学习内容或课程的复合体。以学校道德三位一体为内核的杜威道德教育思想对于我国落实立德树人根本任务、构建以全员全程全方位全学科为标志的学校德育体系具有重要的借鉴价值。     

挖掘思想的清泉

[考纲解读]高考作文愈来愈倾向于考测学生的思辨能力,这是命题发展的必然要求与客观趋势。纵观近年高考满分佳作,也无不闪耀出智慧的理性之光与令人心服口叹的思辨色彩。看来,考场作文想得高分,就得在“深刻”上下功夫。     

方以智与瞿式耜的交游述论

方以智与瞿式耜交往20年。甲申国难前,他们在常熟有短晤,交情平淡。明清易代之际,特别是在隆武二年至永历四年,二人于德庆重逢,在政治和诗歌上频繁互动,友谊日深,成为忘年交。瞿式耜的父执身份为二人的交往打开方便之门,方以智、瞿式耜政治立场的契合和类似的仕隐态度在国难的社会背景下更拉近二人的距离,促使二人的关系在岭南最为密切。二人的交游不仅在生活和学术之路上予以方以智巨大的帮助,还推动后人来往,使两家成为世交。     

高校思想政治理论课整体性的学理阐析

高校思想政治理论课的任务、目标定位蕴涵着深刻的整体性。从学理阐析中可以看到：以＂实现思想成长＂为核心指向的思想政治理论自身是其整体性的根据;四门课程内容的客观统一性与＂成人＂的价值本质是其整体性两个层次的内容;其整体性彰显了＂中国特色＂智慧品格。     

学科思想的价值挖掘

正学科思想,是指由主流学术界提出的对学科发展和学科学习最具影响力的观点、思想和见解。学科思想是统领学科进步的灵魂,是学科教学的核心要素,是学生打开学科课程之门的钥匙。但当下,在应试教育观的影响下,重学科知识技能、轻学科思想方法的     

方以智的禅道观与三教融通论

方以智＂参自己本分禅＂的禅道观认为,大道本来无常,无需劳神外求,唯心为三教融通的根本。他提倡的三教融通思想,主要指＂体无内外,道无彼此＂与一二合一的本体融通和＂三即一,一即三＂与＂随＂＂、泯＂＂、统＂的方法融通。     

思想政治课的趣味挖掘

<正>兴趣是最好的老师。要使学生爱学,学得有趣,教师的教学方法是关键。那么,思想政治课上,如何挖掘学科内部的趣味呢?一、观点要材料化材料丰富,观点就活了,学生也就容易接受了。教师在教学中要用许多材料说明观点,使观点从材料中逐渐地显露出来,即水落石出。例如,教学《树立团队精神》时,这一课涉及竞争与合作的关系、换位思考、个人与集体的关系等方面的知识,就要让学生掌握小荷争露尖尖角、己所不欲勿施于人、团结     

教材中数学史与思想方法的挖掘

当前地方高师院校数学史与思想方法在教材中的挖掘面临着重视程度不够和与中学数学脱节等诸多问题,在教材中挖掘蕴含的数学史与数学思想方法,揭示获取数学知识的思维过程,展现数学知识发生与发展的原貌,引导学生体会真正的数学思维,创造一种探索与研究的数学学习氛围。     

不等式教学中数学思想的挖掘与渗透

众所周知,解题思路的分析,数学方法的运用,都是在一定数学思想的指导下进行的。在数学教学的诸环节中加强数学思想的渗透,不仅具有提高数学教学质量的近期作用,而且具有全面提高学生素质的远期功效。然而,中学数学教材是按照知识体系来编排的,数学思想分散地渗透在教材的各章节中,在教学中师生往往把主要精     

浅谈教学中数学思想的挖掘与渗透

在复数的教学中 ,应用数形结合 ,分类讨论整体考察 ,化、归原则等思想探讨数学教学中数学思想的挖掘与渗透     

论辛亥革命前雷铁崖的民族主义思想及其特点

近代中国,民族主义是一种十分重要的思想,它成为资产阶级民主革命派推动中国革命进程的一件有力武器.雷铁崖是辛亥革命时期著名的民主活动家.辛亥革命前,雷铁崖的革命活动主要是在日本、国内、槟榔屿创办报刊杂志,宣传革命,宣传的重点就是民族主义思想.他的民族主义思想立足于中国的传统民族观,在法学外衣下,带有浓厚的种族主义色彩.     

学科思想方法的价值挖掘

正开篇语:关于学科思想方法,我们能想到的是,它是学科的核心要素,对学科教与学能产生重大影响,渗透在具体内容之中。可到了教学中,意识中的重要成了行动中的次要甚至不要,零星的提及,走过场式的总结,甚至睁着眼睛忽略,以至于经过多年的中学学习,学生学到的仍是皮毛,而无法触及学科的本质。不少人将教学中学科思想方法的缺位归因于应试,殊不知,就连应试本身也需